邬耀仿:作品的责任与担当

作者:九连山的小孩   2018年05月18日 11:01      792    收藏
导读:在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代,多数人写诗只是为了自娱自乐,丰富自己的精神生活,但凡可以看见的,比如人物,比如花草,还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨,都出现在了诗歌的世界之中,而诗歌,也到了一种前所未有的繁荣,不得不说,这是一个达成提升我们生活品质,传承中国传统文化的大好时机。但同时,当今的读者也是多元化的,不管是孩童少年,青壮之师,还是中老长者,他们都可能是我们作品的阅读对象。他们的受用程度和共鸣契机决定了我们作品的价值,他们的态度决定了我们作品的,他们是欣喜,还是窃笑,是认可,还是嗤之以鼻,这些对于我们来讲至关重要。可以毫不夸张地说,若没有了读者的认可和传播,我们的作品也只是自吹自擂,自我包装的废纸一张。

毫无疑问,这个社会需要我们有所担当,各行各业,各自领域,我们皆应负起我们应该有的责任,既为文艺之复兴添砖加瓦,也为社会的进步,贡献自己的微薄的力量。但为何,诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱,甚至是让人嗤之以鼻的作品?很多程度上,是因为这个自由的年代,给了我们膨胀的内心,和自以为是的狂妄,还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知,这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。

1、诗歌来自真实的情感

诗歌被誉为是“灵魂的语言”!灵魂者,心灵也,它既是心灵对生活的观察,它也是对观察的升华。换句话讲,它不仅仅是对生活的观察,它还要对所观察到的生活现象进行必要的升华,而这种升华,就是诗歌的高度。总的来讲,将你所见,所闻,所想通过一定的情节置放,一定的语言技巧和感情的导向融汇合一地表现出来,它便成了诗歌。当然,诗歌之所以被成为诗歌,它离不开洁净的环境,自由的思想和情感的高度,也正是因为诗歌拥有了这些,它才会那么的神圣。

诗歌就应该是神圣的,它毕竟是灵魂的语言,它最大的特点就是需要强烈的感情作为导向,没有感情作为支撑,作品的内容空洞的,作品的内涵也是缺失的(现实中很多的“无病呻吟”便属于这种情况)。对于诗歌的创作者来讲,情感就是作品的主脉络,它牵引着我们所有的意图,意象,情节及细节处理等,并最终将作品中的意境引向巅峰。

情感是可以有很多方式的表达,热爱,思念,喜怒哀乐,甚至爱恨情仇,这些都是我们内心实实在在的感受,真实,强烈,激荡,这也正是诗歌作品之所以能够感动读者的最大原因。每个人的生活经历及思维方式千差万别,每个人内心的情感强度标准也各有不同,但只要是真实的感情,读者都会有所感触,所以情感有个很明显的共通点,那就是真实,真实,再真实。

真实的情感,诚挚的表达,这就是诗歌创作所要求的起点。我们需要用我们的情感,我们的内心,依托我们所经历的思想世界,释放出灵魂深处最璀璨的光芒,这就是诗歌!我们需要做到的,是应该为我们的心灵激发而书写,而不是为了他人的注视而做作!如果剔除了作品中的情感主线,我们的作品还有什么灵魂可言,而我们的价值,又何以能够真正体现?

诗歌的本质始终在于情感的释放及升华,通过自身的经历和思维角度,从而到达新的境界和高度,才是诗歌最忠实的追求。脱离了作者本身的内心情感,诗歌的灵魂所在,诗歌的魅力绽放,都将会失去最有力的支撑。


2、我们本身就应该是首好诗

很多人都会称呼我们为诗人,但,我们真是诗人吗?或者是,或者也不是。它可能只是一种称呼而已,而且就现在来看,它早已经没有了当年那种神圣的感觉,反而在很大程度上,它就是怪异的代名词,固执,刁钻,甚至疯狂。

说到怪异,不得不说,很多人都觉得写诗的人就是怪人,固执,倔强,甚至极端。但很多人没有深究的是,这种所谓的固执或者极端,它其实是一种原则,一种底线,如果被他人触及,他(她)自然就会有所反抗,于是就成了外人眼中的怪人。

诗歌一直是被视为神圣的,它来自灵魂的深处,它源于内心的挣扎,欢乐也好,悲痛也罢,它都是陈旧思维的蜕变,它释放出来的,就是生命河流里的华丽转身!但现在,很多人的诗作已经慢慢地走向了失真的边沿,它可能不再神圣。

⑵五花八门的作品主题:

大时代之下,言论及精神已经非常自由,除了违法犯罪的不能涉及,其他的已经不在话下。有的图一时之快,有的逞一时之勇,而有的,则是用各种各样的话题来充分印证自身的个性,以展现自身的写作特点。凡所能想到的,凡所能用到,都在作品的表达之内。

错了吗?当然没有,言论自由可不是说说而已的,那是绝大多数人的正当权利!要指责吗?我不敢,不管你指责谁,在现在都是一种极其野蛮的行为!所以我只能轻声细语地,阐述一点点我们这样做的后遗症。

首先我们先入为主,我们只会觉得我们所写是对的,甚至还会觉得我们就是正义的化身。说近一点,作品的读者不止我们一个,他们是支持还是反对,是欢呼还是愤怒,恐怕绝不是我们所能左右。说远一点,谁看了合适,谁看了又不合适,万一看到作品的是我们的儿女,那么,这样的作品合不合适?恐怕这些我们至少在写出来的时候,要做一分的思考吧。

当然还有更远的,我们恐怕还没来得及忧虑,那就是现在很多报纸杂志,刊物书籍,对自己选稿的作品主题控制得似乎不是那么的严格,要知道,这种书刊式的传播方式,最终可是流传到子孙后代的视线里去的。试想有那么一天,正当我们“酣睡”之时,却无意间听见了辱骂我们的声音,我们是否会“暴跳如雷”?不过我们相信,绝大多数的编辑老师是绝不会和我们这般见识的。

那么说到底,作品的主题只能靠我们的自律,如果我们不加思考随意放矢,除了我们自己有一天会后悔之外,更多的恐怕是我们已经给这个诗坛增加了负担。

⑵为了写诗而写诗:

这是个很多面体的问题,那么,什么是为了写诗而写诗?谁又不是为了写诗而写诗?我们每个写诗的人或多或少都带着为写诗而写诗的思维,是不是就可以说,我们都是在为了写诗而写诗?当然不是,因为为了写诗而写出来的诗,它具有很明显的特征:

◎按照命题的限定写作:

时下很多的诗歌团体,文学社团及培训机构等,都会组织作者按照设定的命题进行写作,同题,同主题,同对象等,都属于命题的写作范畴。这种写作基本上是先从情感上位和引导,然后再围绕着作品要求作出自身的想象和意境的构建,从文学创作的角度讲,这样写出来的作品的本身已经是一件完美的艺术品,但是从诗歌的角度来讲,没有了“真情流露,有感而发”的领悟,这样的作品是不是缺少了什么?经历过的最好,回忆即可,没有经历的,是不是只能靠自己的想象能力和海市蜃楼般的意念?当然,这样发展下去还有一种可能,那就是诗歌演变成了其他的文体方式,或许,这也是一件很好的事情。

◎向着设定的荣誉走去:

时下大大小小的比赛日渐增多,参与比赛几乎就已经成为提高自己知名度的重要途径,用我们很多人的话讲,就是即使不获奖,我们也能混个“脸熟”。

设定的主题,设定的荣誉,还有设定的公式,当这些设定的元素用在诗歌写作上的时候,比赛其实就已经是我们写诗人的一个“死穴”。但不可否认,很多作品确实是恰好符赛事的元素的,正所谓天时地利,再加上人和和自己的努力的话,得奖也就非他莫属了。

◎当写作是为了名气:

名气是我们大家都喜欢的气息,声名远播,神采飞扬,这不就是我们所梦寐以求的“诗心飞扬”?但很多人写诗已经不仅仅是娱乐,而确确实实就是为了名气。

频繁地参加活动,过度的自吹自擂,甚至热衷于吹捧或贬低他人,等等,这些行为的本身已经很清楚地告诉我们,写诗已经不仅仅是身心的自我陶醉,而是名利场上的角逐。但试想,如果我们身处于这样的一种诗歌现场和气氛,当诗歌已经成为一种工具,当我们自身都无法安安静静地梳理内心,我们还能拿什么来说服他人的灵魂?

很明显,也毫不夸张地说,以上的活动你参加得越多,你的作品就越会成为精致的艺术品,而如果你参加得越少,你的诗歌作品就可能会越来越真,我想这应该不是我们大家所愿意看到的吧,当然,参加了各种各样的活动,你或许也能够收获大大小小的荣誉和名气。

⑶评论出来的好作品:

在当今,评论已经是诗坛里的很盛行的一种文学方式,名家点评,诗友互评,不管是请人之为,还是自行之举,目的只有一个,那就是对作品给出一个评价,至于这个评价是否准确,那就得另当别论。

点评,或者说评论,是我们对一定的人,一定的事物所做出的情感上的言论,为有感而发,水到渠成。顾名思义,评论就是点评,议论,评分,就像的学生的时代老师给我们的作文打分。分打高了,我们欢喜,后续的作文也就会更有了动力;打低了,我们不爽,但后续的作文也会努力,只是当时心里不爽而已;所以老师评分的最终目的,都是为了让我们在以后的学习中更加地努力。

至于何时何地才开始出现“评论”,又何时何地我们变得需要“评论”,恐怕已经很难考究,也或者说也没什么必要去考究。但可以肯定的是,很多得到评论的作品似乎才更有可能成为大家眼中的好作品(特别是名家作出的点评,更是让人趋之若鹜),而其他,则更像是无人问津的货物,很无奈地等待着“客人的光临”,很多人的作品也正是靠着各种各样的评论,而红遍了诗坛。

我们无法阻止他人的言论,更无法剥夺他人对作品的点评,但评论始终是个人主观意识上的行为,它有的放矢,有感而发,需要合情合理对一件事物作出中肯的评价,从而引发他人的启迪或学习。只是,当今的评论真是这样吗?我想不是,它已经慢慢地开始从主观走向了被动,从正义的化身转化成了名利场上的工具,慢慢地成为作品的另一种“附庸风雅”。君不见,很多平淡无奇的作品评论成了锐利的先锋,很多缺少内涵分量的作品评论成了跨越的时空,总之,一首格调低俗的作品,都可以在众人的评论之下,一跃成为极其优秀的“精品”。却不知,跨过了作者本身的高度和格局,一切的评论都是片面的,而这些所谓的“经典评论”,最终都将会成为侵蚀诗坛健康的蛀虫。

评论出来的好作品并不可取,评论出来的好世界并不真实,我们不能因为我们有某个角度的发言权,便将好作品的字眼冠在其实并不见好的作品,当然,真正的好作品不怕评论,有了合情合理的点评,这样的作品更是如虎添翼,自然也可以走得更远。

总而言之,我们写诗人的本身就应该是一首好诗,一首积极向上,一首诗意人生,一首关注苍生,一首紧跟时代,指引前进方向的好诗作,豁达坦荡,执着虔诚,离开了这些本质性的生命元素,我们的写作技巧无论多么的高,它都将会是空洞的展现。


3、作品的责任和担当

自新诗问世至今,时光已去百年,百年之中风云变幻,时过境迁,其中的形成和沉淀,已绝非三言两语可以定断。但无可争议的是,它为中国传统文化的传承和发展开辟了一种新的路径,以致它已经悄悄地成为,我们当今精神世界里的一种优雅的生活方式。新诗百年,荆棘丛生,身为文化传承的我们,自当披荆斩棘,切莫让丛生的荆棘,覆盖了那春暖花开的明天!

当今的读者是多元化的,不管是孩童少年,青壮之师,还是中老长者,他们的受用程度和共鸣契机决定了我们作品的价值,他们的态度决定了我们作品的,他们是欣喜,还是窃笑,是认可,还是嗤之以鼻,这些对于我们来讲至关重要。可以确定地说,若无他们的认可和传播,我们的作品也只是自吹自擂,自我包装的累赘,废纸一张。

作品责任,可谓之作品责任的承担,承担我们所著文字倡导美好生活的责任,承担我们将自身的观点立场投向社会而产生不同影响的责任,甚至承担我们解读生命,追求真理而释放出的未来导向的责任,这,我想也应该是诗歌穿作最终的走向。

⑴广泛的诗歌内涵:

不管是当今的现实,还是我们当今的诗歌,它们都应该是美好的,美好的生命,美好的向往,还有美好的追求,而这些,不正是我们之所以执着地用生动的文字,高贵的灵魂,来写就优美诗篇的最终目的吗?诗歌就是我们内心喜怒哀乐感情表达的载体,它所呈现出来的,应该就是精湛生动的语言,优美动人的意境,直至表达出鲜活的观点,以得到我们精神上的提升,并为读者所受用,直至加以传播和流传。除此之外,我实在无法想出,诗歌还应该是一种什么的模样。

在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代,多数人写诗只是为了自娱自乐,丰富自己的精神生活,但凡可以看见的,比如人物,比如花草,还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨,都出现在了诗歌的世界之中,而诗歌,也到了一种前所未有的繁荣,不得不说,这是一个达成提升我们生活品质,传承中国传统文化的大好时机。

⑵诗歌的价值体现:

无论出于什么目的去创作诗歌,我们都无可厚非;无论是用什么手法去写,我们也无可质疑;甚至无论写作之人可以写至何等程度,我们更不可置否!但,凡事有是便有非,有错才知对,有好才有坏。当今的诗坛是个争议从未间断的地方,面对当今很大程度上作者就是读者的圈子化的今天,时不时地便会有人站出来,说诗歌应该这样写应该那样写,好诗应该是这样应该是那样。更有甚者,作者以他人所不屑于所写、他人所不能懂得之内容为荣,并言之凿凿谓之先锋,以致诺大的诗坛纷纷扰扰,不经意间已经成了众说纷纭,又或者说是百态丛生的喧嚣舞台!这其中的原因,便是对创作没有价值观和审美观的底线约束!那么,到底怎么写才算合适,什么样的诗才是好诗?

关于诗坛的一切我未敢置否,相信一切皆有原因,一切的是非也皆有方向,毕竟每个人的经历和生命体验各异,实在无法判断谁就是诗歌的天使,而谁,就是诗歌的魔鬼。但有一点却是所能共认的,那就是读者的态度,是读者的态度,决定了我们作品的好坏和价值所在。

当今之年代,我们的精神已经得到了充分的自由,但我们需要时刻谨记的是,今日我们之所写,乃是我后辈的子孙后代日后之所见!我们试想当他们阅读的当日,他们阅读着我们的是非,眼看着我们的恩怨,感受着我们图一时之快而写就的那些疯言疯语,甚至是肮脏的垃圾,他们的内心,该是一种何等的窘态?而早已身在泥土中的我们,是否还能斩钉截铁地坚持今日之情怀?是否还能言之凿凿地称自己为先锋的诗人?

所以诗歌到底该怎么写,什么才是好诗,即使是各有各的一套理论,各有各的一种标准,但,我还是以为,诗歌既然是一种生活的方式,既然是灵魂的语言,那么崇尚美好优雅的生活,达到灵魂升华的可能,应该就是我们写作和考量作品的最好标准,而作品的责任担当,就是这个标准里面最直接,也是最重要的标签!

好的作品总是有内涵的,好的作品也总是有担当的,有内涵,有担当,这些才是作品真正的生命力。毫无疑问,这个社会需要我们有所担当,各行各业,各自领域,我们皆应负起我们应该有的责任,既为文艺之复兴添砖加瓦,也为社会的进步,贡献自己的微薄的力量。但为何,诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱,甚至是让人嗤之以鼻的作品?很多程度上,是因为这个自由的年代,给了我们膨胀的内心,和自以为是的狂妄,还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知,这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。

结束语:
好的作品总是有内涵的,好的作品也总是有担当的,有内涵,有担当,这些才是作品真正的生命力。不管是当今的现实,还是我们当今的诗歌,它们都应该是美好的,美好的生命,美好的向往,还有美好的追求,而这些,不正是我们之所以执着地用生动的文字,高贵的灵魂,来写就优美诗篇的最终目的吗?诗歌就是我们内心喜怒哀乐感情表达的载体,它所呈现出来的,应该就是精湛生动的语言,优美动人的意境,直至表达出鲜活的观点,以得到我们精神上的提升,并为读者所受用,直至加以传播和流传。除此之外,我实在无法想出,诗歌还应该是一种什么的模样。
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  27. 七绝-荔枝(中华新韵) ¥7.0 (2次)
  28. 春 ¥7.0 (2次)
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  30. 脚指头 手指头 ¥6.0 (2次)
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  34. 浪淘沙·游园 ¥5.0 (1次)
  35. 忆舅父 ¥5.0 (1次)
  36. 煤油灯 ¥5.0 (1次)
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  38. 如果有闪电,那是给黑夜留的一条活路 ¥5.0 (1次)
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  40. 桃花 ¥2.0 (1次)
  41. 残钟 ¥2.0 (1次)
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  44. 争吵 ¥2.0 (1次)
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  47. 观笔友曾经一笑自编古典舞<风筝误>后作 ¥2.0 (1次)
  48. 恋 春  ¥2.0 (1次)
  49. 惬意的周末 ¥2.0 (1次)
  50. 心如雨雾(诗歌) ¥2.0 (1次)
  1. 我接受世间一切飘零与灰烬 ¥548.0 (8次)
  2. 卜文雅短诗一束 ¥500.0 (1次)
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  9. 你是我的诗歌和远方 ¥100.0 (1次)
  10. 喊父亲 ¥100.0 (1次)
  11. 希拉牧仁,美丽的姑娘 ¥100.0 (1次)
  12. 八声甘州·国力吟 ¥88.0 (1次)
  13. 阳明杜鹃 ¥80.0 (4次)
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  16. 太阳,月亮,繁星 ¥68.0 (1次)
  17. 等待,也是成长 ¥60.0 (1次)
  18. 水歌 ¥52.0 (7次)
  19. 不知何时 ¥50.0 (1次)
  20. 雨季——旧布鞋 ¥50.0 (1次)
  21. 病中夜读有感 ¥44.0 (2次)
  22. 我在春天里吻你 ¥35.0 (4次)
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  24. 乡村晨曲 ¥31.0 (4次)
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  26. 登八镜台 ¥470.0 (10次)
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  44. 我在草地上,读起你心中的月亮 ¥300.0 (5次)
  45. 一个不合时宜的节气 ¥300.0 (6次)
  46. 种下昨天(组诗) ¥300.0 (26次)
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  47. 公告:中国诗歌网“每日好诗”评选相关事宜
  48. 我对意识流诗歌的几点粗浅看法
  49. 中国诗歌网APP在安卓、苹果市场开放下载
  50. 第五届“野草文学奖”邀请赛启动

诗人活跃榜

  1. 蓝色树叶
  2. 刘忠亮
  3. 雨林的风
  4. 虎行天地间
  5. 水镜先生
  6. 明月汪汪
  7. 郑人君子
  8. 东篱园主
  9. 龙山文士
  10. 房瑞臻秦岭
  11. 耐克
  12. 情教教主
  13. 沉吟至今
  14. 寸的
  15. 红山老叟
  16. 之光
  17. 雨中的火车
  18. 于成庆
  19. 上古诛妖记作者
  20. 读诗者
  21. 胡昆彬
  22. 周长红
  23. 潇寒道人
  24. 李振升
  25. 六无斋主
  26. 甲文
  27. 张人云
  28. 宇宙蒙古王
  29. 章丘大漠孤狼
  30. 张槐安
  31. 山宁
  32. 杨靖宇
  33. 孟仲平
  34. 山野闲人50
  35. 雨凌香
  36. 胡溜
  37. 文7654
  38. 水木祥华
  39. 湖南白沙
  40. 温甫
  41. 潮白河丁野鹤
  42. 南宫钰
  43. 荆山散人
  44. 武陵英娥
  45. 田文祥
  46. 岁月无情
  47. 沐泺
  48. 刘联军
  49. 起点io
  50. 陈高辉
  1. 吴所畏
  2. 刘忠亮
  3. 胡昆彬
  4. 东篱园主
  5. 安辞
  6. 蓝色树叶
  7. 吕兴旺
  8. 凭圆三哲
  9. 一剑飘飘
  10. 野花自野
  11. 赵力正
  12. 龙山文士
  13. 红尘渡客
  14. 宋英宾
  15. 胡溜
  16. 北城没有海
  17. 冬天的等待
  18. 雨凌香
  19. 刘大纶
  20. 王冠
  21. 张永柱
  22. 汴梁小鱼儿
  23. 宇宙蒙古王
  24. 何冠萱
  25. 张汉威
  26. 六无斋主
  27. 高惠芳
  28. 山东玉树临风
  29. 田文祥
  30. 李高生
  31. 刀寂浪人
  32. 柳絮飘飘
  33. 南国梦
  34. 覆冰
  35. 读诗者
  36. 赵颉
  37. 冯书辉
  38. 三湘居士
  39. 武陵英娥
  40. 黉园斋人
  41. 钓者
  42. 和跃君
  43. 溪合诗人
  44. xyz
  45. 浪心
  46. 太素之烟
  47. 辛夫
  48. 于文献
  49. 程良巨
  50. 大海潮涌
  1. 韩龙明
  2. 凭圆三哲
  3. 吴所畏
  4. 胡昆彬
  5. 刘忠亮
  6. 雨凌香
  7. 东篱园主
  8. 龙山文士
  9. 长安寻
  10. 姜雨桐
  11. 明月雪
  12. 胡溜
  13. 快乐奔跑马拉松
  14. 岭后局士
  15. 沉吟至今
  16. 于成庆
  17. 石丘
  18. 银雪舞梅
  19. 宋英宾
  20. 宇宙蒙古王
  21. 零度沸腾
  22. 王纪强
  23. 村雪
  24. 李高生
  25. 如烟若水
  26. 起点io
  27. 兰石川子
  28. 向梅
  29. 读诗者
  30. 肖世烽
  31. 甲文
  32. 柳絮飘飘
  33. 潮白河丁野鹤
  34. 山城子
  35. 木虎
  36. 陆广毅
  37. 覆冰
  38. 半杯透明
  39. 半枝莲
  40. 戴昱岑
  41. 阿霞
  42. 高晓君
  43. 耿社文
  44. 秋旭
  45. 奔腾
  46. 笔名无名草
  47. 杨靖宇
  48. 钟希珩
  49. 刘联军
  50. 缙云山人
  1. 龙山文士
  2. 王泽民
  3. 浮云广州
  4. 志凌小子jealing
  5. 五岳丈人
  6. 武立之
  7. 冀州诗怪
  8. 沉吟至今
  9. 太平王子
  10. 郎咸勇
  11. 旅今
  12. 三耳
  13. 奔腾
  14. 言诗凡
  15. 东方礼赞
  16. 一云吉亚
  17. 雪落天山
  18. 阿Qiu
  19. 青山依旧
  20. 鑫仙
  21. 文耕
  22. 吴所畏
  23. 月涵
  24. 当世太白
  25. 君心似我心
  26. 沙娃
  27. 浪漫人生东哥
  28. 赵磊
  29. 大秦
  30. 胡昆彬
  31. 了无佛
  32. 郑卫国
  33. 习吉
  34. 梁飞梦絮
  35. 红玫瑰
  36. 黄仲阳
  37. 九文
  38. 孟祥忠
  39. 晓晖
  40. 桑山
  41. 江阳子
  42. 公长
  43. 灯塔
  44. 百姓语
  45. 北岩老道
  46. 阿剑
  47. 从文
  48. 秦红平
  49. 李忠奎
  50. 孤山云