诗眼——微说微诗【16】
微说人：山城子（李德贵）

跳着慢三
忽有灼灼忽闪
你懂  那是她心的波澜

【微说】

    诗眼，是指诗文本中能体现诗旨的精采诗句，或字、词。也可以是一句诗里最传神的一字、一词。我这《诗眼》一诗，也有诗眼，就是那个“懂”字。因为，诗眼，是进入诗旨的门户，寻到诗旨，你就读懂了呀！所以，本诗强调了“你懂”。

    俗语有言，眼睛是心灵的窗子。就是说，透过人的眼神，可以窥见人的心思。由是，可以理解为：诗眼，就是开的一洞可以走入被含蓄了诗旨的门。打个比方，比如出谜语，必须设迷格，好让猜谜者按格进入谜底。假若一首诗就是一个谜语，那么，诗眼就是迷格。打一物，你猜物件；打一字你猜字。不然，世上万事万物，哪里去猜呀？

     网上有些微诗作品，追求古怪，让人百思不得其解。这样的作品（若还能称为作品），就是舍不得给出迷格，没有诗眼。
    懂诗的真正诗人，既或灵感急切得来不及思考，语言就喷薄而出了；但他潜意识里，还是要精彩出诗眼来——因为他写诗，心里有读者。举例子说吧。

例1）
酒肉朋友
文/ 穆  仁

在酩酊中
和酒肉一起
把朋友也咽下肚去

    一个无主句，成了一首精品微诗（主语“他们”，省了；谓语“咽”，前状，而后补）。
精在诗旨警世，别交“酒肉”朋友；精在诗艺用荒诞手法（朋友被吃）来含蓄诗旨。
诗眼，就是“咽下”——把你吃了，你还交这样的朋友吗？直抵诗旨。

2018/4/16于黔
2018/9/21修订


美感——微说微诗【17】（修订版）
微说人：山城子（李德贵）

听依婷唱《童年》
我手舞足蹈回溯校园
叠印放学后与小河嬉戏的笑脸

    欲详细一回美感，还须先知什么是美。古今中外的学者和美学家，对美的认识从来没有统一过。大体分两派，一派是主观论者，一派是客观论者。笔者对美的研究，做出的新定义为：美是客观存在与人的主观情感之间建立起来的和谐统一关系，及其兴奋情性的过程。

    美感，专指感受美,享受美的过程。就是综合主观感知、理解、想像、情感等因素，与客观对象在和谐统一中，兴奋情性的心理过程。也就是情感对客观事物的体验和愉悦。它因时代、阶层、民族，以及个性、修养、知识结构、阅历、爱好、社会岗位等之不同而具差异；又因共同的物质文化生活和心态、生理机能，而具有共性。获得美感是人们审美活动的归宿。 

    我的这首《美感》，第一行说的是客观事物，第二行写的是我的主观与客观建立起来了和谐统一（我喜欢听）的关系，第三行写的是这首歌兴奋我情性（引动了美好的回忆）的过程。这样就比较形象地解释了什么是美感。

    美与丑是对立统一的，它们无处不在，自然也存在于文学之中，存在于诗中，存在于微诗中。例 如刘有权老师写的《桃花》，就很美感：

桃花
文/  刘有权

怀春的心事被三月的风
偷走  绯红了一树
娇羞
 
    本诗美在 “心事”、“偷走”、“娇羞”，三处拟人，贯穿全诗。遂使诗文本格外地生动、活泼、美丽，魅力而童话。这样的微诗，其审美体验在于能唤起读者对初恋的追忆。甚至觉得，写的哪里是桃花呀，分明是在比喻当年豆蔻年华的初恋女孩。

2018-4-17于黔
2018/9/30修订


精品——微说微诗【18】（修订版）
微说人：山城子（李德贵）

视觉美，嗅觉香，味觉鲜
犹抱琵琶半遮面
大珠小珠落玉盘


【微说】

    由于人们的审美观念有差异，判断一首诗是否精品，不同读者心中标准是不一样的。但，由于我们生活在同一个社会，其审美观念也有共同性。因此，理应有个多数人能够接受的标准。是吧？

    我用微诗写出的精品诗歌的标准，是外在的形象。
内里当指：

1）语言明白雅致，一读就有美感；
2）语言铿锵流畅，很有音乐韵味；
3）诗文本很耐读，越咀嚼越有味；
4）真情真思含蓄在艺术呈现之中；
5）优美的震撼能引起读者的共鸣。

    符合这样标准的微诗，自然也很有一些，不妨举两个例子，看看能否得到大面积的认同？我的总结，毕竟出自我个人的偏爱与追求。

例1）

三月
文/文竹

就挂  春风的档
绕过嫩绿  拐出鹅黄
走不尽  一路鸟语花香

杨泽钦老师评论说：这首写的真美，开篇比喻就吸睛。一句春风的档，令人惊艳。三月如诗，乘春风而来，好不叫人快哉？嫩绿鹅黄，初春特点，尽收眼底。那绕过拐出，次第展开，美仑美奂……（后面略，取这段是符合“一读就有美感”。）
 
山城子说：全诗一点不拗口，铿锵有力，还踩上了三个韵脚，很有音乐性。这符合第二个标准。

曰生老师说：开头语出惊人，比喻新颖精当，诗意清新隽永，越品味道越浓。这
很符合第三个标准。

赤道雪域说：嫩绿，鹅黄，是诗人眼中的视觉盛宴（其实是诗人按自然规律想象出
来的）；鸟语花香，是大自然漫溢过来的，更是来自于被激发的诗人的心灵深处
的鸟语花香；鸟语，悦耳动听；花香，沁人心脾…（前后略，这符合第四个标准。）

唐朝兄弟老师说：巧妙以车为由开篇，嫩绿（初春）鹅黄（盛春）进入自然，结尾一派欣欣向荣之景，道出美好未来之意境。好诗。（很共鸣，符合第一和第五条标准。）


例2）

华清池
文/江小舟 

芙蓉出水

香
淹了半个盛唐  
           

杨泽钦老师评说：
“芙蓉出水”，以花喻人，将杨贵妃的国色天香，刻画得淋漓尽致。诗间空格艺术地再现了缓缓的状态，显出了娇柔和丰腴。一个“香”字，承上启下，美妙绝伦，既表现了宫廷生活的奢靡，又暗示了大唐衰败的原因。“淹”字了得，画龙点睛，上合“水”字，又紧扣标题。“淹了半个大唐”，“半”字分寸适宜，使用精准；而整句诗道明了史实，以古醒今，意义高远。此诗言简意赅，想象飞驰，飘逸轻灵，华美与深刻并立。

山城子说：杨老师的全面评论，已经概括了精品的各项标准：美感、韵味、耐品、真情（深情地凭吊历史）、共鸣（原帖上那么多跟帖，都是共鸣）。

2018/4/18于黔
2018/9/30修订


白描——微说微诗【19】（修订版）
微说人：山城子（李德贵）

发芽儿于画
植于诗文处处开花
马致远唱出了“古道西风瘦马”


【微说】

白描，中国画的技法之一。就是用墨线勾勒人物和花卉，而不着彩色，叫单线平涂法。后移用于诗文，指不加修饰烘托的最简笔墨。其特点是：不写背景，只突出主体；不求细致，只求传神；不尚华丽，务求朴实。
    说“处处开花”，是指在小说、散文、随笔，剧本，报告文学，乃至诗词歌赋，都有运用。例如马致远写的小曲：

天净沙秋思
文/ 马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。

    28个字，由13个词组成，其中12个是名词，一个是动词。既无修饰，又无烘托，却一如墨笔勾勒出的一幅清晰的羁旅荒郊图。

举个例子，来具体领略一回白描的朴实、干净、素美。


沙漠印象点滴
文/  赤道雪域

人 骑在驼峰上
胜天

    没有形容词，朴素到了极点。或者说，就是简笔画，很白描了。
    人类用耐渴的骆驼作为沙漠之舟，就是对这部分大自然的征服。诗，虽仅八个字，人定胜天的思想，很形象地鼓舞着人心。

支点--致植树节
文/唐朝兄弟

种一树绿。给----
鸟
撬起 蓝天 

    只一个“绿”，还被活用为名词了。简洁、干净又朴素。全然的白描。
    微诗的标题，都要融入文本的。这个“支点”，已经有了比喻义，所以一下子就与文本融合了。这样，落笔的“撬起 蓝天”，就显得很自然，能够令读者怡然接受。诚然，“种一树绿”之“绿”，不是简单的形容词活用为名词，其含义的丰富，在于让我们想到那是“生命”——整体人类的生命啊！（岂只是“鸟”）有人说用词要有张力，这“绿”，就很张力，因张力而更美了。

2018-4-19于黔
2018/9/30修订


隐喻——微说微诗【20】
微说人：山城子（李德贵）

鼓腮吹蒲公英
谁家小娃

想呀看呀  古稀之我飘然成了她


【微说】

隐喻解释有三。
     一为“暗中寄寓讽喻的意思”。本诗呈现了一个故事片断，告诉读者“古稀之我”，很 想返老还童了。这就是“寄寓讽喻”了。
     二为“指言外之意”，我这个小小的诗文本，其言外之意，何尝不是重来一回人生呢？也符合的。
     三为“修辞手法比喻的一种。又称暗喻。”其构成的本体和喻体之间，用"是"﹑"成为"等动词来联系。有时连动词也不用﹐如﹕花的海洋。我这首微诗，末行用了动词。直接用了暗喻的修辞格。

试举例来体验：

例1）
烟雨小镇（配图诗）
文/江小舟

四月，撑起花朵
青石路伞过淅淅沥沥的诗歌
平平仄仄地江南着……

    以花朵隐喻少女，以诗歌喻烟雨，以江南喻诗歌，三行三暗喻，已经构成了隐喻的创作手法，也叫表达方式。这样喻来喻去，全在于“言外之意”——既爱江南小镇，又爱诗歌。而全诗“暗中寄寓”的何尝不是对戴望舒《雨巷》的青睐与回味呢！

    秋霸诗友对该诗的详细点评，无疑证明了隐喻手法写出的作品的婉约妙曼。

附：【秋霸点评】
         江南四月斗芳菲……春雨蒙蒙，一位少女撑着油纸伞走在铺着青石板的小路上，伞如花，人面亦如花，此处用喻，虽未提人，人已在境中！仅用“撑起花朵”表情达意，语言何其凝炼而传神！
        二三行的“伞”与“江南”名词动用，少女撑伞走过青石路，上面便留下一串串优美迷人的诗行。那素衣女子体态婀娜，脚步轻盈，高跟鞋扣响青石板，和着淅沥的雨声，那美妙的身影和旋律，如吟咏一首江南春，平仄错落，婉约曼妙！
        诗人紧紧扣住江南小镇代表性的事物一一青石板，伞，美人几个意象铺陈渲染，勾勒出一幅优美淡雅的图画，如诗朦胧，似水柔情，绘声绘色！淅淅沥沥和平平仄仄一组叠词的巧妙运用，加强了情感，充分表达了小镇之爱，江南之爱！

例2）
家
文/如意萍儿

那条小河又弯进梦里
捣衣声响起
聚了一朵涟漪。散了一朵涟漪……

    标题“家”，其实说的就是故乡了。小河，既是村河，又暗喻村庄；“捣衣声”，既是真实的捣衣声，也是暗喻村民的生活；“涟漪”暗喻着琐琐碎碎的人事。其中“聚”“散”多少事啊！“言外之意”，在于深切地思念故乡啊！

     杨泽钦老师对该诗的详细点评，无疑证明了隐喻手法作品的妙处。

附：杨泽钦老师的  【赏析】
与《家》有关的诗不少，通常都能引起联想与共鸣。诗圣有“烽火连三月，家书抵万金”，崔颢有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。它反应的是乡愁，表现的是人的共性。以时空来看，可以说古今中外，概莫能外。如意萍儿这是首《家》写得极有特点。在此重点看看选材，其与历史重大事件无关，既无“烽火”，也非沉重的“吊古”。情绪上它也不肝肠寸断，撕天裂地。其不大悲，亦不大喜。它取生活中最平凡的事，小河“捣衣”，最普通的细节，聚散的“涟漪”，来写家和平的美。这美，既不壮丽，也不千娇百媚，既非“大江东去”，也非“梨花带雨”。它熟悉，如故人。它亲切，如手足。它真真切切，平平淡淡，是禅又不是，它就是无色的“小河”，无彩的“梦”，响起的“捣衣声”，聚散不停的“涟漪”.....。总之，它不随时尚，走向奇特，也不跟潮流，追求婉约。它清新而质朴，素颜却绝美。它就是生活，就是真善美！这家，是诗人的，也是每一个老百姓的。

2018-4-20于黔
2018/9/30修订