今日下元节:来历与道教有关 民间享祭祖先亡灵

作者:上官云   2015年11月26日 11:01  中国新闻网    610    收藏


今日下元节:来历与道教有关民间享祭祖先亡灵

天师府玉皇殿 图片来源:人民日报海外版


今天是传统的下元节。北京民间文艺家协会副主席刘一达在接受记者采访时介绍,下元节的来历与道教有关,过去,在道观里来讲,也是一年中的一件大事儿,“后来则慢慢演变为民间享祭祖先亡灵、祈求福禄的节日”。


单说下元节,可能多数人会觉得不熟悉。但如果说起,上元节、中元节,相信很多人都有所耳闻。下元节是中国民间传统节日,在每年的农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。刘一达说,过去下元节与上元节、中元节合称“三元”。


下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官,谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。而三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,下元节也就被认作是水官解厄的日子了。


下元节的由来,在古籍中也有所记载。《中华风俗志》有云:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”在这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。


同样,宋人吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”过去,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君。



民间拜祭下元水官 老北京吃豆沙包


在下元节,道观有做道场、安期的安排。在民间则逐渐开始成为一个享祭祖先亡灵、祈求福禄的节日。刘一达介绍,老北京过去会在这一天为去世的先人烧纸,祭祀祖先。


另外,由于“水官解厄”说法的流传,即每逢下元节来临,水管下凡巡查人家善恶,为人门解除灾难,因此,家家户户会张灯结彩,在正厅挂上一对提灯,并在灯下供奉鱼肉水果等物。


在水乡常州,诸如种水稻、捕鱼捉虾等农业生产与水有着深厚的关系。所以人们会在下元节这一天“斋三官”(祭祀天官、地官、水官),祈求风调雨顺、国泰民安。


至于饮食,下元节也有独特的节令食品。以北京为例,过下元节时,家家户户都要做豆沙包。天桥民俗文化协会常务副会长兼秘书长赵兴力回忆,小时候家里比较穷,下元节会吃玉米面白菜团子,用油渣当肉,“父亲还会蒸黏豆包给我们吃”。


“其实,很多时令节主要用于农业、农村,脱离了这个本体,在城里基本就剩下‘吃‘这一项了。”赵兴力笑称。



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下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书


杨万里


琳宫朝谒早追趋, 漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月, 一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿, 散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨, 柳阴偏隔日光疏。




下元日五更诣天庆观宝林寺 


陆游


朝罢琳宫谒宝坊, 强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳, 夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落, 山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑, 五斗驱君早夜忙。



沁园春 


无名氏(宋)


冰壑平生,如伯伦狂,似希乐豪。喜欢书不用、菊茶明眼,登山不倩、藜杖扶腰。

豆粥萍虀,鱠羹鳞脯,湖海人常折简招。谁云老,有满怀风月,藏在诗瓢。
凌晨向鹄冲霄。道昴宿于今又应萧。记垂弧令节,恰当后日,下元好景,正属前朝。
冷胆如天,刚肠如剑,须把千杯寿酒浇。那堪更,是梅花时月,烂熳溪桥。



鄱湖渔歌下元节五八初度


虚龄称甲子,初度值霜天。
沧海帆方满,瑶池月正圆。
逍遥知鹤性,淡泊占松年。
可望期颐酒,霞杯醉寿筵。


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