1.尘封的门

尘封的门，还是旧模样
锁钥匙，不知在何方
残存的土坯墙，疑似民国的夯土
一半落魄，一半沧桑
弹孔中挣脱的风，声嘶力竭，在啸叫
喊疼了被时代遗忘的硬伤

2.谎言

这么深沉的夜
一定有人不敢入睡，怕监控视听
怕睡到另一个世界
无人拷问，也会招供
只有高人，在梦里
也能满口谎言

3.远山

我没有翻越雪山草地，没有深入沙漠
像苦行僧走进了泥潭
还有一帮人，很近，几乎能牵着手
我们都像是泥腿子命，望着远山

3.恐惧的颜色

她的表情
像堰塞湖的秋天一样平静
湖心一定有地震过的裂痕
也一定有一个堤坝
我无法逾越的堤坝
也一定会出现一个周期
我在周期外，等枫叶凋零

4.夜空

猫头鹰一叫，夜就深了
月亮，也黯然失色，年长月久
一切貌似合理的存在着
耳闻目睹的，是夜的一部分
我持苍白的文字，独对夜空
许多婴儿，正在此刻诞生

5.江湖

我很久没见到乌鸦
而在一个傍晚夕照的江面半空
黑压压的乌鸦翔集
我却孤单一人
寂寞地面对山崖上的那只老鹰
它也躲在这里
一定猜透了我的心思
江面的船舶，山腰的汽车
不懂乌鸦与老鹰的江湖
我知道，还有那个爬上山顶
触角潮湿的蜗牛，也是来自江湖

6.进深山，跳一支独舞

借腿脚的四两力，迈开丁字步
入深山幽谷，跳一支独舞
掀起一片落叶
雪山还在，小溪在流
西边有落日，东方见弦月
翻出记忆中的幌子
想象一场雨，为我倾盆而下
淋湿众兽百鸟的嘴，借雨的节奏，呼唤几声
在雷鸣的节骨眼，存活一瞬间
雨一停，便收起道具
听众神的谬赞
然后，依次向它们鞠躬
请罪，谢幕

7.雪 人

一入深冬，高山便摘掉了绿帽子
顶上了白头盖，开始祭奠岁月

总有一些像神一样的人傲立于山巅
而被另一帮神，从花名册上勾去

我在虚拟的殿堂里，贡奉着诸神的化身
顶礼膜拜，甘做虔诚的信徒

总有弱不禁风的神，会被
一阵阵阴风，吹出一身盗汗

我是在风口练太极的苦行僧
继续塑造理想王国中的雪人

我也像雪人
将是最先被融化的雪人

8.野草 

许多溪流，汇于江川
连同经霜冰封的枯草
与兀立江岸的寒山 
草木知秋，认命枯荣
在这肃杀之气太重严冬 
有卑怯的身影，面对冷漠的世界 
有幸运的花草，盛开在远方 
仍有无名的杂树野草 
在谦卑地生长，苟活
点缀季节，而不慕虚荣

10.西陵峡上的野草

我守望得再久，也是西陵峡的过客
如草木守着大山的信仰
我像外来的种子，在这里扎根发芽
摇曳生姿。像江洋大盗，盗走的是人心
其中，有女人的心，心上，长有野草
我在山顶读《本草纲目》
查阅自己的归属，不属于动物骨类
灵魂是草叶类，全身可以入药
利用价值只有一次
不能保证患者，不旧病复发

2018-06-03日夜于西陵峡

11..尽 头

我没有顺着江边的防护栏走
选择了一条偏静的草丛路
一定惊犹了蛇虫蚂蚁的安宁
在黄昏中，走到了尽头
尽头是一堵可以攀越的破墙
墙外，正是临江的断崖
我迟疑了片刻，只差一步
我回头了。一个拾荒的老妇人
用夹钳指着天空说，要下暴雨了
回家吧！于是，我盲目的跟在她身后
缓缓前行，一场人间夜雨
在霓虹灯下，铺展开来

2018-08-05日于西陵

作者简介：王寒山，鄂北人，民间：中国微信诗歌学会会长，《中国当代微信诗人》微刊总编，中国当代微信诗人诗歌奖创办人。两千余首（篇）作品散见各纸媒与网络平台。诗观：写自己与社会的痛点。

微信号：MG72878089

邮箱：xiaoman-113@163.com

◎♥10位推荐诗人：

◎隐微的写作

   李不嫁

       有什么办法呢？我们处在这样一个微妙的时刻，对敏感词的检测让许多分行文字胎死腹中。
        但总有那么几个心有不甘的诗人，仍然坚持严肃、真实的写作，如老朋友王寒山。在这些诗歌里，从《谎言》里读到谎言，从《恐惧的颜色》里读到恐惧。通过这些简短的篇章，我还能读出一个诗人的智慧，既痛苦而隐晦地和读者进行沟通，同时又希望能躲开审查。
        犹太哲学家施特劳斯在其《迫害与写作艺术》指出，因为迫害，产生出一种独特的写作技巧，一种独特的著述类型，他称之为“隐微写作”。隐微写作明显是隐喻性的，带有构思晦涩、矛盾、怪异、迂回、暗示、提示、象征、双关等等特点。
       隐微写作是与专制的、不自由的社会环境联系在一起的。我们的诗人若还有一点担当，是一定不会放弃这种写作方式的。

李不嫁：男性公民，六零后湘人，因其诗作的特立独行而被称为湖南的老诗骨。

◎推开尘封的门
 
           车延高
 
        空本身是一种张力，张力造就一种松弛。因此所表现的主题，所催生语言，所表现的意象，所营造的意境就有些天马行空。给人的感觉是大象无象，无拘无束。好像这世上只一个人在信马由缰，马蹄声孤独，一根缰绳孤独，抽得风都喊疼的鞭子孤独，冷眼向洋的眼神也孤独，这种孤独皆因为空，空造就了一种桀骜不驯的风骨，反映在诗歌写作上就是个性。王寒山的诗就有自己的个性，可以感觉到孤独用牙齿咬出的疼。这种孤独若被禅心悟透，就会进化成一种有智慧的静。静是思索和思维得以生成的孵化器。王寒山的诗是思索和思考的产物。每一首都要费气力的去解读，问题是这种解读没有任何导读。任由读者 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”可以不紧不慢的度方步，可以有自己的钟南捷径。但每个人都可以读出一个自己想象中所要得到的客观理解。比如我读这首诗就“被一阵阵阴风吹出一身盗汗。”突然想起“远上寒山石径斜。”的句子。然后看见一个在风口练太极的苦行僧，做了一个收势。双手推开“尘封的门”。就地打坐，听过往的风吟诵他为神写下的诗句。有意思的是，他没喝一滴酒，居然醉了。是因为诗，更是因为汉字儿的组合太美！太美！

【作者简介】：车延高，一九五六年十二月出生，武汉大学经济学博士。中国作家协会会员。有诗歌，杂文，散文，随笔，小说，报告文学等作品发表于各类报刊杂志。著有诗集《日子就是江山》《把黎明惊醒》《向往温暖》《车延高自选集》《灵感狭路相逢》《诗眼看武汉》《车延高诗选》和散文集《醉眼看李白》等。获《十月》年度优秀诗歌奖、《诗刊》年度优秀诗人奖和第五届鲁迅文学奖等。

◎对存在的诘问和孤独的抵抗

         ——简说王寒山的诗

     马启代

        诗人必须与世俗的世界保持合适的距离，深入其中，超乎其上。雄鹰飞翔着、俯瞰着、搜寻着……对万物保持足够的清醒和警觉，这是诗人应有的姿态，也是好诗人应有的状态。王寒山给我的感觉就是这样，他的写作犹如他执着地致力于微信诗的推动，自有内在的定力。
        他所注目的现实可以用“谎言”和“恐惧”来概括，这一点也许会遭到很多人的不同反问，但作为诗人，我认同他的体察和认知。他的《谎言》一诗，就是“现代版”或“现实版”“1984”的预警。他看到“弹孔中挣脱的风”（《尘封的门》），知道“湖心一定有地震过的裂痕”（《恐惧的颜色》），明白“一切貌似合理地存在着的/耳闻目睹的，是夜的一部分”（《夜空》）……这样的诗句，只有从深悟苦难和有良知的心灵里流淌出来。莫言曾说因为饥饿而写作，我却越来越把写作的动因确认为恐惧，当然，恐惧的形成源自谎言和暴力的无处不在。在没有自由言论的空间里，谎言自然被作为唯一的真理被推行——这是常识，悲哀的是我们常常失去对常识的坚守，从这一点上说，说出常识的诗人便带有殉道者的悲壮。
        因此这就涉及到自我灵魂的救赎和诗意的抵抗。王寒山的诗歌同样具有这样的美学向度和精神指向。在“江湖”上，他“孤单一人”面对“黑压压的乌鸦翔集”（《江湖》），也不惜“在雷鸣的节骨眼，存活一瞬间”（《进深山，跳一支独舞》），因而，“雪人”“苦行僧”和“野草”的自喻在《雪人》和《野草》两首诗中便获得了精神的支撑和强大的现实隐喻性，倘若与荒诞不羁的存在相映照，又显示出誓不从流的品格自卫和高洁追求。在当下一片甜腻腻的书写氛围和不痛不痒的自我按摩比衬下，王寒山这类写作所显示出的凝重和深刻，以及孤独的战斗意味就让人的精神为之一震。多年来，我倡导的“为良心写作”正是把“唤醒”和“捍卫”作为写作在伦理和精神上的两个基点，与王寒山诗中的主旨倾向一脉相承。
        一个诗人如果不能看穿事象的表层就不配发声，如果不能忠实于自己的精神感受就丧失了写作的意义。一切繁华的外表都是暂时的，诗人就是把触角伸入到社会和人性最深层的人，为良善立法，为道义助阵，永远像那个说真话的孩子，不被蒙蔽和收买。在这个仍有鲜血、眼泪和枪炮声的时代，只有陪给英雄献祭的书写才有价值，也在能被时间铭记！

2019年11月21日 明夷斋

马启代（1966——），男，山东东平人，“为良心写作”的倡导者，现为中国诗歌在线总编，“长河文丛”、《长河》《山东诗人》主编。1985年发表作品，创办过《东岳诗报》等民刊，出版过诗文集22部，作品入选过《中国新时期“新来者”诗选》《中国新诗三百首》等各类选本200余部，诗文被翻译成英、俄、韩等多国文字，曾获得山东省首届刘勰文艺评论专著奖、第三届当代诗歌奖创作奖、首届亚洲诗人奖（韩国）、第四届滴撒诗歌奖、第二届佛山长诗奖、第六届人人文学奖主奖等，被编入《山东文学通史》。

◎深层次的理想等于大爱

             金迪

         人世间有很多笑谈，读王寒山先生的《黑与白》——好人们，我却因为心灵的震撼而反复看了十多遍！好诗，真诗，有底蕴的诗，有回味的诗——我在心底喃喃自语，甚至有天使般的飞翔之意。
        生命的规律是强烈的，生命渴望点石成金，当心灵迷恋上现实与梦境，目光与阳光月光必定契合成诗，契合成山谷幽兰，海边银滩——我从诗人寒山的诗中，读出了一种诗意的倔强，一种永没有挫败的意境！真正的诗人，是连哲学家都得顶礼膜拜的具有超大爱恋的生命艺术家！

金迪，湖南桃源人。先后在《中国作家》、《诗刊》、《诗品》、《人民武警报》等报刊杂志发表诗歌千余首，三百多首诗歌入选《中国当代诗歌年鉴》、《中国诗歌选》、《中国诗歌排行榜》等多种选本。出版过《仰望苍穹》、《采撷黎明》、《朗读阳光》、《东方谣》等诗集。曾获武警部队诗歌创作一等奖；第三届中国当代诗歌奖（2013-2014）贡献奖；2014《现代青年》年度十佳诗人奖；《诗网络》诗刊2015年度诗人。《诗品》诗刊出品人、社长、主编。湖南省诗歌学会副会长。金迪诗歌奖创办人。

诗歌是灵魂的醉语

——王寒山诗歌阅读印象

  王新民

       在王寒山自由驰骋的精神世界里，诗人总是在试图理解自己的生活，理解自己与世界的关系。阅读王寒山的诗，当我们与诗人一起，进入一个我们日常生活中不常进入的感受与反思的空间时，我们会在一个不经意的时刻，接受诗歌给我们带来的震动与顿悟，解开生活中某些隐隐困扰我们的谜团。
        王寒山在自己的诗歌中，放笔写去，任意驰骋，呈现原始的冲动、神秘的幻觉、复杂的感受、丰富的联想。我观察、我理解、我感受、我质问，诗人在表现真实的人生经历中寻找自我，借以摆脱现实生存的困惑；深入观察和深刻感受，并以创新的形式加以表现，又使王寒山的诗歌创作不落俗套，既有坚实的生活基础，又有富于哲理的思想内蕴，从而使他的诗歌具有独特的标识。

“我思故我在，我在故我爱，我爱故我行，我行故我思”，

       王寒山坚定地把自己的诗歌创作看成是对人性的呼唤。在喧嚣浮躁的社会生活中，作者保持着的一种理性而又冷静的思考；以一种执拗的探寻姿态，默默地守望着我们人性中最根本、最美好的品格。他试图用诗歌的意象手法，去探寻我们民族文化最纯粹的根基，并通过还原人世间很多真情荡漾的瞬间，来宣示他的一种可贵的姿态，那就是我们不论到了任何时候都，不能缺少对人性中那份良善美德的守望。
        在人类存在的进程中，诗人永远都是个体的，诗歌的根本的精神，就是自由。自由地表达你对世界的看法，自由地表达你内心世界的丰富性，这一点始终是诗人所追求的，是诗人高举的旗帜。也正是这种在诗歌创作上的执拗和对时代的责任感，让王寒山把握住了时代脉搏，思想上完成了从一个“集体人”到真正“个体人”的升华；不断发问的精神，让他以胸中最质朴至真的现代汉语语言和这个世界进行对话。于是，我们在王寒山的诗歌写作中倾听到了回声，其实也是他灵魂的醉语。
        王寒山的诗歌作品，处处透露出诗人对待生命态度的信息，一种看透生命本质后更加坚定、义无反顾的态度，这也正是存在主义哲学所认可的人生态度。诗人并不只停留在个别的、零散的人生小感触层面上，而是在无限拓展的时空中，展现“智慧的凝聚”，追求一种深度模式。诗人总是在普通的意象上进行广泛的联想，进入悠远的哲思空间，带给人无限的遐想，从而使诗歌的思维空间显得立体而丰富，使读者在不动声色的文字中，感觉到一种厚重的力量。
        诗歌本身是灵魂的依托地，是个人内心的宗教，它大于社会、历史和时代。但是，诗人有没有能力面对具体的、复杂的、沉痛的、混乱的社会现实，这其实首先是一种诗人的内心能力，其次才是一种写作能力。没有足够的内心感知力，就很难与现实这个庞然大物，产生碰撞、激荡并且撞击出其内部的诗性。也就是说，作为诗人，只有将自身的体温、灵魂燃烧的温度、浪漫主义的个人精神与现代理性的诗歌律令相结合，才能写出既有灵魂的温度，又有身体的热血，同时兼备现代理性精神的深刻诗歌。而王寒山，正是这样一位两者兼备的诗人。
        王寒山的诗歌有很强的“浓缩性”，字里行间蕴含着无比丰富的言外之意，诗歌语言中，总是潜伏着一种阴森朦胧的悬念；在探究人类灵魂的深度时，过去的时间以一种似曾相识感与现时的经验交会，在无意识的潜流之中迷漫开来。他那冷静深沉的叙述，常常会让人深深地感到社会环境对人性的摧残和异化。
         （约1324字）

王新民，中国作协会员，原武汉作家协会驻会副主席兼秘书长，《武汉作家》总编辑，湖北作协诗歌创委会副主任。现任武汉市文艺理论家协会副主席，武汉炎黄文学院院长，武汉市突出贡献专家。出版各类著作28部，获省市文学奖10余次，部分作品译介英美日韩。

       ◎招小波读诗

  《谎言》

    王寒山

这么深沉的夜
一定有人不敢入睡
怕监控视听
怕睡到另一个世界
无人拷问，也会招供
只有高人，在梦里
也能满口谎言
 
[招小波点评]  只有“高人”，才能适应一个信仰和道德堕落的世界。他们像吃腐肉的泥鳅，在污水中游泳自如。

      《江湖》

         王寒山

我很久没见到乌鸦
而在一个傍晚夕照的江面半空
黑压压的乌鸦翔集
我却孤单一人
寂寞地面对山崖上的那只老鹰
它也躲在这里
一定猜透了我的心思
江面的船舶，山腰的汽车
不懂乌鸦与老鹰的江湖
我知道，还那个爬上山顶
触角潮湿的蜗牛，也是来自江湖

[招小波点评]  见过很多写蜗牛的诗，感觉这首写得特别。夕照下江面半空的鸦群、江上的船舶，山腰的汽车、山崖上的老鹰、还有作者自己……都成了一只蜗牛的背景。

 招小波：香港先锋诗歌协会会长，香港《流派》诗刊社社长兼主编，粤港澳大湾区诗歌汇副主席。著有诗集《一秒的壮丽》(一版再版)、《我用牙齿耕种铁的时代》、《假如泰山站起中国的但丁》、《流浪的将軍》、《小雅一一我写中国当代诗人二百榜》、《过三巡》（三人集）等九部。
    诗观：诗人应该是战士。

《寒山诗简评》

   雪野:甘肃 

A.
无论当今诗的走向和发展趋向何方,诗歌作为精神修为向真、向善、向美的高雅性从不会改变.
诗歌在数千年的中华文明进程中也从未缺席,从古体诗到现代新诗,诞生了不胜枚举的诗歌经典.这是中华的瑰宝,更是我们的骄傲.

B.
诗歌的语言对于智慧、哲理、情感以及人类的生存状态的意境和意象之探索更是无穷无尽的.

C.
在当下诗坛流派纷呈,旗帜林立,各种喧嚣盛啸尘上时,寒山兄能够沉下来,不追风趋势盲目逐流,保持一个诗人的定力,更是令人钦佩.

D.
诗者,天地之心也.
他是一个生活的潜水者,大半生潜入生活的底层,用无限情怀与悲悯意识,在关注世态万象.

F.
诗人的意识总是越过滚滚红尘,直面物欲丛生的俗世,努力地进行着诗意跋涉.

E.
记得弘一法师有言,物质、精神、灵魂是人生的三重境界,大众通常生活在物质与精神的世界里,一般人进不了灵魂境界,唯有哲人、诗人与修行的大德高僧才可进入灵魂的至高至臻境界.

G.
一个不关心社会民生,匮乏历史感与大爱情怀的诗者,很难成就有大格局大灵性的好诗.诗是诗人灵魂之花的绽放,是人性的光芒,更是人格的写照.

H.
杜子美曾言:为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.我们不能苛求每位诗人都在诗中妙语连珠,但好诗人的诗作里至少会有若干佳句,这就足以令人回味了.好语言成就好作品,好情怀成就好诗人,古今中外概莫如此.

x.
若一首诗的语言趋于上乘,自然会升华审美高度,令作品的文学价值无疑会如虎添翼,增色无限.

y.
在与寒山作品接触时,留给我一个很深的影响,便是他诗歌语言简约、有力、纯粹、内敛,这与当下泛滥成灾的口水诗散文式分行的所谓诗,是有本质不同的.其码证明诗人走在正确的诗路上.始终坚守着诗语言的文学属性,让诗尽情表达着自己的感悟深度,非常的难能可贵.

Q.
诗始于性情,终于灵魂.愿寒山兄在今后的探索中诗路辉煌！

_____2019.11.16于金城

雪野，名樊晖，文学硕士，系甘肃作协会员，当代诗人作家，文学评论家，多家刊物平台顾问特邀评论家，上海惠风文学总社副社长。
六八年生人，15岁在省刊发表处女作，中途因故缀笔，九十年代重归文坛笔耕，迄今已在海内外报刊网媒发表诗歌散文小说评论逾500万字，荣获首届雁翼诗歌奖，世界华文散文金奖，萧军散文一等奖，世界华语诗赛一二三等奖等三十多项，作品诗观及个人传略被收入二十多种权威选集馆藏发行，结集散文诗歌评论长篇小说五部。自认为:写作就是燃烧自己，照亮别人！

        王寒山这10首诗都是短诗，这并不意味他不能写长，他深知短是闪电，是匕首， 是近距离拼杀，是文字在石头或黑暗里磨出的利刃。他洞悉他周围的人和世界，所以用犀利的短句，刻下他看到的千脸万象，是火，是剑，个性鲜明，刺心刺魂。

                     ——王跃强

王跃强 ，《中国诗人》杂志社社长。著有诗集《词语的拂晓》等多部，诗歌作品多次获奖并入选30多种重要诗歌选本，主编《中国民间诗歌读本2018诗歌卷》。

          一个诗人要有低于草的姿态，对心灵的敬畏。他关注鄂北的远山，头顶的天空。正因为每个人的经历不同，而这些发生的“江湖”事被诗人看见，引申为对人性深层次哲思。期间哀叹着岁月的虚度，人生无成。就像高山上的“雪人”开始，开始树立自己精神上的澄澈。
        如同诗人这些时间来一直书写的山村那扇“虚掩的门”，从那时候的波澜里喊疼了陈年的伤痛。诗依托交互式结构在思维空间穿梭，镜像不断切割、拼接、缝合，化作“夜空”下，那么多意义深入到夜的内部，最终寄托了新的生命高度的诞生。
        “野草”“雪人”和蜗牛，都是平凡中不平凡的一个个“通灵”的小元素，为他结构上“天象”完成起到了添砖加瓦的作用，所以诗是一种感悟，也是一种磨难。用心聆听神的预言，承载着世事沧桑的记录。

顾志锋 ，中国当代微信诗人主编，中国微体诗歌协会常务理事。2013年开始接触诗歌，诗作发表于《人民日报》《流派诗刊》《中国诗乡》《诗歌周刊》等网络媒体，有多次国内各项诗歌比赛获奖经历。

王寒山诗印象

     水弦

近年来，我开始关注微刊朋友圈，在网刊平台开设了水弦读诗栏目，陆续读到活跃在当下一线诗人的数百人的诗作。诗人王寒山逐渐进入了我的视野。
        首先，他的诗内容丰富，题材广泛。涉及山川草木花鸟虫魚，他写故乡亲情友情爱情乡情，贴进时代关注底层生活，写自己与社会的痛点，传达生命真实声音。如《我愿做故乡的软柿子》再如《我心中没有月亮》他在诗中说，足有一年多了，没有抬头看月亮，有一种痛在心底漫延。
        其次，他创作的诗，主题鲜明。歌颂真善美，赞美大自然和山川景色，鞭挞假丑恶，爱憎分明，如《远方的聊斋》敬畏文字，不违初心。
        再者，他的诗立意深远，他把个人情感放在时代生活里去思考，抒人民之情。
        另外，写作手法灵活多样，语言质朴，很有可读性。诗中出现了很好的探索。

水弦：原名李杰，中国诗歌学会会员，辽宁省作家协会会员，辽阳市新诗学会理事，灯塔市作家协会名誉主席，中学高级教师。著有诗集《终于献出的玟瑰》《行走的影子》散文集《寄存岁月》等，在《当代诗人》《湖南诗人》《大风诗歌》《微型诗》《映山红》《雁鸣湖》《一首诗》《辽阳日报》等百余家官民刊及微刊发表诗及诗评，有诗文获奖。