管窥英山古英国
——读杜钢建教授“湖北英山古英国文化的世界影响”札记（三章29首）
七溪山人


第一章

（一）
湖北英山县，远古称英国。
史书有记载，源于古六国；
皋陶分封地，后裔绵延隈。
始自夏商周，封号传承开。
唐有英国公，公爵方国尊。

注：以今湖北英山县为核心区域的古英国文化在世界范围内产生了广泛影响。古英国源于古六国，属于皋陶后裔的封地。古英国作为地方的方国自夏商周以来，在历史上一直有封号传承。唐朝时期还有英国公，属于公爵方国。南宋咸淳三年（1267年），由沿江制置使段朝立，表奏朝廷，请求立英山县。宋咸淳六年（1270年）度宗赵祺准奏，下旨割罗田县东直河乡置英山县，命段朝立任县知事，时属六安州。

（二）
湖北英山古英国，夏时源于尧舜禹；
溯源大法官皋陶，皋陶生养三儿子。
长子伯益次仲甄，季封于偃为偃姓。
皋陶后裔人丁旺，子孙遍于荆楚地。

注：湖北英山古英国人在夏朝时期源于尧舜禹时期的大法官皋陶。皋陶生子三人，长子伯益，次仲甄。季封于偃为偃姓，有匽氏郾氏，而州绞舒皖贰轸鸠庸龙蓼皆其派枝。州灭于鲁，绞灭于宋，舒皖贰轸鸠庸龙蓼则入于楚。后有州氏佼氏绞氏贰氏轸氏摇氏皖氏睆氏参氏会氏阮氏棐氏鬲氏郦氏止氏舒氏舒庸氏舒鸠氏舒龙氏舒蓼氏舒鲍氏舒龚氏。可以说皋陶的后裔当年遍于荆楚大地。

（三）
古英人族群，渊源皋陶裔。
夏朝初期时，仲甄事夏朝。
后裔封六国，六安源此名。
六国族群中，尔后分英国。

注：古英人族群主要是皋陶的二儿子仲甄的后裔。在夏朝初期，由于仲甄事夏，后裔封在六国，今安徽六安名称即源于六国。后来从六国族群中又分出英国。

（四）
英国人和六国人，族群主要源仲甄；
也有部分源伯益，祖先皋陶英人尊。

注：英国人和六国人的族群主要出自仲甄，也有部分出自伯益。所以笼统地说，古英人的祖先是皋陶，这是没有问题的。

（五）
古英国与古六国，夏商周时方国在。
春秋时期硝烟漫，六国英国灭于楚。

注：古英国与古六国在夏商周时期作为方国一直存在。到春秋时期，六国和英国俱灭于楚，后有甄氏、六氏、咎氏、繇氏、睪氏、英氏、黥氏等。以英国国名为姓氏的代表性姓氏是英氏。

（六）
英山古英国文化，管窥世界影响大。
印度河与恒河域，古英国人痕留泥。
迁徙当地建英国，英名即称鸯伽国。
汉字发音仍保留，似恩似盎口音近。

注：湖北英山古英国文化对世界的影响首先表现在对印度河和恒河流域英国文化的影响。源于英山地区的古英国人迁徙到印度河和恒河流域以后，在当地建立新的英国即鸯伽国Anga。英国的汉字发音在印度河地区得到保留，后人再翻译成汉字成为鸯伽国。这说明汉字英在古代的发音为开口音近似恩或者盎。

（七）
古英国人夏商时，英山迁徙到恒河。
建立印度鸯伽国，亦称鸯伽多罗国。

注：在夏商时期，古英国人的族群从从今湖北英山地区逐渐迁徙到恒河流域，建立印度地区的英国即鸯伽国。鸯伽国也称鸯伽多罗国，是印度古代十六雄国之一。

（八）
鸯伽国的东南面，属于恒河下游区；
西边以恒河为界，摩揭陀国西南接；
西北与跋阇国近，北至喜马拉雅山。
《他氏森林书》鸯伽，《八章书》中曾论及。

注：鸯伽国之名见于《他氏森林书》和《鲍陀衍那法经》等。波你尼在《八章书》中论及Vanga即鸯伽国名。季羡林先生根据《摩诃婆罗多》记载，认为鸯伽国领域可能包括巴迦尔普尔与孟格尔Monghyr两县，北抵柯希河畔。鸯伽国的都城是瞻波Campa城，位于恒河南岸，约在今印度国比哈尔邦帕格尔布尔Bhagalpur市附近。


第二章

（九）
释迦牟尼时代事，恒河流域英国城；
鸯伽首府在瞻波，乃是佛陀说法城。
佛陀出于西周时，曾在英国传佛教。
英国即为鸯伽国，圣地传佛远扬名。

注：在释迦牟尼时代，恒河流域的英国即鸯伽国的都城是瞻波城是。瞻波城乃佛陀说法六大城之一。释迦牟尼出于西周时期，曾经在英国即鸯伽国地区特别是在都城瞻波传播佛教。英国即鸯伽国的首府瞻波城可谓是释迦牟尼传播佛教的圣地。

（十）
鸯伽首府话瞻波，曾是丝路贸易城。
历史文献有的称，鸯伽国亦瞻波国；
佛陀传播佛教时，法显西游到此地；
鸯国名人善种德，佛祖面前皆虔诚。

（十一）
种德婆罗门，学识渊博矣；
心存大智慧，赏赐瞻婆城。

注：瞻波曾为鸯伽国的城邑之一。瞻波城也是丝绸之路上重要的国际贸易城市，一些历史文献也称鸯伽国为瞻波国。佛陀生前曾在瞻波城传播佛教，其时鸯伽臣服于频毗娑罗王。《中阿含经》第九、二十九、五十二卷均记载，一时佛游瞻波，在恒伽池边。法显西游到过此地，称其为瞻波大国。佛教经文记载，鸯伽国的历史名人种德在佛祖面前十分虔诚。《佛说长阿含第三分种德经》记载，在鸯伽国的首都瞻婆城，种德婆罗门学识渊博，有大智慧。波斯匿王攻占鸯伽国后，敬重种德，将瞻婆城赏赐给他。

（十二）
远古英国瞻婆城，释迦牟尼曾居住。
《长阿含》《世记经》载，瞻婆城属最先建。
次造伽尸婆罗奈，其次建造王舍城。
城邑建造顺序明，鸯伽人较早族群。
溯源皋陶伯益裔，英国人即鸯伽人。

注：释迦牟尼居住的古英国瞻婆城是诸多城邑中最先建造的。《长阿含》（卷二十二）《世记经》记载：“尔时，先造瞻婆城，次造伽尸婆罗奈城，其次造王舍城。……以此因缘，世间便有城郭、郡邑、王所治名。”此外，有关这些城邑的建造和地理相状在《大楼炭经》卷六、《起世经》卷十、《起世因本经》卷十等经文中也有涉及。最早建造瞻婆城，然后建造伽尸的波罗奈城，最后建造王舍城。这些城邑的建造顺序表明，皋陶和伯益的后裔英国人即鸯伽人是比较早地抵达恒河流域的族群。

（十三）
恒河流域古七国，中央城邑瞻波城。
其中数弥萨罗城，亦称苏美尔城矣。

注：据《佛说大坚固婆罗门缘起经》记载，恒河流域中央境土多人聚处，梨努王即慈悲王居住。换言之，瞻波城邑属于恒河流域古七国的中央城邑。古七国城邑有檀特伽陵城、阿婆布和城、阿盘大天城、鸯伽瞻婆城、数弥萨罗城、西陀路楼城和婆罗伽尸城。其中数弥萨罗城也称苏美尔城。

（十四）
鸯伽国即古英国，属于皋陶子仲甄；
摩竭国属子伯益，封国传承史有载。
摩竭鸯伽人信仰，二国修行方式同。
摩竭曾经是大国，鸯伽曾属摩竭辖。

注：据《五分律》卷二十五记载，此摩竭、鸯伽二国人，皆信乐苦行。鸯伽国即英国属于皋陶的儿子仲甄的封国传承，摩竭国人应该属于皋陶的儿子伯益后裔马氏族群的封国传承。此摩竭、鸯伽二国人信仰和修行方式都相同。鸯伽瞻婆城也称摩伽大国瞻波大城。摩伽即摩竭曾经是大国。鸯伽国曾经属于摩竭陀管辖，故有摩伽瞻波城之说。

（十五）
释迦佛游鸯骑国，与大比丘众俱往；
往至所辖马氏国，又即阿湿波国地。

注：据《中阿含》（卷四十八）《马邑经》记载，释迦牟尼佛游鸯骑国，与大比丘众俱，往至马国。此处鸯骑国是鸯伽国即央伽国，其首府是鸯伽瞻婆城。在释迦牟尼时代，英国即鸯伽国是最具有代表性的王国，因此经文有“央伽人间”的说法。当时，马氏国之一即阿湿波国属于鸯伽国管辖。在释迦牟尼时代，马氏国的阿湿波离鸯伽不远。

（十六）
恒河流域鸯伽国，后被摩竭陀所灭。
孔雀王朝结束后，各国纷纷独立成。
公元八世纪以后，波拉王朝逐壮大。
其中许多人属于，华夏英国人后裔。

注：恒河流域的英国即鸯伽国后被摩竭陀所灭，历史典籍将其记载为摩竭陀-鸯伽国。鸯伽国族群迁居恒河下游地区，建立一些邦国，在孔雀王朝时期，隶属于摩揭陀国管辖。孔雀王朝结束后，各国纷纷独立。公元八世纪以后，逐步壮大的波拉王朝中有许多人属于华夏英国人的后裔。

（十七）
鸯伽国的都城瞻波，佛陀多次游化地。
法显《佛国记》记录，佛祖曾在此宣道。

注：鸯伽国的都城瞻波，原称马利尼Malini，至瞻波王时，乃以其名营建此城。瞻波国为佛陀多次游化之地。佛陀自摩揭陀国经瞻波国，游化至修摩Sambha。法显在《佛国记》中也记录佛祖曾在此宣道。根据英国考古学者康林罕A.Cunningham考证，瞻波国在今印度比哈尔邦巴加尔布尔县Bhagalpur。耆那教教祖大雄Mahavira 也传教在瞻波国弘法。

（十八）
溯源释迦牟尼史，渊源伯益后裔陈。
远古英国鸯伽人，或者称盎格鲁人；
原是仲甄之后裔，西迁恒河流域地；
建立猗氏马氏国，还有英国即鸯伽。
佛陀鸯伽传佛教，亲族渊源翰墨存。

注：释迦牟尼是伯益的后裔，而英国人即鸯伽人或盎格鲁人是伯益的弟弟仲甄的后裔。皋陶及其三子的后裔族群西迁恒河流域，建立猗氏国、马氏国、英国即鸯伽等。释迦牟尼在英国即鸯伽传播佛教，有其历史上的亲族渊源。


第三章

（十九）
远古英山英国人，西迁历史岁华增。
《隋书•北狄列传》论，英国英格兰译名；
渊源赤狄恩屈国，原是方言屈变音。
恩屈译名即英国，历史文献皆表明。

注：今湖北英山地区的英国人的西迁历史有一个漫长的过程。《隋书•北狄列传》论及的恩屈国也是英国的译名。 “England”也源自赤狄恩屈国。恩屈的“屈”发音即“国”的方言变音。恩屈“Engo”就是英国，是盎格利夷人Anglii即盎格鲁人。古代华夏英国人西迁至拂菻东边，建立恩屈国。中国历史文献表明，华夏英国人中有族群加入匈奴族群，成为铁勒部族，建立了恩屈国。

（二十）
东汉时期古英人，途经西亚入欧洲。
管窥英人到达区，曾记日耳曼尼亚。
罗马史家塔西佗，《阿古利可拉传》载。
盎格鲁人即英人，也称盎格利夷人。

注：在东汉时期，古英人经西亚地区进入欧洲。在罗马历史学家塔西佗生活的时代，英人已经进入欧洲日耳曼尼亚地区，但是还没有进入不列颠岛。塔西佗生活于大约公元55年-120年期间。在塔西佗为其岳父撰写的《阿古利可拉传》中，英人即盎格鲁人，也称盎格利夷人，没有出现在阿古利可拉担任罗马总督的不列颠岛上。在塔西佗撰写的《日耳曼尼亚志》中，英人即盎格鲁人，也称盎格利夷人，出现在伦巴底人居住的区域以外地区。在汉代欧洲地区的英人属于苏毗人的部落之一。

（二十一）
《日耳曼尼亚志》载，英人族群有信仰。
专门有车供母神，相信大地母神在。
乘车巡行各部落，岛屿降临皆崇拜。
祭司可以接触神，使用牛犊拉着行。

注：据塔西佗《日耳曼尼亚志》记载，英人即盎格利夷人与上述其他族群共同崇拜大地母神Nerthus。他们相信大地母神Nerthus会乘车巡行各个部落，过问俗世事务。大地母神Nerthus会降临在海洋中的一个岛屿上。岛上的树林中有一辆专门供母神使用的车辆。该车辆覆盖一件长袍。有一个祭司可以接触神车，使用牛犊拉着女神前行。

（二十二）
公元五世纪以后，英人进入不列颠。
相当中国唐初期，盎格鲁人稳脚跟。
罗马教皇曾派员，坎特伯雷大主教；
奔赴不列颠地区，接触伊犁人秦人。

注：英人即盎格鲁人大规模进入不列颠岛是公元5世纪以后的时期。相当于中国唐朝初期，英人即盎格鲁人才开始在不列颠岛站稳脚跟。当时坎特伯雷大主教奥古斯丁被罗马教皇格雷戈里派到不列颠。基督教在不列颠地区从埃塞卢斯教皇时期就已经让不列颠人接受。早期的不列颠人主要是伊犁人和秦人。盎格鲁人与萨克森人进入不列颠岛以后不信基督教，大主教奥古斯丁力图说服盎格鲁人。

（二十三）
萨克森人和英人，侵入不列颠以后；
挥戈争夺该地盘，卡德瓦罗被驱赶；
得到秦人的支持，尔后杀回不列颠。
打败皮安达国军，投降卡德瓦罗矣。
如烟往事血与火，多少将士梦魂牵。

英人即盎格鲁人和萨克森人侵入不列颠以后，与原先的不列颠人不断争夺地盘。不列颠人卡德瓦罗被驱赶出不列颠后，得到秦人即阿摩立卡人国王萨洛蒙的支持又杀回不列颠。公元633年10月，卡德瓦罗带着萨洛蒙支持的一万大军很快打败皮安达国王的军队，皮安达投降卡德瓦罗。萨克森人埃德温与一些盎格鲁小国王达成协议，出兵在海德菲尔德原野上迎战卡德瓦罗。萨克森人与盎格鲁人的军队被歼灭，埃德温及其儿子奥夫里德与奥克尼群岛的国王高德布尔德等均被杀害。
不列颠人卡德瓦罗继续在盎格鲁人地区对萨克森人展开掠夺，并且要把不列颠的盎格鲁人全部歼灭。奥斯瓦德继承了萨克森人地区诺森伯里亚的王位，卡德瓦罗又转向进攻奥斯瓦德。一直把奥斯瓦德驱赶到不列颠与苏格兰之间的长城脚下。奥斯瓦德被杀害后，其弟弟奥斯维接替诺森伯里亚的萨克森人王位。

（二十四）
英语渐行不列颠，萨克森人统治时。
溯源英语源英人，盎格鲁人誉远驰。

注：萨克森人的不列颠第一位国王埃德尔斯坦开始统治不列颠时，盎格鲁人和萨克森人开始代表不列颠，英语也开始逐渐成为不列颠的主要语言。英语是盎格鲁人即英人带入不列颠的。萨克森人早期操波斯语。后来在不列颠与盎格鲁人联合统治时期，逐渐改操英语。
英语由今安徽湖北地区的古英人后裔带入不列颠，中间经过恒河流域鸯伽国、西亚地区恩屈国以及日耳曼地区盎格利夷人的演变，逐渐完成从古英语到中古英语再到现代英语的转变。英语在词源学上应该属于中国汉语的南方楚语语系。

（二十五）
英人迁徙到各地，英国地名各地传。
英州英县夏商周，文化传承受人诠。

注：英人迁徙到各地，将英国地名带到各地。后来的英州、英县等地名也是夏商周英国文化传承下来的地名。按《万姓统谱》康庐陵人知英州。英国的后人中以国为姓的有英姓和英成姓。英人在西周时期也有人移居朝鲜半岛，有的人还担任马官职务。由于古代朝鲜是生产马匹的国家，因而专门建立了负责马业管理的牧师制。牧师制是在哲威王箕调(前943-前925年)时期建立的。根据牧师制，第一个当牧师的官员是英庆父。

（二十六）
公元四世纪，古墓掘遗骸。
检测骨相研，尸骸东亚人。
来源于中国，其实英国地。
东欧人种析，华夏子孙裔。

注：英国考古学界于2016年在伦敦一座公元4世纪的古墓中发掘出遗骸。经过DNA的检测和骨相的研究，专家认为其中有两具尸骸是东亚人种，可能来源于中国。其实英国地区的东亚人和欧洲人均源于中国。

（二十七）
英格兰《每日邮报》，伯克郡村考古现；
距今千六百年前，马赛克壁画精致。
一起出土有石刻，属于大湘西文字；
石刻文字古文字，四百二十年前用。
也有阿拉米字母，拉丁字母来注音。

注：2019年9月1日，英格兰《每日邮报》报导在伯克郡的村庄里考古发现罗马时期的马赛克壁画。距今1600年前的马赛克壁画非常精致。与壁画一起出土的有属于大湘西古文字的石刻文字。小物品遗物罗恩鲁恩上也有一个中国文字。从英国伯克郡考古发现的中国文字看，公元420年前英国人依然在使用中国文字。当时英国人在使用中国文字时，已经开始使用阿拉米字母和拉丁字母来注音中国文字。

（二十八）
九百年前英国人，拉丁字母作注音；
注音巫书和文字，还有大湘西古文。
直到北宋时期窥，大湘西地古汉字；
英人英国仍使用，英语盖源于中国。

注：英语的词汇，主要是在使用拉丁字母注音巫书文字和大湘西古文字的基础上形成的。900年前的英国人还在使用源于大湘西古文字的巫书文字，这些文字原本就是古汉字。由于盎格鲁萨克森人的祖先来自中国，并且源于大湘西地区，所以直到北宋时期，英国人还在使用源于大湘西地区的古汉字。这一点足以说明英人英语源于中国。

（二十九）
湖北英山古英国，文化影响到印度；
恒河流域鸯伽国，中亚西亚恩屈国；

注：