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笔名/姓名:阮化文
加入时间:2018-12-02
诗人简介

阮化文:男。重庆籍。西南大学中文系毕业。曾主编《中国当代大学生实验诗选》。曾任《西南大学五十年诗选》编委。曾任《外国名诗鉴赏辞典》编撰等等。大学时期开始在省级文学刊物《飞天》发表诗歌。“中国人话诗派”创建人。 微信:ruanhw 电话:13883138936

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二十四节气之“雨水诗”

二十四节气之“雨水诗”
作者:阮化文

当春立了十五天
雨水知道该下去了
当雷声响过三遍
雨水知道真的该下去了
当闪电照亮大地
雨水明白了该主要下到哪里去
每一颗,都是一连串的动作
如伏明霞走板郭晶晶起跳全红婵入水
下去一颗,喝掉一颗
下去两颗,喝掉两颗
每一颗,都被一饮而尽

2024.2.14.海南文昌高隆湾海边

大型原创组诗:大海28首

高隆湾的星辰大海(大型组诗28首)
作者:阮化文

1.我的大海

站在海滩上
接收千层浪
前浪高过后浪
后浪更比前浪高
每一浪
都弄虚了脚下的沙
每一浪
都把我带向更深一点的大海

2023.11.23.海南文昌高隆湾海边

2.夜听大海


大海在喧嚣
大海一直在喧嚣
夜晚比白天更加分明

这是整个大海撞向陆地的声音
是所有海水一齐出动的力量
是日落月升的宇宙神功
有血。有肉。有筋骨。
立体。雄浑。遇了阻。

是潮起潮落的峰谷对决
是大海对陆地永不停歇的情欲

2023.11.24.海南文昌高隆湾海边

3.每天三次看海

每天三次看海
难道不是一种深爱?

深爱它的简单
简单,难道不是一种非凡?

它看似简单
简单得无垠,简单得深远

它的非凡,正是它的简单
简单得天天想听,想见,想看

所有爱都是重复
所有爱都不是简单的重复

2023.11.28.夜海南文昌高隆湾海边

4.比大海

海比我大
我比海小
海得到的赞美比我多
我得到的赞美比海少
海胜

海可以叫大海
我可以做大写的我
平局

海不可以到陆地
我却可以下海洋
海深可测
我乃人类,人心难测
我胜

2023.12.2.海南文昌高隆湾海边

5.大海对岸

站在高隆湾的海边
极目所远并不远
但对岸一定很远
对岸一定也有一个人
少时一米七
此时一米六七
行走了六十年的人已能明白
很多距离
无法用脚步丈量
很多距离
无法以尺寸论短长
真正从大海回过神来的人
自己也是大海

2023.11.25.海南文昌高隆湾海边

6.大海之晨

大海也醒啦?
大海根本就没有睡
它没日没夜地展开波涛和壮阔
睡了,就不叫大海
就叫湖,叫塘,叫水库
大海永不懈怠
大海要养育鱼虾,潜龙和骇浪
每日每夜,大海都在为名节而战
大海的人生,由大海书写
大海一样的人生,由的人书写
就像大海之晨,红日为笔,浩瀚为纸

2023.11.26.晨,海南文昌高隆湾海边

7.没有星辰的大海

大海很黑暗
没有星辰的夜晚尤其黑暗
越深远越黑暗
黑到只闻其声不见其海
海风海浪海海汐全都化声了
仿佛在高喊——
我在,海在,鱼在
每个居民都深爱这黑暗
本能是它们的灯盏
越深远越灿烂

2024.1.11.海南文昌高隆湾海边

8.与星辰大海有约

今夜,我与大海有约
大海与星辰有约

今夜,星辰与大海与人物共赴
星辰,是满天星辰
大海,是南海
人物,是阮化文

今夜高隆湾,一派好气象——
20度。多云间晴。
东风2级。空气优三十八。
湿度百分之九十三,湿润到了滋润。

但今夜,不过是生活的某一夜
星辰不会赴海,大海不会赴岸
今夜的共赴,仍是一个人的单刀赴会

2024.1.14..夜,海南文昌高隆湾海边

9.星辰大海意境

到了海边的人
可以说奔赴了星辰大海
头上有星辰
星辰有星座
哪一座属于你的命运的宝座?
脚下有大海
大海有星,叫海星星
我吃过一颗,不明亮,味寡淡
把星辰大海分开来写
就只能这样了
把星辰大海合成一个词
就得穷一生之力,去奔赴,去追逐
——那不是星辰,不是大海,是意境

2023.12.23.海南文昌高隆湾海边

10.大海之鱼

大海是鱼的故乡
大海是生鱼养鱼的地方

每天都有鱼离开故乡
每天都有鱼困在沙滩上

它们离故乡太远啦!
它们靠近了别人的故乡

有的是忘了回家的路
有的是误把它乡作故乡

别人的故乡是别人的水土
别人的故乡是别人的天堂

2023.11.28.海南文昌高隆湾海边

11.蓝色星球不孕育蓝色人种

沉浸于大海的蓝色
心都快蓝了

沉浸于蓝色星球
心都蓝了

沉浸于我们的主色调
沉浸于我们的地球色我们的海蓝色

河流都蓝了
血管都蓝了

但,蓝色星球不孕育蓝色人种
黄色人,白色人,黑色人,棕色人
都是蓝海里的彩色鱼儿

2023.12.8.海南文昌高隆湾海边

12.养一片海

养一片海
养在大海里

它或许是海的一部分
或许与海无关

它或许是一片幻海
或许是实实在在的存在

它应该有一万零一百条航线
和一万千瓦的航标灯

一片海!
先是心那么大,叫心海
慢慢地是眼缝那么大,叫海平线

2023.12.5.海南文昌高隆湾海边

13.大海之子

在高隆湾的海边打了个盹
盹里做了个梦
梦见一个人
名叫海子
跳海了

梦里还有一个解梦
海子未跳海
是卧轨
但火车没理会,带他走了

“这个海子。这个孩子。
这些年再没回家
再没回家乡
没回故里”
海子的妈妈说

2023.12.8.海南文昌高隆湾海边 

14.大海之盐

二十年前去三亚初见海
呛了口海水
咸的夹舌

十年前去厦门搞年终工作总结
喝了口海水
有咸味

今天旅居文昌高隆湾
尝了口海水
不觉咸!

是海水越来越淡?
还是我又多吃了二十年的盐?

2023.12.7.海南文昌高隆湾海边

15.大海之网

有海
就有网

有沧海
沧海之一网

撒网,晒网,织网
撒三天,晒两天,织一天

每一网
都是鱼死网破之争
网,略胜一筹

但“一网打尽”这个词
被大海、渔民和鱼,群嘲为虚妄之词

2023.11.29.海南文昌高隆湾海边

16.何处是星辰大海

到了海边的人
可以说奔赴了星辰大海

头上有星辰
星辰有星座
哪一座属于你的命运的宝座?

脚下有大海
大海有星星,叫海星星
我吃过一颗,不明亮,味寡淡

把“星辰”“大海”两个词分开来写
就只能这样了
把星辰大海合成一个词
就得穷一生之力,去奔赴,去追逐

——那不是星辰,不是大海,纯属意境

2023.12.23.海南文昌高隆湾海边

17.大海之蓝

沉浸于大海的蓝色
心都快蓝了

沉浸于蓝色星球
心都蓝了

沉浸于我们的主色调
沉浸于我们的地球色我们的海蓝色

河流都蓝了
血管都蓝了

但,蓝色星球不孕育蓝色人种
黄色人,白色人,黑色人,棕色人
都是蓝海里的彩色鱼儿

2023.11.22~12.24.海南文昌高隆湾海边

18.目送老渔民出海

今年七十三
明年七十四
八尺竹竿一撑
打鱼去
上午九点出
下午两点归
有也归
无也归
早上没有
下午有
今天没有
明天有
不管有风无风
外海去
不管有浪无浪
撑过去
不管海多深
一杆撑
只要海不枯
只要鱼不尽
一家生活有得撑

2023.12.12.海南文昌高隆湾海边

19.光海鱼跃

这是光海
这是光的时间
这是鱼的时间
一海光
一海鱼
一海浪花
每一朵浪花上
都有鱼跃
每一朵浪花下
都有龙吟
这不是竞技
这是大海每天的表演赛

2023.12.13.海南文昌高隆湾海边

20.大海里徒手抓鱼

徒手抓到沧海一鱼
我是幸运的
沧海之鱼落入徒手
鱼是不幸的
沧海之大鱼获之小
我是不幸的
因为幼小获得放生
小是幸运的
鱼海茫茫我与相遇
我是幸运的
与我相遇茫茫鱼海
鱼是幸运的
因为渺小我们相遇沧海一涯
我和鱼是幸运的

2023.12.24.海南文昌高隆湾海边

21.看海上日出

半天红日烧大海
一海钢水煮红日
谁家鱼船向深去
正是雌跃雄腾时

2024.1.7.海南文昌高隆湾海边 

22.大海有道

有多少重浪
就有多少条道
鱼道,虾道,龙道
船道,舰道,泳道
每一条道都无迹可寻
每一条道都波翻浪涌
有多少重浪就有多少条道
有多少条道就有多少重浪
生活的道路就是每一天的乘风破浪
生活的道路就是每一天的劈波斩浪

2023.12.29.海南文昌高隆湾海边


23.聚光灯下打鱼船

太阳打在海上
就像聚光灯打在舞台
正好有渔船划过来
一会儿划进光圈
一会儿划出光圈
一会儿颠两步
一会儿仰头看
有时谦让一个高峰
有时俯就一个低谷
出于海平线
没于海平线
有时起一网朝霞
有时载一船儿余晖
他创造了这些美,他还要去探索肥美

2024.1.海南文昌高隆湾海边

24.海平线

海天相接
一条线
海天相隔
一条线
海阔天空
一条虚实线
无论目光多么远大
望眼尽处一条线
无论多么长的封锁线
锁不住远行的船帆
无论多么浅的生死线
求死者必死
求生者有希望生

2024.1.11.海南文昌高隆湾海边

25.漂流瓶放南海

如果有一个瓶
我就放一个漂流瓶
如果有纸和笔
我就加一封信在瓶里
放它随南海漂流
我没有纸
没有笔
我就吹一口气在瓶里
只要还有一口气
我们就要争这口气
就要寄望远方和未来
只要有寄望
有没有瓶已不重要
放不放漂流瓶也不重要

2024.1.18.海南文昌高隆湾海边

26.海边等霞

我要再等等
等晚霞
等到太阳落山前
晚霞这种东西
和朝霞一样
只能等
如果等到晚霞满天
晚霞,落日,大海,我
四全四美!
以前我缺大海
今天我只缺晚霞
我只求四全四美
不求十全十美

2024.1.18.海南文昌高隆湾海边

27.大海有容

我们曾经这样山呼
大海航行靠……
我们曾经这样念叨
苦海无边……
我们曾经这样歌唱
大海啊,故乡……
我们曾经这样作文
情深似海……
我们曾经这样奔赴
星辰大海……
此刻,我长久地站在海边
这一生所历和认知的风云变换
在眼中在心中翻卷起
……
2023.12.30.海南文昌高隆湾海边

28.其实我不配跟你们讲大海

其实我不配跟你们讲大海
我只是在海边玩海

渔民可以跟你们讲大海
如果只是讲出海打鱼的海

航海家可能讲的更精彩
他们把航海讲成海盗般的传奇

渔民和航海家讲的大海
也不过虚构与口述结合下的海平面

鱼与虾讲的大海会让你目瞪口呆
尤其是生活在最底层的鱼虾
他们每天都顶着来自整个大海的压力


2024.1.17.海南文昌高隆湾海边


【原创诗论】
阮化文:关于诗人、诗歌、诗歌写作的定义的新探索


一.诗人是什么人?诗人是可以使用“违法”语言进行书写的人


诗人,是可以使用“违法”语言进行书写的人。

诗人,是创造了“地理标志诗歌文本”的人。

诗人,是语言的刽子手。

诗人,是语法的违法者。

诗人,是语言的缝合师。

诗人,是语言的造物主。

诗人,有时候把主语坎了,有时候把谓语砍了,有时候把宾语砍了。有时候把主谓宾都砍了 。

诗人,总是在突破语言的法律,给人以更多的言外之意,语外之境,弦外之音。

诗人,是言短意长的人。

诗人,是一句顶一万句的人。

诗人,是以诗眼看世界的人。

诗人,以诗心想世界的人。

诗人,以诗语话世界的人。

诗人,以诗意化世界的人。

诗人,是以诗境重构世界的人。

诗眼,是主观的眼。

诗心,是主观的心。

诗语,是主观的语。

诗意,是对世界进行解构的过程与重构后的新世界。

诗意,是用诗语对世界的重新表达。

诗境,是诗歌的意境,是诗歌的境界,是诗化的主观世界。

诗人,是语言的主人。

诗人,是凌驾于语言之上的人。

诗人,是写诗的人。

诗人,是自己的代言人。

诗人,是拒绝复制的人。诗人,每一句诗都不可复制,不可模仿,不可偷袭。诗人,每一句诗都是自己的二维码,都是自己的生命识别密码,每一首诗都是自己的“地理标志作品”——

“关关雎鸠,在河之洲”,是诗经的识别码。

“所谓伊人,在水一方”,是诗经的识别码。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是屈原的识别码。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,是屈原的识别码。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,是李白的识别码。

“天生我材必有用,千金散尽还复来”,是李白的识别码。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是苏轼的识别码。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,是苏轼的识别码。

“野火烧不尽,春风吹又生”,是白居易的识别码。

“好雨知时节,当春乃发生”,是杜甫的识别码。

“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是杜甫的识别码。

“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,是张若虚的识别码。

“欲穷千里目,更上一层楼”,是王之涣的识别码。

“此情可待成追忆?只是当时已惘然”,是李商隐的识别码。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,是毛先生的识别码。

“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”,是毛先生的识别码。

“一条河带来鱼虾,一条河带来浪花”,是阮化文的识别码。

“重庆,一个放得下落日的地方”,是阮化文的识别码。

“当闪电照亮大地,雨水明白了该主要下到哪里”,也是阮化文的识别码。

这些诗句,都可以看成是诗歌地理标志作品,是绝对个性化的表达,是不容复制、不容模仿、不容偷袭的。谁复制,谁模仿,谁偷袭,谁就输了。

诗人,都是独一无二的人。

诗人,是能创造独特诗歌文本的人。

诗人,是拥有独特诗歌文本的人。

诗人,是解构的庖丁。

诗人,是重构的鲁班。



二.诗歌写作的过程就是“化入”“化出”的过程



诗歌文本是讲意境的文本。诗歌写作是从营造意境到追求化境的过程。诗歌的化境是精神和语言的大彻大悟。化,就是提纯。

化境,是诗歌的最高境界。达到化境的诗歌,人人都能读得懂。诗歌的的写作过程,就是“化”的过程,就是化入化出的过程。没有经过“化”的诗歌,不会成为好诗歌。

“化”,就是化解的化,就是转化的化,就是化生的化,就是春风化雨的化,就是出神入化的化。

出神入化这个词里,化,既可以是名词,也可以是动词,指一种很高的境界,也指达到这种境界的方法。这种境界是可以和神相提并论的。神在哪里?神在人们心中,或者在人们的一声惊叹里。神是人们心目中至高无上的主宰。在诗歌境界里,神境,化界,也是至高无上的。诗歌的化境,就是出神,就是入化。

一九八六年,我在西南大学(西南师范大学)上二年级的时候,写过一首诗,我拿给当时的五月诗社社长王杰看,他比我高一年级,他看着看着,念出了第一句:“空空而坐”。随即,王杰咕噜了一声:“狗日地化出来了”。王杰的意思是,这句诗通过了“化”,有一种“化”的质感。“空空”,是一种心无一念的神奇状态,是瞬间捕获的化境。是化入,更是化出。化入,是参悟。化出,是彻悟。

好雨知时节/当春乃发生/随风潜入夜/润物细无声。杜甫的诗,也是入化的诗。一个“知”字,精准到无法替代,一下子就化出了物我两忘的境界。物即是我,我即是物。客体和主体,客观和主观,合而为一。

黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。顾城的诗,再配上《一代人》作标题,也达到化境。“黑夜”,“黑色”,“光明”,这几个词,实者虚之,虚者实之,虚虚实实,实实虚虚,化入化出,恰到好处,也是化境之妙。

臻于化境的诗歌,呈现出物我两忘、天人合一的审美情态,内容和语言浑然天成,无刀琢斧凿之痕迹,有鬼斧神工之奇绝。化,是去杂,是转化,是提纯。化境,是诗歌意境的最高之境。化境,是一个虚拟边界,它的基本特征是通透,澄澈,明了,是大彻大悟后的极简,极纯,极浅,极深,极小,极大,极实,极虚。是极致。

化境的化,也可以是动词,指转化,变易。在诗歌写作里,“化”,指提纯,既指思想内容的提纯,也指语言意蕴的提纯,就是将生活的素材进行抽象,就是将语言去除杂质,就是追求语言的不可替代的精准。

化境生发的机制,是写作者自身的修养积累、心灵体悟与艺术技巧,已到极高境界,然后笔随意动,机缘巧合,方能达成。化境恍若天成,无法勉强得到。

化境级的诗歌,每一个诗句,都指向结果的表达。所以,它那么短,短得危险重重。

化境,是尝遍酸甜苦辣后的一碗凉白开。

化境,是越过千山万水后的一个自然醒。



三.论诗歌文本的三个特点及实现路径



每个写诗的人,都在心中问过无数遍:这是诗吗?诗是什么?什么是诗?这些困惑都来自对诗歌的文本的焦虑。

什么是诗?诗,是主要以单句成行纵向排列,凝练短小的篇幅,进行跳跃式表达的一种文学体裁。相对于其它文学体裁,诗有自己的三大文本特点,即:单句成行、句句跳跃、凝练短小。这三大特点决定了诗歌创作的“四去要求”,即:去语法,去逻辑,去故事,去秩序。这“四去要求”,也就是实现诗歌文本三个特定的路径。

传统观点认为,音乐性,画面感,抒情性,节律感是诗歌的特点,这是完全不对的。所谓特点,应该是某一种事物所独有的,至少是最为显著的特征。而音乐性,主要是音乐的;画面感,主要是绘画的;抒情性也不是诗所独有独占,小说,散文,音乐,电影,很多艺术作品都有很强的抒情性;节律感,更是每样事物都具有的内在东西。诗以外的其它很多文学体裁,都可以具有音乐性,画面感,抒情性和节律感,只是强弱不一,轻重各异而已。其它文学体裁恰恰很难做到的是,单句成行、句句跳跃、凝练短小。这三大特点决定了诗歌创作需要做到“四去”,即:去语法,去逻辑,去故事,去秩序。

诗是什么?我们看到的那些诗集,那些有诗歌标签的文本,都是诗。只是它们有优劣而已。写得再烂的诗,也不能说它不是诗,只能说它是烂诗。正如写得再烂的小说,散文,也不能说它不是小说、散文,只能说它是烂小说,烂散文。

我们都清楚,自诗歌出现以来,创作界和理论界对新诗文本的研究、追求和建设,从来没有停止过,我们几乎见过了无限多的诗歌样式,我们能够想象到的形式,几乎都已经有诗人尝试过。但它们的共性在哪里呢?

我们不妨统计归纳一下,在诗歌的外在形式上,最具广泛性、共同性的特征,是什么?其实就是“单句成行”。

我个人读文学作品有一个习惯,只有单句成行的作品,我才认它是诗,我才把它当诗来读,我才会以诗的思维对待它,进入它,感受它,评判它。在我心里,单句成行的文本,是诗歌文本必不可少的外套和标签。是诗歌的身份证。是我读诗、写诗的样式门槛。

只有单句成行排列,写作时才能快速推进,跳跃向前,以最少的文字和句子,表达完整的想法;只有单句成行排列,才能带领我快速找到未知的下一句;只有完成单句成行的若干句子,才有一种诗人的身份感。

只有“单句成行”这个关键词,可以描述和概括新诗的外在形式。也就是说,“单句成行”是诗歌文本的最基本的外形。

单句,是由短语或单个的词构成的句子,有特定的语调,能独自表达一定的意思的语言单位,是不可再分析出分句的句子。单句可分为主谓句非主谓句两类。

单句,是相对复句而言。

单句是单纯的。

单句是丰富的。

单句是孤独的。

单句需要快速找到下一句。

单句过目成诵。

单句永垂不朽。

单句万岁。

艺术样式很多,皆以外在形式为界。

诗歌不会死,担心诗歌会死的人,是杞人忧天。

诗歌自会流传,只要足够好。

诗歌,与诗人的鲜明个性同在。

诗歌,与诗人的非凡气质同在。

诗歌,与诗人的惊世之言同在。

诗歌,与诗人的伟大人格同在。

诗歌,与宇宙同在。

诗歌,与单句同在。

诗歌,与单句纵向排列同在。

再来说一说“凝练短小”。凝练短小既指诗歌的语言,也指诗歌的篇幅。北岛有一首诗,连标题总共三个字。标题叫《生活》,诗句就一个字,“网”。当然,这是一个极端的例子。有目共睹的是,大家都在追求短诗,甚至微诗。当然,短小一定要建立在凝练的基础上,否则,再短也没有意义,更不会有诗意。无论是诗歌的传统,还是现实,或者说对未来的期待,以短见长,这是诗歌的文本要求。虽然我们也见过一些绵长的无休无止的叙事诗,抒情诗或者史诗,那毕竟是极少数的作品。我们日常所写,所读,所见源远流长的诗,主要还是短诗。那些家喻户晓的名篇,更是惜字如金,惜句如金,是凝练短小的风范。未来的诗,必定会更短。比如微诗,比如三行诗。一生二,二生三,三生万物。能用三行表达的,为什么要写第四行呢?我们有理由期待,以后记稿费,应以首计,而不应以行记。

最后说一说“句句跳跃”。可以说,跳跃就是诗歌结构的逻辑。去语法,你的诗句自然就跳跃起来了,因为很多时候,它倏忽而来,掐头去尾,没有了严格的语法的束缚,看上去更像是病句,这样的句子放在散文里,放在小说里,它就是病句,而放在诗里,不但不是病句,甚至可能成为名句;去逻辑,你的诗句自然就跳跃起来了,因为它不需要长篇累牍地探寻事物的因果;去故事,你的诗句自然就跳跃起来了,因为它不需要冗繁的过程叙述;去秩序,你的诗句自然就跳跃起来了,因为它疏离了语法,疏离了逻辑,疏离了故事,自然,也就疏离了秩序。去语法,去逻辑,去故事,去秩序,你就去除了多余的叙述、介绍、说明,阐释,你就只剩下单句了。

句句跳跃,而又成篇章,成意境,成意思,这是最难的。这要求我们做到每一个单句都在意料之外,又在情理之中。

我们还是以一首主要以单句纵向排列的诗作来结尾吧!



写给屠呦呦

作者:阮化文



最先打开她心扉的

是那支青蒿

那时,她情窦初开

时针指向正午的太阳

百草中,青蒿朝她点了点头

气味令她晕眩

令她迷失

她爱上了青蒿

她爱它清绝的身姿

她要用一世光阴

去懂得青蒿的心

和植物们相爱

更不容易

只有一种语言

可以交谈

只有一条道路

可以通向对方

但她相信青蒿的誓言

相信那个秘密只属于她

爱了半个世纪

他们穿过千万条幽径

偶尔

在迷雾中远离

偶尔

失去自己



穿过了恨

生命

穿过了死亡

忠贞

穿过了背叛

一颗心

走进了另一颗心



2019年-2022.创作于重庆两江新区



阮化文。男。居重庆。西南大学中文系毕业。曾主编《中国当代大学生实验诗选》。曾任《西南大学五十年诗选》编委。曾任河北人民出版社出版的《外国名诗鉴赏辞典》编撰。大学时期在省级文学刊物《飞天》“大学生诗苑”发表处女作《雪光》。微信:ruanhw
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