他最好的诗不是大陆流传的那些。                                                                                                                             ——诗人于坚


余光中先生,不止右手写诗,左手写散文,他还有第三只手——做翻译。                                                                ——诗人杨炼


他对汉语言文化的热爱也唤起了我们的“乡愁”作为一个汉语诗人的责任感。                                            ——诗人、评论家王家新


没有余光中先生,我是不会走上翻译这条路的。                                                                                                        ——诗人陈黎

 

这些年来,中国的诗界、文学界有不少有趣的现象,余光中现象就很可玩味。                                                     ——诗人陈东东


他的一些诗被大陆选入中小学课本,是大陆之外的华人作家中最被我们读者熟知的一位。                                   ——学者温儒敏


他说,希望大家看看他其他主题的诗,而不仅仅是《乡愁》。                                                                           ——媒体人魏英杰


我觉得他最在意的一个事情就是当年他曾批判过乡土文学,他批判的语气比较凶,他自己后来很懊恼这个。   ——台湾作家杨渡


他对汉字的运用,达到很高的水平。                                                                                                            ——作家、诗人赵丽宏


他在年轻这一代的影响可能是很微弱的了,应该重新被年轻人重视。                                                      ——台湾80后诗人杨书轩


“强调我是‘乡愁诗人’,虽然也是美名,却仍不免窄化了我”

余光中说他是“艺术的多妻主义者”。年少气盛时他自诩右手写诗,左手为文。他将第一部散文集冠名为《左手的缪思》,以彰显诗为正果,文为副业,评论、翻译为余事,皆隶属“第三只手”;此外他还钟情于绘画、音乐以及天文、地理、历史,乃至人类整个文化,好一个“千手观音”。其著译林林总总排列案头,犹如风光无限,满亭星月。 

                                                                                       

                                         ——选自《故人风清:文化名人的背影》(理想国,2013出版)

余光中谈写作:我的写作经验(1961年1月)

本来我就不应该写这样一篇文章的。一个作家只有到垂暮之年,著作等身,得失之间,寸心了然,才有资格谈谈他的写作经验;到了这种时候,他才能将创造的艺术,有系统地归纳起来,留供青年作者们参考。例如英国名小说家毛姆(WilliamSomersetMaugham)在一九三八年出版他那本经验之谈《总结》时,已经六十有四,作品的单行本也有三十几部了。一个作家到了喜欢谈经验时,他的生命之中已经回顾多于前瞻,换句话说,他就是一个“老作家”了。我想任何真实的作家都不愿被人尊为“老作家”的。据说曾经有人问西班牙大画家毕加索(PabloPicasso)谁是新人,毕加索立刻回答道:“我就是。”毕加索不认老,不停止创...

余光中谈翻译:中文的常态与变态

自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文...

光明讲坛 | 用艺术感受人生

一件艺术品要创作,包括一篇文学作品,需要一些条件―知识、经验、想象这三样东西。如果我们去登一座山,登山之前要知道这座山叫什么名字?上面哪儿有一座庙,有一座佛寺或者有一所道观,相传有什么高僧在里面住过,发生过什么传闻,是什么朝代建的,如何如何。这些都是知识,我们如果要写一篇游记,这些知识是不可缺少的。可就是这样你也未必能写出一篇很好的登山记来,因为还缺少一样东西,那就是要把这个知识跟经验调和组织起来,这就是想象力。用想象力,结合知识和美感的经验,就可以写成的一篇精彩的游记。

乡愁


小时候 

乡愁是一枚小小的邮票 

我在这头 

母亲在那头 


长大后 

乡愁是一张窄窄的船票 

我在这头 

新娘在那头 


后来啊 

乡愁是一方矮矮的坟墓 

我在外头 

母亲在里头 


而现在 

乡愁是一湾浅浅的海峡 

我在这头 

大陆在那头

    

1972.1.21


当我死时




当我死时,葬我,在长江与黄河

之间,枕我的头颅,白发盖着黑土

在中国,最美最母亲的国度

我便坦然睡去,睡整张大陆

听两侧,安魂曲起自长江,黄河

两管永生的音乐,滔滔,朝东

这是最纵容最宽阔的床

让一颗心满足地睡去,满足地想

从前,一个中国的青年曾经

在冰冻的密西根向西瞭望

想望透黑夜看中国的黎明

用十七年未餍中国的眼睛

饕餮地图,从西湖到太湖

到多鹧鸪的重庆,代替回乡




 1967.2.4于卡拉马如


诗人之歌




对任何的暴力不将头垂下,

我自由的歌声谁敢定市价?

我与其做一只讨好的喜鹊,

不如做一只告警的乌鸦。


无声的音乐比有声的更好,

到秋天就该有沉默的骄傲。

我与其做一只青蛙乱鸣,

不如做一只哑嘴的夜莺。


清亮的歌声要响在林间,

到街头狂呼总不大自然。

让孔雀去公园把颜色展览,

但海鸥守一片洁白的孤单。


……


                 

(诗人节写)


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听听那冷雨

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是...

我的四个假想敌

我对广东男孩当然并无偏见,在港六年,我班上也有好些可爱的广东少年,颇讨老师的欢心,但是要我把四个女儿全都让那些"靓仔"、"叻仔"掳掠了去,却舍不得。不过,女儿要嫁谁,说得洒脱些,是她们的自由意志,说得玄妙些呢,是因缘,做父亲的又何必患得患失呢?何况在这件事上,做母亲的往往位居要冲,自然而然成了女儿的亲密顾问,甚至亲密战友,作战的对象不是男友,却是父亲。等到做父亲的惊醒过来,早已腹背受敌,难挽大势了。在父亲的眼里,女儿最可爱的时候是在十岁以前,因为那时她完全...

桥跨黄金城 ——记布拉格

桥真是奇妙的东西。它架在两岸,原为过渡而设,但是人上了桥,却不急于赶赴对岸,反而耽赏风景起来。原来是道路,却变成了看台,不但可以仰天俯水,纵览两岸,还可以看看停停,从容漫步。爱桥的人没有一个不恨其短的,最好是永远走不到头,让重吨的魁梧把你凌空托在波上,背后的岸追不到你,前面的岸也捉你不着。于是你超然世外,不为物拘,简直是以桥为鞍,骑在一匹河的背上。河乃时间之隐喻,不舍昼夜,又为逝者之别名。然而逝去的是水,不是河。自其变者而观之,河乃时间咱其不变者而观之...

美术编辑:王梦彤  责任编辑:牛利娟