逝去的亲人略小于神灵(外一首)

作者: 2016年12月16日18:21 浏览:1642 收藏 觉得不错,我要 赞赏
题记:
——致一位失去父亲的友人


逝去的亲人
与我们平分着昼夜,光影

我们围桌而食
多盛的一碗,放在空出的席位

饭后,母亲还会把一杯开水,放置在
水缸下的阴影部分

仿佛我们的父亲爱上了阴影
并成为阴影的一部分

搪瓷杯和白瓷碗,用出汗的方式
回应母亲细心擦拭的双手,母亲宣布
“你们的父亲,他来过了。”

我常呆在水缸的阴影处
幻想与父亲高大的身影相遇,并随他远行

我们一言不发,相互也不看一眼
形同所有沉默赶路的父子

一阵风起。或者,下垂的柳条
在无风的夜晚,吐出一瓣新翠

我能在风中、翠绿中、空寂中,看见
父亲站在神灵的旁边,略小于神灵



身体里的人


我在梦中梦到父亲
我在下一个梦中梦到你
我在梦中对你说我梦到我父亲了
接着,我还梦到其他许多人
 
在梦中有个人试图带我加入一群人
我拒绝,我一个人走入无人的街巷
但那个人,还有其他人紧紧跟着我
他们像我身后涌动的一片黑森林
或者更像深蓝色的海洋
那些不断堆砌和卷高的死亡之浪
试图吞噬我。
 
这时候我又看见了我的父亲
他微笑着推开门
他在房间里找他心爱的小女儿
以至于我这么小,他看不见我
我高声喊:“父亲,你怎么来啦?
我在这里!我在这里!”
 
我行将老去,我替许多人老去
我的颈椎病把我固定在一张单人床上
空无一人的早晨有很好的阳光照进来
却照不见我身体里装着的那么多人


周伟驰点评:


《逝去的亲人略小于神灵》和《身体里的人》两首,语言熟练,节奏把握恰到好处,细节准确(如搪瓷杯出汗),将情感、哲思、宗教感完整地结合一体。第一首唤起我们的“民间宗教”(其实是本土的、原生的、童年的)经验与回忆,敬天法祖,逝去的父亲尚在与否,与神灵的存在一样在万物中显示“证据”,虽然其本身又是“不可见”的,那种思念与盼望之情,正是原生宗教衍发之端。《身体里的人》谈及梦中梦,病中“我”似在死亡追赶中有惶惑与思忆,而在“阳光”(人间)中醒来对“阴影”梦象的回忆,使他意识到生者与死者的复杂牵挂。两诗运用了一系列的对比,思想深刻,更有神秘感,情感真挚,技艺熟练,真是佳作。

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