梁平:宏大叙事的境界和主旋律诗歌的技巧

作者:舒晋瑜   2018年08月13日 09:23  中华读书报    957    收藏

梁平,1955年12月生于重庆,中共党员,先后毕业于重庆师专中文系、西南政法大学法律系民商法研究生班;现为中国作协全委会委员、中国作协诗歌委员会副主任,国家一级作家,享受国务院政府特殊津贴专家;四川省作家协会副主席、成都市文联主席、《草堂》诗刊主编;主要写诗,兼及散文、小说、评论。


从1978年发表第一首诗歌起,诗人梁平的创作伴随着中国改革开放的四十年历程。

“诗不管怎么写,要是诗。我知道诗有光芒,它的光芒不是来自词汇,而是来自诗人的一种力量。我知道诗有声音,它的声音耳朵听不见,必须用心去捕捉。”四十年来,他用自己的一颗心与整个世界对话。

“大到宇宙小至蝼蚁,远到幽幽苍天近至渺渺心河,历史、现实、文化、自然、灵魂、人生等世间所有的事物,打传统眼光看去有诗意无诗意的仿佛都被诗人驱遣于笔端……”南开大学教授罗振亚注意到,颇具文化底蕴的梁平,不愿去关注那种不无吓唬人之嫌的绝对、抽象之“在”,倒是喜欢以“心灵总态度”的融入和统摄,在日常生活与情趣的“及物”选择中建构自己的形象美学,这种诗意的感知和生成机制本身,就隐含着与读者心灵沟通的可能。

在《家谱》后记中,梁平这样写道:“之所以取名为《家谱》,是因为这里面集结了我文字的血缘,情感的埋伏,故乡和家国基因的指认。家对于我,是我一生写作的土壤。我敢肯定地说,我以前、现在以及以后的写作,绝不会偏离和舍弃这样的谱系。”他固执地认为:“我以为这种刻意的地缘写作,就是一个诗人的方向感。我相信,一个找不到方向、或者没有方向感的诗人,即使写一辈子的诗,也不可能成为杰出的诗人。”


我坚持不参加任何流派,不参加任何诗歌运动,免得成为近亲写作或门户写作


中华读书报:重庆师专毕业以后你在政府机关工作,后来又去西南政法大学学习法律,为什么?

梁平:我的第一学历是中文。学法律是为了增强自己的理性思维。感性思维不是不好,如果没有理性思维的训练和调节,写作极可能产生幻觉,继而自负、自恋。文无第一,但是很多人写诗久了,就认为自己写得最好。一个冷静的、清醒的诗人,要随时保持一种警惕,任何时候都不能以为自己的写作是最好的,而看不起别人的写作。


中华读书报:一开始就对自己的认识那么清晰?

梁平:我的创作是从70年代末开始的,一开始不太明晰,把诗歌写作当作一种喜爱。20世纪80年代诗歌运动和流派很多,我坚持不参加任何流派,不参加任何诗歌运动。我认为,在任何一个群体或流派里都有两种可能,一种是在群体中加快成长速度,另一种也可能使创作视野和路子变窄。很多流派的形成对文坛有很多有益的贡献,但是久而久之,也可能成为近亲写作或门户写作。我可以学习很多优秀的东西,但怎么写是我自己的事情。


中华读书报:80年代流行的朦胧诗,都没有影响到你吗?

梁平:有影响,我也写过朦胧诗。但我没有去追风、跟风,没有去模仿这个那个,我有自己的选择,或者说有自己想写的方式和路径,有自己的某种追求。我是一个游离于诗歌群体和活动、孤独写作的诗人。


中华读书报:1979年,复刊的《星星》扉页上写了意味深长的几句话:“天上有三颗星星,一颗是青春,一颗是爱情,另一颗就是诗歌。”你怎么理解这几句话?

梁平:我以为这几句话在当时人们的心中、在中国诗坛点燃了星星之火,注入了长久的温暖。当时有读者给编辑部写信说:“如果一个诗人没有在《星星》上发表作品,那他作为诗人的名字将大打折扣。”几十年来,《星星》先后推出了舒婷、杨炼、海子、西川等著名诗人的作品,推动了当代诗歌的长足发展。在中国当代诗坛留下记忆的重大事件或活动,《星星》几乎都参与其中,甚至还成为重要推手。我记得1986年12月,《星星》在成都举办“星星诗歌节”,万人空巷,那场景让人至今无法忘怀。


中华读书报:你在2002年出任《星星》主编,你如何评价自己在《星星》诗刊的过程?

梁平:在《星星》的16年,是我生命中最宝贵的16年。《星星》诗刊是国家中文核心期刊,进入新世纪以后,成绩不俗,从一本做到了四本,包括原创、散文诗、诗歌理论、古体诗词。而且获新闻出版总署双效期刊,两次荣获国家期刊奖、国家重点社科期刊奖。这是我感到欣慰的。我之前接触过的老人们,如白航、流沙河、叶延滨、杨牧、张新泉等一大批老人,从做人到对待作者,给我树立了榜样。如果16年中我有一些进步,得益于老人们的言传身教。他们留给我最大的财富,就是他们对诗歌的精神守望,对刊物和读者视同自己的生命。从《星星》离开之后,我保持的是心系《星星》,远望《星星》,不干扰、不添乱、不妄议。像我以前的老人们学习,做一个好老人。


中华读书报:做了那么多年诗歌编辑,可否谈谈如何成为一个好的诗人?

梁平:首先是要做一个好人。做一个活生生的人,才会写出活生生的诗。七情六欲都有,喜怒哀乐都有。形而上形而下都有,这样的人写出的诗才食人间烟火,千万不要装扮自己,不要装神弄鬼,故作高深。一个诗人,一定不要有自己的幻觉,不要自恋,不要自负,这就是我一直强调的学会欣赏别人,尊重别人。


一个伟大的时代,如果不用诗歌记录下来使其成为文学的记忆,这是中国诗歌的悲哀,也是中国诗人的悲哀


中华读书报:从《重庆词典》《成都词典》到《家谱》,在重庆,“写重庆”已经成为你的符号;到成都以后,“写成都”俨然又成为你写作的一个符号。能否谈谈,写熟悉的城市,如何从日常甚至庸常中提炼出诗意?

梁平:重庆与成都是我生活的地理,也是生命与精神向外延展的重要基地。认识自己必须认识与自己朝夕相处的城市。这种认识就是要在习以为常、见惯不惊中洞悉它的变化,包括日常生活、社会形态、人们的观念与精神世界的更新。一个诗人不能对这种变化熟视无睹、无动于衷。现实不是一个空泛而虚假的概念,不是简单的油盐酱醋,不是土地和庄稼、城市与霓虹,而是既可细微至生命内核最隐秘的部分,亦可宏大至朗朗乾坤。所以需要我们重新发现和认识。这个过程就是诗歌知冷知暖、知苦知痛,就是真正的人间烟火。你的生活就是你的现实,对于创作而言,绝不是可有可无的符号。诗人应有高度自觉,要以这样的认知让你的写作落地生根。


中华读书报:你的创作中,既有大量的短诗,也有《重庆书》《三星堆之门》《三十年河东》《汶川故事》等长诗。2004年,《诗刊》创刊以来首次发表三千多行的长诗,是《重庆书》;2005年,《人民文学》创刊以来首次发表一千多行的长诗,是《三星堆之门》;2008年,《中国作家》创刊以来第一次发表3000多行最长的诗,是《汶川故事》。你的长诗在各大刊物的发表几乎都是破纪录的——如何看待长诗和短诗?

梁平:优秀的诗人应该有能力去挑战长诗。无论是体量,还是技巧,长诗是对诗人写作检验的重要标准。只有长诗才能把诗人的气数和整个气象完美地呈现出来。气度是思想情怀,气数是你是否可以驾驭。这些在长诗中都会一眼望穿,无处躲藏。

有人认为长诗只是把句子写多,不是这样。长诗是无法藏拙的。在短诗中,小的点、面或小的切片,不容易发现其“拙”,但是长诗的写作,思想、品格、技术、文字上的拙,全都会暴露出来,所以要格外谨慎,格外用力。


中华读书报:你的诗歌中,宏大叙事占了很大比例?

梁平:我的长诗有几部都被归类为“宏大叙事”的,比如《三十年河东》。至今我没有看到任何一个诗人用长诗书写历史、书写国家发展变化这样重大的现实题材。除了格局和情怀之外,还有责任。一个作家或诗人,写作不仅仅是自己的事情。我是改革开放的亲历者、见证者、践行者,作为一个经历了国家变迁的诗人,应该具有这种责任和担当。在解决怎么写、写什么的问题上,我有双重考虑。怎么写是一个技术问题,写什么是境界、格局问题。这两个都很重要。我尝试各种表达方式,也欣赏所有不同样式的写作。

我也写口语诗。很多人指责口语诗,是因为口语诗泥沙俱下,也泛滥了口水,让真正优秀的口语诗蒙冤。其实口语诗写作难度很大,它把语言干净到每一个字都不是装饰和附属,而讲究的是字字力道。至于当下已成泛滥的口水诗,不是口语诗,口语诗不去背这个黑锅,必须要作出甄别。


中华读书报:主旋律写作一般很难写出诗意。但是你在《三十年河东》中特别强化诗意。

梁平:我的主旋律写作是我写作的一部分,有人认为是我职业的需要所进行的写作,我从来不这样看。以题材划分“旋律”是一个误区。

诗意并非是一定要写得花哨。尤其大题材的写作,完全没有血肉、见不到思想的花枝乱颤是失败的;光有思想、光有历史的纪录而缺乏诗意,也是失败的。为准备《三十年河东》写作,我集中了三个月查阅资料,从构思开始,我就比较注重思想和艺术的结合。《三十年河东》写作耗时一年,花了大力气,我认为这部作品自己是满意的。

从文学这个概念上,直接进入现实不太好把握,需要沉淀、思考。但是作为诗歌,我一直认为需要及时、敏感地介入现实,需要与时俱进,需要有日常的思考、境界的提升。解决不了这些问题,诗人就会在现实面前束手无策,缺乏进入现实的能力。


中华读书报:你觉得自己具备这样一种能力吗?

梁平:在诗歌写作上一味追求辞藻、意象,把一首诗整得眼花缭乱,或者像做瓷娃娃一样雕琢成诗歌工艺品,我对这些会刻意保持距离和警惕。我在乎的是我的写作、我的生命和伴随我生命成长的社会里的宏观与微观,一定要发生关系,要留下自己的擦痕。


中华读书报:你的诗歌写作中,“家国情怀”是一个突出的特征。

梁平:除了重庆、成都是我的家之外,整个国也是我的家。我去的每一个地方,只要我在,它就是我的故乡,人在哪里,哪里就是故乡。这种家国情怀伴随我的一生。


中华读书报:有这样的情怀,才会有《三十年河东》《重庆书》《成都词典》,才会有《家谱》。

梁平:四十年来我的写作有一个谱系。就是家国血脉、民族情怀、生命胎记。不论是长诗还是短诗,都脱离不了这个谱系。很少有中国诗人的作品能拉出来一个中国谱系。梁平应该是一个(笑)。

《三十年河东》是我很重要的作品。一个伟大的时代,一个我们参与、亲历和践行的时代,如果不用诗歌记录下来使其成为文学的记忆,这是中国诗歌的悲哀,也是中国诗人的悲哀。因为以文学形式全景式记录这个时代,只有诗歌能够做到。一定是我经历的、我感受的才去写。写人是我熟悉的人,写事是我经历的事。这么多年,在我的写作中,我不会去写那些无病呻吟的东西。完成《家谱》之后,很多人越来越清晰地看到我的路径和我的指向。


坊间流行一句话,把诗写得看不懂就是诗人,把字写得看不懂就是书法家。这实际上是一种批评,是典型的为“装神弄鬼”作的注释


中华读书报:这种有“我”的写作,是一种怎样的状态?

梁平:很快乐。这样的写作带给我的快乐是无限的,是所有人能看懂的、有血有肉的写作。写所有的历史,“我”在那里;我又把所有历史中的人文拉到现在,让历史与现实有最好的融合。包括写重庆,写成都,包括写我去过的任何地方,我的诗一定是我在。诗人千万不要故作高深、故弄玄虚。你可以研究历史,研究深透以后,不要拔不出来,要深入浅出,要让人家看懂,在我的诗歌里看得见我的进与出,看得见喜怒哀乐。


中华读书报:这是从一开始就有的特点?

梁平:80年代我走过弯路。那时我特别注重诗歌的意象、唯美。我在《星星》诗刊发表了一大组诗,诗人孙静轩看到后写了一篇文章,题目是《好一个梁平》。后来,老爷子请我吃饭时说了一番话,我一辈子都记得的。他说,梁平你知道么,你所有的诗,才气逼人,逼得读者喘不过气来,给人一种压迫感。你要警惕,要学会节省,不要浪费了自己的才华。

他说得很无意,我听得惊心动魄。那些让人眼花缭乱的意象只是才气,不是大气。他这个提醒在当时我并没有完全接受。我觉得我写得真好。当我真正意识到才气和大气的区别后才开始调整。我的意象过度,我的色彩太缤纷,我必须要褪色,像减肥一样,把诗中过度的意象,抽脂一样抽出来,不能让意象把读者带到云里雾里。这是一种炫耀,是一种对诗的玩弄。

那个时候,除了孙静轩,也有很多人说,我的诗很漂亮但是读不懂。我觉得是问题了。我写诗是为了让人读的,连诗人都说读不懂,这就是个危险的信号。我必须要调整。80年代后期以后,我的写作放弃了过度的意象堆积。


中华读书报:这样的诗歌写作,需要积淀,更需要想象。

梁平:诗歌一定是具有非凡的想象才可以致胜。我的想象更多用力在“意外”,就是别人没有想到或者想象不到的。但是语言尽可能干净、简单,不去故弄玄虚,不去装神弄鬼。


中华读书报:想象和“装神弄鬼”有时候很难区分。

梁平:装神弄鬼最大的标签是看不懂。坊间流行有一句话,把诗写得看不懂就是诗人,把字写得看不懂就是书法家。这实际上是一种批评,是典型的为“装神弄鬼”作的注释。写作路径和方向可以调整,但是诗歌美学的原则一定要恪守。


再高级的机器人只是机器人,可以和你玩语言游戏,却不能替代你有血有肉的生命


中华读书报:你的诗歌美学有怎样的追求?

梁平:我的诗歌写作伴随改革开放的四十年,我不能熟视无睹。我的写作一定和四十年发生关系。我的每一个作品,要让读者看得见我的情绪。我特别喜欢花甲之后的写作,更多的是一种平和,淡定,而且对人、对事,对人与物的关系,更在寻求一种和解。因为人和人之间,人和自然、和社会之间,天生有一种对抗和隔阂。60岁之后,我更多的是在写作中寻找一种和解,一种闲适,一种宽容。今年《人民文学》和《诗刊》分别刊发我的组诗,就体现了这样一种和解。我突然觉得豁然开朗,与世无争了。我希望我的诗歌在对抗和隔阂中制造和推崇一种和解,不是对某事某人,而是人生态度和写作态度的调整。这是很重要的。


中华读书报:有人认为,诗歌的创作是年轻人的事情,是和年龄成反比的。为什么你会保持这么持久的创作力?

梁平:我不赞同这个说法。我的写作源泉取之不尽用之不竭,就是因为自己努力让自己的写作保持新鲜感和陌生感。我们学习西方的同时,更要注重承接我们民族优秀的文化传统。承接传统不是形式上的承接,而是博大精深的中国文化的渗透和发展。比如诗歌,绝不是四言八句的沿袭。我坚持在诗歌中使用成语,成语是中华文化集大成的经典,为什么不用呢?只是我在使用成语的时候,尽量让原有的成语生出新意,让它更有弹性和多指。在这方面我是有很明显的刻意。


中华读书报:你有什么写作习惯吗?

梁平:更多是早上写作。一般写作在早晨进行,除非有大的写作计划,才全天写作。几个长诗都这样,写作期间我不参加任何饭局和社交活动。当然我也很重视自己的生活质量,我写东西,不会单纯去追求数量,不去硬写。今年的短诗半年时间写了四十多首,属于高产了。我宁愿把日子快乐、轻松一些。如果有几个好友约了喝酒喝茶或者打牌,我宁愿选择和朋友在一起,而不选择写作。


中华读书报:你如何看待当下的中国诗坛?

梁平:对中国整个诗歌创作,我是乐观的。中国诗人那么多,我还是觉得,要打破圈子、打破小我的写作。诗歌写作从创作而言是个体的,但作品一定不要局限在个人的情感、小我的体验中,格局要大,胸怀要大,视野要宽阔。任何诗人,不要局限地在圈子里写作,要关乎你的身边你所处的时代,需要有悲悯感。如果一个人没有忧患没有悲悯意识,就没有办法和时代一起进步,同呼吸共命运就是这个道理。我们设立的草堂诗歌奖,就是旗帜鲜明地奖励现实主义诗歌方向的诗人,呼吁中国诗人和时代发生关系,和我们身边的日常生活发生关系,把自己置身于当下的时代和当下的环境。


中华读书报:你关注网络上的诗歌吗?如何评价?

梁平:网络诗歌的概念已经发生了变化,现在有手机的人都能或多或少地接触网络诗歌。网络衍生的新媒体铺天盖地,几乎成为一种生活方式了。在这之前有一种说法,就是网络诗歌泥沙俱下,其实纸上的诗歌一样泥沙俱下,诗歌的好与不好不在于它呈现的方式和区域,网络就是最大的区域。无论在哪里,如果你能够分辨出诗歌的好和不好,那就是诗歌给了你享受。我个人以为,现在还单独把网络诗歌拿来说高低没有多大的意义,因为你只要喜欢诗歌,你就无法拒绝网络方式、新媒体方式带给你的亲近。


中华读书报:你在手机上写作吗?可否谈谈你对新媒体的运用是怎样的?

梁平:我从来不在手机上写作。写作对于每个人来说都有自己的癖好,比如我,只能煞有介事地坐在电脑前才会有感觉,或者有某种仪式感,似乎精力才能集中,气场才能激活。我很羡慕那些拿起手机或一张纸片就写的神仙,我反正不行。新媒体运用主要是传播和分享,因为我愿意欣赏别人,所以我经常在微信朋友圈转一些我喜欢的朋友的作品,甚至我不认识的人的作品,有诗歌、小说、散文和评论。欣赏别人是一种美德,欣赏别人是在充实自己。


中华读书报:现在是机器人也能写诗的时代,文学界有恐慌,有淡定,很想知道你对未来诗歌写作的看法?

梁平:机器人写诗只是娱乐,毫无恐慌可言。这里有一个最浅显的道理,如果你是有血有肉的诗人,你的作品有血有肉,你就不会有任何恐慌。一首诗的写作,需要动用属于自己的感受力和生命体验进入它,而这种进入不是在知识和数据的层面,更重要的是心智的调度和切肤的感受,除非你自己的写作本身就是一具空壳,就是语言游戏。再高级的机器人只是机器人,可以和你玩语言游戏,却不能替代你有血有肉的生命。


责任编辑:牛莉
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  40. 雨村 ¥457.0 (43次)
  41. 风落河畔 ¥435.0 (19次)
  42. 淮川剑 ¥429.0 (33次)
  43. moyu ¥424.0 (113次)
  44. 霖雨 ¥420.0 (106次)
  45. 裴军 ¥406.0 (23次)
  46. 沁墨轩 ¥401.0 (35次)
  47. 玖心 ¥398.0 (33次)
  48. 紫程 ¥396.0 (31次)
  49. 子今非 ¥393.0 (72次)
  50. 牧野 ¥387.0 (38次)

诗歌热力榜

  1. 背包里只留下残留的青春 ¥100.0 (1次)
  2. 高地之歌 ¥30.0 (2次)
  3. 感谢唐诗宋词 ¥25.0 (3次)
  4. 青门引*凉风不知午阳热 ¥12.0 (1次)
  5. 五绝·春梦 ¥10.0 (1次)
  6. 心 ¥10.0 (1次)
  7. 青涩.无邪(四) ¥10.0 (1次)
  8. 我们在深夜里谈论 (外二首) ¥10.0 (2次)
  9. 蝶 舞 ¥10.0 (1次)
  10. 【饮茶日客永嘉】  ¥10.0 (1次)
  11. 绝句二首·两会精神倍鼓舞 ¥10.0 (1次)
  12. 七律*记念五四 ¥10.0 (1次)
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  1. 庚子故事 ¥1010.0 (2次)
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  3. 我们的名字叫应急 ¥200.0 (1次)
  4. 人 ¥200.0 (1次)
  5. 人性的光辉 ¥140.0 (3次)
  6. 晋南之春天(四首) ¥130.0 (2次)
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  8. 二十七天的距离 ——一位新时代青年党员志愿者真实的抗疫经历 ¥100.0 (1次)
  9. 末寒歌 ¥99.0 (7次)
  10. 航拍岳阳 ¥89.0 (2次)
  11. 上 就是战士 ¥80.0 (2次)
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  13. 春 ¥50.0 (2次)
  14. 清明雨 ¥50.0 (1次)
  15. 活着 ¥50.0 (1次)
  16. 梦开始的教室 ¥40.0 (4次)
  17. 中华抗疫魂 ¥40.0 (4次)
  18. 蜜蜂 ¥32.0 (5次)
  19. 六十八道拐 ¥30.0 (3次)
  20. 最美逆行者 ¥30.0 (2次)
  21. 踏春时节,我在三亚等你 ¥30.0 (1次)
  22. 五律四首 ¥30.0 (5次)
  23. 诗的语言 ¥30.0 (1次)
  24. 排律——劫波过后 ¥22.0 (3次)
  25. 诗人 ¥21.0 (1次)
  26. 七律 赞李兰娟 ¥21.0 (2次)
  27. 如歌·赠婉宸 ¥20.0 (1次)
  28. 看风景 ¥20.0 (2次)
  29. 火炉旁的母亲 ¥20.0 (1次)
  30. 少年游·临摹 ¥20.0 (3次)
  31. 情在花里 ¥20.0 (1次)
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  34. 万年长 ¥20.0 (2次)
  35. 神农,请赐春天一个药方吧 ¥20.0 (1次)
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  37. 生活真的很美妙 ¥20.0 (2次)
  38. 邓坤文……借给春天一双慧眼 ¥20.0 (1次)
  39. 三月春光 ¥20.0 (1次)
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  41. 石磨 ¥20.0 (1次)
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  46. 江城子 · 庚子战“疫” ¥16.0 (1次)
  47. 《武汉肺炎多地疫情爆发有叹》  ¥16.0 (1次)
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  1. 我们的名字叫应急 ¥2922.0 (12次)
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  10. 抗疫格律诗词6首•重庆茅舍 ¥354.0 (37次)
  11. 礼赞巾帼三英 ¥280.0 (6次)
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  13. 最高礼遇敬英雄 ¥230.0 (6次)
  14. 春 开始清嗓 ¥220.0 (3次)
  15. 荷的小秘密 ¥220.0 (3次)
  16. 致抗疫一线的平民英雄(组诗之四) ¥191.0 (7次)
  17. 初冬,街头那一抹红 ¥168.0 (1次)
  18. 镀金梅 ¥160.0 (2次)
  19. 石笋情恋 ¥150.0 (8次)
  20. 钟南山的遗憾 ¥140.0 (6次)
  21. 阿弥陀佛 ¥138.0 (7次)
  22. 致抗疫一线的平民英雄(组诗之三) ¥135.0 (5次)
  23. 晋南之春天(四首) ¥130.0 (2次)
  24. 记新冠肺炎疫情防控狙击战 ¥130.0 (2次)
  25. 追逐希望/吹哨人/春暖花会开 ¥125.0 (4次)
  26. 致抗疫一线的平民英雄(组诗之二) ¥118.0 (5次)
  27. 父母的家 ¥110.0 (2次)
  28. 二十七天的距离 ——一位新时代青年党员志愿者真实的抗疫经历 ¥100.0 (1次)
  29. 大美东川 ¥100.0 (1次)
  30. 你就是奇迹 ¥100.0 (1次)
  31. 我喜欢看口罩遮不住的眼睛 ¥100.0 (1次)
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  33. 末寒歌 ¥99.0 (7次)
  34. 航拍岳阳 ¥89.0 (2次)
  35. 三月踏青 ¥88.0 (1次)
  36. 把你写进诗里 ¥87.0 (7次)
  37. 我就是爱你-钟南山 老将行 ¥66.0 (1次)
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  39. 风入松·致抗疫白衣天使 ¥60.0 (2次)
  40. 远方的鸟 ¥60.0 (2次)
  41. 每一个中国人都是英雄 ¥60.0 (2次)
  42. 与落日对峙 ¥51.0 (1次)
  43. 落花 ¥50.0 (1次)
  44. 梦开始的教室 ¥50.0 (5次)
  45. 中华抗疫魂 ¥50.0 (5次)
  46. 春 ¥50.0 (2次)
  47. 清明雨 ¥50.0 (1次)
  48. 活着 ¥50.0 (1次)
  49. 农人花 ¥50.0 (4次)
  50. 省 已 录 ¥50.0 (1次)
  1. 我站在出站口等你 ¥3882.0 (300次)
  2. 我们的名字叫应急 ¥2988.0 (13次)
  3. 游武功山 ¥2281.0 (25次)
  4. 人 ¥2267.0 (15次)
  5. 赣江之晨 ¥1720.0 (573次)
  6. 诗的语言 ¥1560.0 (11次)
  7. 初冬,街头那一抹红 ¥1345.0 (33次)
  8. 花开富贵君子兰 ¥1220.0 (4次)
  9. 上 就是战士 ¥1207.0 (15次)
  10. 秋风破 ¥1140.0 (6次)
  11. 你是我的诗歌和远方 ¥1099.0 (29次)
  12. 无题 ¥1090.0 (10次)
  13. 庚子故事 ¥1015.0 (3次)
  14. 致橡树 ¥1001.0 (3次)
  15. 塞翁吟 · 深圳 ¥1000.0 (1次)
  16. 浅雪之吟 ¥982.0 (17次)
  17. 《等思念把青春一口吞光》组诗 ¥955.0 (25次)
  18. 人性的光辉 ¥940.0 (10次)
  19. 惠安女子 ¥888.0 (1次)
  20. 惠州 西湖 苏东坡 ¥863.0 (28次)
  21. 山坡羊·纯 ¥850.0 (12次)
  22. 宅家学诗记 ¥822.0 (10次)
  23. 为疫情拐点的出现 ¥810.0 (7次)
  24. 祖国啊我亲爱的祖国 ¥676.0 (2次)
  25. 夕阳中的武士与仙子 ¥666.0 (1次)
  26. 人间一抹新绿 ¥627.0 (153次)
  27. 茶之语 ¥617.0 (8次)
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  33. 每一片叶子,都不能掉落 ¥553.0 (8次)
  34. 诗之福(写诗二十年,精选诗歌二十首) ¥542.0 (19次)
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  37. 岳父种下一棵树 ¥526.0 (9次)
  38. 炊烟的味道(组诗) ¥519.0 (52次)
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  47. 别让谁都怕了你(劝诫诗) ¥395.0 (11次)
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  19. 雷红
  20. 平静的日子1971
  21. 心禅
  22. 雪落天山
  23. 绿帆
  24. 罗志海
  25. 俞昊杰
  26. 东篱园主
  27. 诗酒
  28. 蟠龙人
  29. 马铭绩
  30. 大蓝山
  31. 卜振明
  32. 刘桥钢
  33. 言诗凡
  34. 朝归
  35. 有道问苍阙
  36. 施比授
  37. 二月风雪
  38. 沉吟至今
  39. 亚鲁
  40. 粲回
  41. 龙山文士
  42. 骊人
  43. 梨乡安然
  44. 陈宇寒
  45. 山石真人
  46. 如意公爵
  47. 吴鹏
  48. 抚琴观海
  49. 蒋振惠
  50. 犇犇
  1. 赜迩
  2. 柳絮飘飘
  3. 凭圆三哲
  4. 罗志海
  5. 格物飞雪
  6. 梦溪云
  7. 涂湘奇
  8. 俗子居人
  9. 东篱园主
  10. 龙山文士
  11. 巴山忠哥
  12. 蟠龙人
  13. 天女
  14. 心禅
  15. 木白111111
  16. 入春山
  17. 刘桥钢
  18. 淼于子
  19. 张心知
  20. 筱童
  21. 平静的日子1971
  22. 俞昊杰
  23. 沉吟至今
  24. 大秦
  25. 黄泳翔
  26. 朝归
  27. 陈巧云
  28. 言诗凡
  29. 春雪残红
  30. 雪落天山
  31. 阿Qiu
  32. 抚琴观海
  33. 雷红
  34. 绿帆
  35. 奔腾
  36. 骊人
  37. 如歌RG
  38. 镜湖鹰探
  39. 犀利贰哥
  40. 亚东
  41. 冰海
  42. 亚鲁
  43. 旷兮
  44. 女神是我
  45. 山石真人
  46. 吕兴旺
  47. 旱天雷
  48. 犇犇
  49. 万传斌
  50. 江都司马
  1. 龙山文士
  2. 柳絮飘飘
  3. 东篱园主
  4. 武立之
  5. 沉吟至今
  6. 王泽民
  7. 奔腾
  8. 志凌小子jealing
  9. 阿Qiu
  10. 浮云广州
  11. 雪落天山
  12. 赜迩
  13. 凭圆三哲
  14. 言诗凡
  15. 韩梅香
  16. 太平王子
  17. 五岳丈人
  18. 胡昆彬
  19. 一云吉亚
  20. 冀州诗怪
  21. 黄仲阳
  22. 东方礼赞
  23. 青山依旧
  24. 旅今
  25. 三耳
  26. 郎咸勇
  27. 浪漫人生东哥
  28. 大秦
  29. 吴所畏
  30. 文耕
  31. 鑫仙
  32. 胡溜
  33. 李高生
  34. 君心似我心
  35. 赵磊
  36. 刘联军
  37. 妙玄子
  38. 俗子居人
  39. 邱田忠
  40. 吕兴旺
  41. 月涵
  42. 张舒容
  43. 沙娃
  44. 百姓语
  45. 李忠奎
  46. 习吉
  47. 山城子
  48. 故园风雨
  49. bingxue
  50. 沐泺