《空白(十首)》
▌虽然只有第一首题为《空白》,整组诗至少都与像“空无”、“虚空”(当然不是“空虚”)这一类观念有一定关联,尽管并非必然有悲观的指向。诗末提到的“辽阔的虚无”可以看作是贯穿了整组诗的思想背景……(诗句)既不伫留在个人意绪的感伤主义层面,也没有走向万事皆空的另一个极端。诗的抒情声音始终紧咬在生命与死亡之间的永恒张力上。甚至《请一头老虎离开动物园》中的括号部分也通过设定某种貌似理性的异在声音,试图擦抹对原始生命可能性的提问,却暗藏了更深刻的疑问,消解了对于回归自然的确定信仰。(杨小滨·法镭)
《心全食》
▌面对一个被长久标签化而实际上复杂、混乱的写作对象——比如兰波,比如所谓传统文化——仅有颠覆之心是远远不够的。诗人必须具备一种从混沌中获取洞察的能力,从各个角度,向作为基础事实的混沌楔入节奏钉、逻辑钉、修辞钉、想象钉,把每一个楔入点,作为诗意创建的连通关节,而又不断从空中俯瞰,洞察创建与颠覆之间的动态平衡,最终于混沌中有所发现,从而获得一个相对完整的诗歌有效性。说到底,一首诗无论写什么,如果不能获取诗意创建的基本发现,和一种连通内外的完整性,那么写作的有效性便无所保障。(清平)
《在期待之中》
▌如果我们把“诗的形成”理解为一个“对话房间”的营造,那么,这个“房间”需要由哪些要素构成呢?首先,它需要一种语调。诗的语调,先于任何具体的语词到来。然而,语调究竟是诗的基石,还是诗的屋顶?在这首诗中,我宁愿认为是后者。正如胡塞尔所说,有些房子是“从屋顶开始建造”的。这样的房子常常比从基石建起的更加迷人和神秘……当这样一个“对话的房间”真正建立起来时,诗就成为了“节日”……“你”和“我”,或者说“我们”,终于成为了“属于明亮的部分”,成为了有能力“卸下一个早晨”的青年,或新人。(一行)
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