十年浩劫，元戎蒙难，黎庶遭殃，四害横行，人神共愤，上违天心，下背民意。在历史的雾瘴中，人们在苦难中的感知，远比在欢乐中的体味更刻骨铭心。

然而，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。”这是恩格斯的话。不是吗？改革开放后中国的大踏步前进正是对“文革”灾难的补偿。历史终归获得了进步。

十年浩劫，更是留给二十世纪中国知识分子心灵史中最悲怆的篇章，留给他们的是炼狱，是心在流血的无奈，是一部耻辱的警示书。

那会儿，感情替代了理智，蒙昧战胜了科学，野蛮取代了文明。国人灵与肉之裸达到了极点，对人性之恶的开发无以复加。

对于那一段荒诞、浑沌、苍凉岁月的认知，仍然需要时间。痛定思痛，痛何如哉！吾辈能从灵魂的拷问和反省中得到启示就好。

因为忏悔标志着一个民族的良心，而隐恶的民族心理，往往是反复作恶的心理基础。事实上，“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习，都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快”（恩格斯）。

“文革”十年折腾，国人都怀有一颗冰凉而荒芜了的心，置身愁城，举杯消愁愁更愁。然而，人间自有斩乱麻的快刀，人们终于告别了那个痛苦的雨季。

劫难既去，亢奋与虔诚消退，无不喟叹：原来如此。历史本由这许多“原来如此”组成，这“原来如此”能使我们逐渐成熟，真正读懂人生。