清朝遗留的豪宅出奇安静  有时唇齿相依  

有时各自守成  没有人怀疑真实的历史
   更没有人图谋不轨  侵吞  颠覆  或者不恭不敬

 
   有人不远千里  而我只需一小时四十分钟  
   路险  宅安  容易让人排除杂念  
   走进窑洞  摸摸下院错落有致的青石板
   看看石头的天下  方言  古建筑学   不一样的
   大清味道
 
   上院是我喜欢的  老北京四合院的格局  
   以砖木结构为主  没有缝隙  不生悲喜   
   有时  是肉体的安静  让精神生出
   入世者的光
 
   我不想猜测豪宅的主人什么模样   我只关心场景
   我不会追问他们  他们没有呼吸和温度  许多华贵都是世袭的                
   我不追问  他们占山为王时  我还不在尘世
   我找不到合适的词语与他们对话
 
   我不追问他们  包括四季更迭和他们  
   无法复原的一生

推荐语：

艾略特说：“就感知而言，广泛深入的阅读并非仅仅意味着更加广阔的天地。在一个真正具有欣赏能力的心灵中，感觉并非是随意堆积起来的，而是自身形成的一个结构。”梧桐雨梦诗歌的意象结构，正如艾略特所言，涉指方向非常广阔，但逻辑缜密，令人思路大开而不迷茫。诗人内心的色彩是常人难以识别的。神秘，并且“有时唇齿相依 有时各自守成”，这是梧桐雨梦诗歌的意象提示。内心丰富饱满的自由度，使梧桐雨梦的诗歌，成为繁花盛开或衰败的世界，它既有私人空间，也有公共空间。那里不单单有她一个人，她把整个世界都拽了进来。梧桐雨梦的诗歌好读，它属于娓娓道来的布道；梧桐雨梦的诗歌好解，它属于娓娓道来的心禅；我用我手写我眼，我用我眼写我心，基本上不埋伏隐喻的闷雷，也不炫耀技巧里魅惑的手段——这是一个诗人成熟的标志，也决定了她写作的高度。梧桐雨梦从来不去刻意寻找，也从不把忧患的身心当废墟；她准确把握生活，从中分辨阅读者所需要的果实与花朵。比如这首《清代吴家豪宅》，在她笔下，是造访与静候，是创生与复活，是一个优秀诗人不着痕迹的才情：“上院是我喜欢的 老北京四合院的格局/以砖木结构为主 没有缝隙 不生悲喜/有时 是肉体的安静 让精神生出/入世者的光//”。“没有缝隙 不生悲喜”，让精神生出入世者的光。（特邀点评人：简明）

每日好诗栏目主持:孤城