《双林寺的蒙娜丽莎》
▌一位女子在照相时的表情令诗人想起了蒙娜丽莎“在若隐若现神秘的脸上,微笑”。显然,双林寺的东方背景与蒙娜丽莎的西方符号之间的杂糅正是这首诗有趣的出发点,标志着当前历史时代与欧洲文化范式变迁的文艺复兴时期之间的某种潜在呼应。不管蒙娜丽莎的表情所含有的多义性之于文艺复兴那个复杂变幻的时空有什么样的含义,在这首诗里,作者所分配给这位女士不同百分比的“高兴”、“厌恶”、“恐惧”和“愤怒”正是当前中国复杂社会环境所赋予的歧义和暧昧……(杨小滨·法镭)
▌当代诗歌写作技艺的进步,如果仅仅从主题着眼,是将现实粗糙不堪的世俗百态和现实面相,不断纳入到写作本身之中,以各种或显白或隐微的手法,将缩微世态或庞然大物驯服为诗歌修辞的主题之一,从而使得诗歌艺术的独立性得以重新彰显。在某种意义上来说,诗歌艺术的独立性与纯度,恰恰要求诗人有能力直面当下。那些企图与各种现实(包括对于现实真相的解读和意识形态修辞)撇清一切关系的纯粹诗性,显然不可能存在。而从文学史的所谓“新时期文学”以来,文学与现实的关系一直在发生重大变动。(回地)
▌《太空行走》从地方一隅跃向太空,从而获得开阔的视界……在《太空行走》的起首,对陌生境域的描写扣人心弦令人屏息,直接而有分寸的笔触刻画且渲染了太空的陌生和神秘,在这里,空间的移动突显了时间的漫长(“每一步,都仿佛要几个世纪”)和“一个陌生神祗的世界”的神秘,而“宇宙奢华的黑暗”等语汇也给人一种确切可人的质感。在这首诗中,叶辉采用了他惯有的诗式(寥寥几行成段、倚重诗段之间的空间和呼吸),也有“对应法”的应用:太空—地方景物(其中一架飞机连缀着两者之间的空间)……(连晗生)
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