诗词名家高昌——敢向珠峰雪顶题

作者:高昌   2021年11月03日 10:15  中国诗歌网    238    收藏

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第四期特邀嘉宾——高昌

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高昌,1967年生于河北辛集,1985年毕业于河北无极师范,1989年毕业于河北大学作家班。现任《中华诗词》杂志主编、中国文化报社理论部主任、中华诗词学会副会长、中国作协诗歌委员会委员。主要著作有《高昌诗词选》、《百年中国的感情气候》、《我爱写诗词》等。

访谈录:

这是中国诗歌网旧体诗版块推出的《名家访谈》栏目,第六期我们邀请到了高昌老师,感谢高昌老师的到来,现在开始我们的访谈。


中国诗歌网诗词编辑李伟亮:

高昌老师您好,很高兴您能够在百忙之中跟诗歌网的诗友们交流诗词创作的话题。说到诗词创作,不可避免地要讲到当下语境的问题,您对于诗词创作中处理“当下”这个话题是怎么看的?


高昌:

很高兴听到伟亮的声音,很愿意和诗歌网的诗友们聊聊诗,谈谈心。

“当下”语境,是诗词创作的生存空间,也是当代诗词的美学立场。有辨识度的、有文本意义、有自我启蒙意义的诗人创作是“现在进行时”的,而不能是“过去式”的。

前些时,重走浙东唐诗之路,我写了两首绝句:一首是“横开新境放征帆,胸次唐音百万函。流韵流香看齐发,此时此地我非凡。”另一首是“烟水情长云岭亲,有花有酒有青春。放歌太白放歌处,未必峥嵘逊古人。”这两首习作,或许可以用来表达我对当代语境的理解和感触。

当代诗词其实就是对“当下”生活的诗性抒写和审美发现。在诗歌的国度,即使再稚拙的探索、再粗陋的革新,也永远比老练的复制、纯熟的套路更有活力、更有魅力。找到诗词在当下的空间位置和时间坐标,记录当下的人文情怀、思想苦痛和文化梦想,实现古老诗词形式的现代审美转型,既能在当代文学的复杂生态中反求诸己,又能在傲慢与偏见、误读与畸变的阅读氛围中返本开新,是当代诗词的一种美学使命,也是审美创造者所应具的文化自觉和文化自信。

聂绀弩先生说:“吾生俯拾皆传句,那有工夫学古人。”元稹称颂杜甫时也说过类似的话:“怜渠直道当时语,不着心源傍古人。”二者都是强调诗歌应该立足现实生活的意思。真实深刻的人生,才是诗篇的“核”。现在有些诗歌作者的艺术修养达到了很高的境界,出现在他们笔下的句子很精美,但是,主题、意境、词汇、句式却都给人似曾相识的印象,总感觉少了点自己对人生、对社会的体验和思考。

诗词创作在当下的大容量、大格局、大趋势,呈现了新时代文学整体环境下的一些共通的突出问题,也展现了当下社会背景所激发起来的应有的艺术高度。古典语体形式如何在今天进行更有效的传承?这关乎传统文脉的现代接续,更关乎文学现场的时代风貌。就“当下”而言,很多人都在有意识地积极推动当代诗词介入和表现当下生活。推动其传承,助力其发展。

我们不能把当代诗词送进博物馆,恒温恒湿地封存起来,进行所谓保护。艺术本体意义上的诗词形式来自于古人,更适合表现古人的生活。时代变了,内容改了,读音活了,现在我们用这种旧形式表现当下的新语境,抒写当下的时代和生活,深入到现实的文化需求之中去,当然不能一成不变地墨守陈规。比如“天问一号”这样的三仄尾词,似乎无法纳入固有的平仄格制,引入诗词时允不允许略微进行权变?我认为是可以探索的。

当下诗坛,有两种倾向:一种是“迈不开步”,以原汤原料为最好,老词老句老意象,习惯于套用、化用一些老手段,稍微遇到一点丰富多元的新创造就不能接受;另外一种是“走不稳路”,无序地盲目求变,忽略了传统文化的人文积累,忽略了相对成熟的既定经验,在传统手段与现代转化方面求之过速,失之稳妥。关键还是要做到既不失古典神韵,又融入当下语境。既移步,又换形,而又不走板,不丢魂。

中华诗词的现代化是代代绵延的长期工程。不是简单点缀几个网络时语、堆积几个新闻事件就能实现的。所谓现代化,甚至也不仅是内容的当下化。首先是在艺术实践上的态度选择,是创作主体的现代化,是诗人心灵和诗性思维的现代化。没有诗人的现代意识,也就没有诗词的现代化。

目前当代诗词作品很多,但还没有形成有效的精品积累。有的人习惯于今天有个新闻写一首诗,明天有个新闻写一首诗,每天按照时政要闻堆砌了不少新作,却总也翻不出什么浪花来。说到底,还是要在生活中开掘和寻找自己最感动的那一个点儿,然后写深写透,还要有继续推敲加工的心理准备。对于不太了解诗词的人,我们的作品怎样照顾到他们的审美习惯?吸引他们的审美关注?如果不能在读者群体中开发出共鸣空间,没有市场,没有观众,诗词创作的影响力就会很有限,也就失去了打磨提高的现实土壤和阅读动力。

另外,探讨诗词的当下语境,很自然就要思考当代诗词的理论建设。即时性的点评式样的评论多,整体的全局式样的理论少。自给自足的态度多,上下打量的眼光少。既有创作实践又有理论分析能力的评论文章更是属于凤毛麟角。诗人和评论家应该是相互促进的关系。一两次研讨会、一两篇小软文,解决不了推进诗词进步的大问题。就当下的诗词理论评论而言,还是需要有人去关注本质的、底蕴的、历史经验教训方面的内容,需要对诗词潮流产生引导力和作用力。

期待从“当下”诗词中听到更多真实的、真切的现实关怀。


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李伟亮:

我在您的文章《我的创作道路》中了解到了您从十五岁开始正式立志一生写诗。诗歌对于您来说,有什么重要的意义?或者说在人生的哪些阶段诗歌曾给您启示或者力量?


高昌

诗歌让我心灵的天地变得更清澈,更温暖,更明亮。……一生有诗,就如同一路有暖,一路有光。此情不尽,此乐无穷,此心不泯。

我的老家河北省束鹿县是个民歌之乡,乡亲们经常举办赛诗会,诗风很盛。我在小学二三年级的时候就开始了诗歌的写作练习,早早感受到韵律、节奏、形式感等等汉语言的天然魅力。15岁考入河北无极师范之后开始发表作品,对写诗的志趣确实更加坚定了起来。河北诗人刘章、边国政,《语文报》的编辑阮有道等老师给过我很多鼓励,无极师范学校的老师专门提供纸张和印刷设备,支持我组织办过一个晨曦文学社。临近毕业时,学校为我举办过一场隆重的高昌诗歌报告会,那一年我将近18岁,这个报告会可以说是母校送给我的成人礼。

我比较内向和固执,不太善于和老师同学们沟通。但是现在回头看,却油然而起一份感恩之情。在青春茁发的多梦时节,遇到这么多鼓励个性和异端的好老师,成长在这么自由宽松的校园氛围里,确实是极其幸运的。

我用第一笔稿费,在无极县新华书店购买过一本叶赛宁抒情诗选(刘湛秋 茹香雪 译),15岁的少年迷恋那份30岁的忧郁。当时遥望30岁,觉得是一段漫长的光阴。甚至幼稚地以为30岁时自己也可以像叶赛宁那样为人生划个圆圆句号。但是而今来看,30岁之后的世界是如此美丽生动,还有这么多令人留恋的人生细节啊。

边国政老师和刘章老师分别在石家庄地区和石家庄市文联工作,年年组织诗会,我在诗会上见到过伊蕾、杨如雪、小桦等著名的青年诗人,让我在传统心态和背景之外,打开另一扇窗,看到诗歌的另外的一种美学可能。戴望舒、舒婷和顾城,特别是顾城的作品,当年也给我很多共鸣和感动。为了背诵,我曾在舒婷的《双桅船》和纪伯伦的《先知》空页上,完整抄写过顾城的诗集《黑眼睛》,受益良多。

师范毕业时我正好18岁,短暂地做过一段教师和地方志编辑之后,受到诗人边国政和青野老师的鼎力支持,得以带着工资考入河北大学读作家班。近日我读到有位先生撰文说到金斯伯格先生上世纪80年代曾在河北大学短期工作,是不确切的。金先生曾到河大访问,并做过报告。因为他特殊的身份,当时听课范围也仅限于外文系。我入学时是1987年,他已经离开3年了,但余响犹在。高年级同学还能讲述他的诗和他的传说,给我很大的震撼。

我在河北大学两年,身高窜了一大截,也亲历了很多波澜壮阔的故事。而河北大学图书馆是我最难忘的地方。我在那里完整地读过陈映真先生主编的繁体字版的诺奖作家全集,还读过罗素的《西方哲学史》、丹尼尔霍夫曼的《美国当代诗歌史》、仓央嘉措情歌选、桑戈尔诗选等等,那确实是一个知识的宝藏。

顾随先生的女儿顾之京和她的先生许桂良老师,当时为我们讲授古典诗学和美学,班主任许来渠、韩成武也都是诗词名家。韩成武老师还出版过杜甫诗全译。《飞天》杂志大学生诗苑的张书绅老师,也在信中多次指导我写旧体诗。如此的氛围,使我对古典诗词创作的兴趣也更浓厚了起来。

现在回忆诗缘,感觉还是在校园里读书时记忆更深刻些。回到社会生活中,经历各种坚硬而直接的砥砺和碰撞,庆幸一路有诗歌相伴,总能让我得到力量、温情和勇气。


高昌


李伟亮:

您创作诗词,也创作现代诗。我记得您是唯一一位既参加过《诗刊》青春诗会,也参加过《中华诗词》青春诗会的诗人。如果说诗词和现代是一对“矛盾”,您是如何处理这两种体裁的?现代诗和诗词之间的影响是怎么样的?


高昌

我确实是既入选过《诗刊》青春诗会,也入选过《中华诗词》青春诗会,都留下美好的回忆。

我写诗时,事先心里没有诗体的明晰概念,偶有感发,适合用什么形式表达,就选用什么形式。体有新旧,诗关痛痒。心有所想,口有所诵,情有所触,思有所得,则如泉水不择地而出,诗也不择新体旧体而发。

关于新诗和旧诗的关系,我曾经写过一篇《互见与互鉴——新诗和旧诗的两个维度》。网上可以检索,这里不再重复了。无论是新诗还是旧体诗,诗心应该都是相通的,这两种诗不是截然对立的,也是完全可以共存共荣、友好竞争的。即是有人执意用偏见的黑布蒙住自己的眼睛,也只能说明自己看不见了欣欣向荣的红花绿草,并不能证明窗外就没有春光。

诗词新潮带着虎虎生气和勃勃生机,作为一种挡不住的美学力量澎湃而来,给平静的当代诗坛添加了更加辽阔、更加新鲜的想象力和可能性。这些勇敢奋进的诗人们继承了古典诗歌的优良传统,使旧形式与新内容得到了完美结合,创造了不少鲜明生动的抒情形象,形成了新鲜自由的艺术面貌。

现在学术界在讨论当代诗词的入史问题,好像分歧很大。别人怎么说入史,都值得尊重。因为历代入史,都要有一个时间间隔,不是谁个人说能入史就入史,或者谁说你不能入史就不能入史。别人说的都不算,要有一段冷静的时间观察,只有你这个东西能留下来,人家过段时间愿意看看,这才有真正的价值,也才是真正的入史。光是什么权威写到文章里、写到他的书里,或者他没写你、没有选你的作品,这些都不算什么,也都影响不了文学价值的存在,减损不了真正的艺术光辉。作为诗词编辑,当然就要敞开大门,用一种欣赏的眼光来欢迎当代诗词的美好生态,欢迎这么多熟悉的和陌生的诗友。别人在争论入史不入史的问题,而我们不是,因为我们的工作就是在为当代文学、当代诗词来创造和记录历史。我们就在当代诗词的历史细节里,我们的诗风、编风都要接受时间的检验和筛选。历史在走,一步步留下一个个脚印,而我们是呈现这个脚印的。所谓写史,我们不是天天都在写吗?包括大家写诗词,你写出来好的作品,实际上就是在写个人的心灵史,也是在写当代的诗词史。

文学史上其实不乏以复古为名的创新思潮,宋代明代都有不少这方面的文学例证。诗词复兴的表面虽然是复古现象,然而更深层次上则是一种文学禁区里的精神突破。如果没有思想解放,当代诗词连在曲折中进行发展的基本渠道都没有,更何谈复苏和复兴?正是因为思想解放的时代思潮,当代诗歌才发生了这么多美好变化。当代诗词所采用的形式虽是传统旧体,有着符合汉语美学规律的固定范式和格制,但也对创新和探索有着更加迫切、更加热烈的艺术追求。可以说,没有新意,也就没有当代诗词。

我们不是故意做出一个先锋的姿态,不是制造一些社会热点和舆论噱头,而是实实在在地做一些耕耘和播种的实际工作。当代诗词的发展,猛一看好像是在往回走,但实际上却一直走在当代文学的前沿的位置。诗人们一直都是在探索着,跋涉着,开掘着。诗词本身是一种旧的语言形式,而又有其汉语言特殊的美学规律,那么我们怎么用这个美学规律来发一代之心声?前人说一代有一代之文学,如果当代诗词要作为这一代文学的前提,我们就要真正伏下身子,付出我们这一代人的智慧和心血。直接置身于中华诗词从复苏到复兴、从复兴到振兴的长途跋涉,感受着真挚和美好,也见证着澎湃和壮丽。心里有说不出的感动,也有坚韧的自信和自豪。

当代诗词作为这一代之优秀代表,至少是代表着这一代文学尤其是诗歌的一种新鲜的美学方向。可能现在人们还没有用这样的观点来看待当代诗词,但是如果再过十年、二十年,回头来看眼下的文学,当代社会文化中最为活跃的时代元素一定会放射出难以遮蔽的璀璨光辉。一般而言,文学史家要关注的,必须是一种新的文学视角、新的文学质素,而我们的当代诗词,也确实是在代表着一个新的诗歌方向和美学趋势。谓予不信,请拭目以待。

另外,我想特别谈一下在新旧体诗之间,我也曾尝试进行过一种白话律诗的写作。试举一首如下:

远望鲁迅雕像

作者:高昌

许多鲜花,围绕先生盛开。

远远地,有个我默默徘徊。

眼睛再添些雷和电,

膝盖再加些铁和钙。

脊梁再少一点媚骨。

心房再减一些尘埃。

 

然后等待。等待这尊雕像——

慢慢地,向着我缓缓踱来。


我心目中的白话新律的范式标准如下:

1、每首诗八句。

2、首句可入韵也可不入韵,偶数句必押韵。

3、诗分三段,开头结尾每段各二句,首尾互相呼应。

4、中间一段四句,例用对偶或排比。

5、开头结尾两段每句字数相同。

6、中间一段不一定与首尾两段一致,但本段每句字数相同。

7、开头、结尾每句的音顿一致。

8、中间一段每句的音顿一致。

这种尝试,是在前辈诗人刘征、刘章老师的启发和鼓励下进行的,初心是想在新旧体诗之间接上一个榫头,看看能否产生一些新的化合反应。通过规范性的探索和普适性的思考,我认为这种白话新律的范式设计,符合汉语诗歌关于形式美、和谐美的美学期待。经过更多诗友的共同实验和完善,有望为汉语诗坛贡献出汲取新旧诗体两种营养而最后形成的一种固定诗体。

当然最后还是那句话,诗体只是情志的载体而已,不能为体而体。赵青山先生曾来函问我的白话格律诗观,我的回答是:“1、写性灵之作,怀赤子之心。2、春水似的悠扬的节奏感,新月般的鲜明的形式美。3、律为我之助,我非律之奴。” 白话新律在实现固定化的定型诗体的途径中,我还是持这样的观点:格式或曰格律是诗的一种辅助手段,但不是诗的最终目的。


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李伟亮:

2012年,我有幸参加《中华诗词》杂志社的第十届青春诗会,印象中非常深刻的是您的寄语:写温暖的诗,走光明的路,做干净的人。您在文章里也讲到,要永远保持向真、向善、向美的那颗赤子之心。您喜欢用“本真”、“生趣”四个字来论诗。那么,我看到当下很多诗人技巧已经很成熟了,但在诗中却无法展示真正的自我。您是怎样看待“本真”和“生趣“的,如何去实现“本真”、“生趣”?


高昌:

本真,是就创作主体而言。纯,正,思无邪。

生趣,是就艺术产品而言。鲜,旺,韵有味。

心灵的琴弦被拨动了,总是会流淌出旋律的。任何时候,真挚温暖的声音,都会寻找到同一频率和节奏的共鸣。

一首好诗,需要有血气的光芒和洞穿灵魂的力量。尽管经过整容的文字光鲜悦目,终究还不是天然的美——总会露出人工的破绽来的。诗,终究还是“野生”的好。

本色晶莹,真趣盎然,就是一径美好的阅读旅程。鲜活生动的表达,纯真诗心的深情跃动和激情汹涌,让我分享到诗人们的襟抱、情怀和本真,也让我看到中华诗词从复苏到复兴、从复兴到振兴的蓬勃写照。

本真和生趣的反义词,就是浮饰和干涩,空洞和枯燥,生硬和苍白。符号化的意象和类型化的情感,似乎多了一些。  


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李伟亮:

您长期从事编辑工作,请给想发表诗歌的诗友们一些投稿建议吧!


高昌:

诗歌写出来,自然希望能够得到别人的欣赏和共鸣。拿出去投稿,正是与人沟通和交流诗艺的方式之一。现在诗词报刊很多。多数报刊都有自己的相对稳定的作者群,而且诗词报刊的投稿量都比较大,积稿众多,怎样在激烈的竞争中,使自己的稿件脱颖而出呢?答案当然首先是提高自己作品的质量,让作品说话。那么,在提高作品质量的前提下,投稿要不要一些小技巧呢?我的答案是需要的。

1、知己知彼

每种报刊杂志部有自己的办刊办报方针和宗旨,有自己的特定的读者对象,投稿前要对这些情况有些了解。要知道人家的刊期和栏目,知道这些栏目都发哪些作品。还要知道人家都发哪些作品,自己作品的内容是否适合人家等。比如对方是报纸,那么一些时效性强的时事类作品就可以寄给他们的副刊,而如果对方是杂志,就要知道对方是双月刊、季刊、月刊还是半月刊、周刊。如果对方出版刊期很长,那么一些时效性强的稿件就不要投寄对方,因为时间来不及了。

兵法上说,知己知彼,百战不殆。投稿也是如此。如果不熟悉对方的情况就胡乱投过去,虽然不能说绝对没有瞎猫碰上死耗子的时候,但终归还是不如有些了解后再投的命中率高。

2、自己留底

稿子投寄之前,自己一定要留下底稿:因为现在邮费上涨,很多报刊都不退稿了。如果稿子投出去对方不用,自己有没有底稿,也就彻底失去了向其他报刊在投稿的机会了。实际上这个报刊觉得不合适的稿子,没准另一个报刊却恰好适合呢。另外,投稿前自己最好做个纪录,记下什么时候寄给什么报刊的什么人。因为现在一些报刊都有搞件投寄之后三个月(或两个月、一个月)之后没有回复,方可投寄其他报刊的约定。自己有个纪录,这样过了约定时间,就可以投寄其他报刊试一试。

3、书写清楚

有的作者书法功底很好。投稿喜欢手写甚至用龙飞凤舞的草书。作为硬笔书法确实很好,但如果作为投稿,编辑辨认起来就会很吃力,审稿时就会浪费很多时间。遇上不负责任的编辑,就可能干脆放下不看了。所以,如果稿件用来投稿,能够打印出来最好。如果确实只能手写,那么一定要注意书写整洁清楚的规范汉字。

4、格式准确。

诗词作品须符合声韵、格律要求,作品格式一般为:作者姓名、标题、正文。纸质稿请用A4纸横行书写,最好是一页一首作品。每页须注明作者姓名、地址、邮编、电话,以便作品发表后及时寄付稿酬或样刊。评论稿件引文务须核对准确并注明出处(包括正文、序言、注释中的引文),涉及社会新闻的,亦请注明出处,以增加引文的可信度,防止引起读者疑惑。

5、防止重发。

为防止作品重登或漏登,来稿请按编辑部地址或电子邮箱投寄,勿寄私人。

6、介绍自己

如果是往不熟悉自己的报刊第一次投稿,那么最好在交付稿件时加上一个简单的“作者简介”,以方便编辑了解自己的情况。当然,简介中不要添加“桂冠诗人”“世界诗人”之类的虚头八脑的东西,要实实在在,简单明了。简介后而最好附上自己的地址、邮编、电话、电子邮箱等信息,方便编辑处理稿件的过程中与作者联系。

7、控制数量

一次投寄的作品不宜太多。诗词作品数量控制在十首以内为宜,一定是自己最好的作品。另外也要控制投稿节奏。因为报刊都有一定的出版周期。最好不要在一个出版周期内连续多次投寄稿件。

8、把握时机

作者写出的诗词作品如果与时事有关,比如遇到玉树震灾、世博盛会、九寨沟地震、金砖会议等内容,就要赶紧投寄,并尽量选投择那些出版期比较短的报刊投寄。不然时效性一过,就不方便刊发了。如果是时效性不强的稿子,比如个人生活情感等内容,则什么时间投寄均可。

9、改好再寄

稿子一定要修改好之后再投寄。寄出之后就不要再找编辑部反复修改了。有的作者非常认真,投寄过来稿子以后,又继续推敲,反复打电话来修改。因编辑流程是三审制,有的时候稿子已经交到下一审编辑手里,作者再反复改,容易出错,也让编辑为难。有时候改稿甚至不一定比原稿要好。

10、相信自我

真正的好稿子是决不会被埋没的。一定要相信自己。作者用稿子支持编辑,编辑用慧眼发现作者。投稿是信任,编稿是职责,这其实是一个双赢的关系。

11、持之以恒

稿子在一家报刊不用,可以投寄另一家报刊。一次投稿不中,还可以再投下一次。持之以恒,锲而不舍。不要一暴十寒,忽冷忽热。只要稿件确有价值,相信是金子早晚都是会发光的。

12、不要乱寄。

投稿要堂堂正正,不要试图作诗外文章。下面举一个反面例证,是某作者写给某家诗词杂志老编辑的信(节选):

“我是一个文静好学的姑娘,至今未婚,不知某某先生你结婚否?很想和你交朋友。我买了二期你编的某某某某杂志,很喜欢这本杂志,看了有一股积极向上的人生目标。

某某,你肯在百忙之中抽出一点时间来,与我通信,交流思想,人生是多么美丽。很想交一个诗人朋友,我温文尔雅,感情专一,你一定不要辜负我的一番好意,常写信,常回信。

作者  某某  

学名某某

201777

这样的投稿方式,就令人有点难以理解,甚至啼笑皆非,无言以对。

1984年,我十七岁的时候,给《新地》杂志投稿。主编刘章老师为鼓励我,曾经为我写过一篇诗歌评论,在文章结尾他说:“希望高昌不要做用稿件堆编辑或祈求编辑发稿件的作者,要用自己稿子的质量去打动编辑。”这话多年来我一直记着,并颇为受益。谨此送给初学写作和投稿的诸位诗友参考吧。

另外,在编辑工作中,我也遇到过一些稿件不能发表。现在喜爱诗词写作的人很多,作者队伍也非常庞大。我所了解的一家杂志的见登率约为5%,也就是100首投稿中能够闯过三审,正式刊登在杂志上的只有5首左右。杂志上的作品当然不能说每一首都好,但是能够在庞大的投稿队伍中脱颖而出,对每一位作者来说,也都是不容易的。登在杂志上的作品,各有特色。不能见刊的那些作品,也有一些具体的原因。下面大致分析一下:

1、格律粗疏。有的作者写作热情很高,但是来稿中多有格律粗疏之处,有的人不肯在格律上下功夫,甚至振振有词的自我辩解,认为编辑对格律的要求过于严苛。也有人在网上开玩笑,说即使李白的《静夜思》投寄到某某某某杂志,第一审也会被刷下来,因为不合格律。《静夜思》是古绝,也是旧体诗词的范畴,属于我所了解的这家杂志的刊登范围,所以不一定按照近体诗的绳墨来衡量,也不一定就在第一审被淘汰。但是大量来稿中的不合格律之作,是会在编辑审稿时被拿下来的。不合格律的作品不一定不是好诗,但是一本杂志也自有自己的编辑定位。不讲平仄格律的作品,或格律有重大粗疏之处的作品,就会在选稿时遇到困难。如同体育赛场,体操要遵守体操的规则,游泳要遵守游泳的规则,篮球要遵守篮球的规则,足球要遵守足球的规则。我们不能在体操赛场上说我篮球打得好,也不能在篮球赛场上说我足球踢得好。金脚不能在篮球比赛中论高低,篮球高手也不能在足球比赛中论短长。不能说不守格律的作品不好,也不能说一定要死守规则。但对于一本以传统诗词曲为主的刊物,还是会以基本格律常识作为一个基础门槛。

2、语言熟滥。诗词语言要准确新鲜,要有自己的个体经验和陌生面目。一些陈旧、熟悉的语言甚至固定成语的反复使用,甚至滥用一些约定俗成的熟而又滥的琐碎词汇和平庸句式,就缺少令人眼前一亮的冲击力,作品显得平淡和单薄,缺少新鲜感。

3、赶集式的题材。某些作者热衷宏大叙事,仿佛是照着日历和新闻联播来写诗,春节、元旦、清明、端午、中秋要写诗,五一、六一、七一、八一、十一要写诗,植树节、教师节、世界读书日、世界人口日等重大节点或重大政治事件,都要写诗。但寄来的作品词句雷同,思想干瘪,寡淡无味,勉强凑句。重大节庆和新闻事件不是不能写,但要真正的心灵触动,要有旷阔的视角和鲜明的个性,要有独到的艺术发现。这类题材看似好写,其实更难把握。这种扎堆创作的作品缺少个性的发现和独立的思考,很难引起读者的共鸣。越是大家都写的题材,越要写出新意和深意,否则就很难出彩。

4、类型化套路化。有的作者缺少生活历练,作品都是一些套路化、类型化的情绪。表面看像模像样,仔细看似曾相识,千诗一面。脱离现实、盲目泥古拟古,思想、感情、语言“三旧”,一些生僻的甚至确已死了的文言字词,那些“徐娘”、“萧娘”、“檀郎”、“香钗”、“玉貌”、“红腮”一类的词汇,也出现在某些诗人笔下。虽然对仗工整,平仄和谐,但是少了点作者自己对人生、对社会的体验和思考。

离别就是折柳,情豪就要举杯,怀古就要秦关汉月,赠内就要红豆孤灯……这类意象在赠答酬唱之类作品中表现更明显,生吞活剥古人意象和意境,表面古雅,内里空洞,其实是一种新的概念化倾向。

我们不妨看看聂绀弩先生的一首《赠高抗》:“几年才见两三回,欲语还停但举杯。君果何心偷泪去,我如不死寄诗来。一冬白雪无消息,此夜梅花谁主裁。怕听收音机里唱,梁山伯与祝英台。”白雪梅花也是古人常用意象,但经聂先生的妙笔点化,就焕发出了丰富新奇的动人光彩。聂先生的经验,是值得今天的作者们思考的。

5、趣味粗糙。前人一直有在诗中打油的传统,今人也有不少成功之作。比如幽默风趣自然给读者带来愉悦感,但把握失度也容易坠于油滑。失去节制的趣味,容易泛滥成灾。好作品还是要有净化人心的力量和屏蔽尘俗的修为,要能够让喧嚣的世情和浮躁的生活感受到清凉和清新。

6、情绪偏狭。比如颂赞失当、谩骂恣情,或者发表违背真实原则歪曲事实本相的狂言妄言,制作和传播各种道听途说的谣言和个人隐私,点名制造个人矛盾,还有涉及民族宗教话题的不当言论等作品,都不好公开在杂志上发表。偏于谩骂或吹捧的直白浅露作品,诗味也终究稍显不足。刺玫瑰要带刺,但最主要的还是要有花,要有色彩和芬芳,也就是说讽刺作品也要有艺术魅力,要有巧思,有余味。

7、敏感话题把握。有的作者写作技巧纯熟,作品写得也不错,但是有时候遇到敏感题材,尤其国际问题和民族宗教问题等,把握起来就有商榷的空间,容易产生各种歧义。

以上仅供诗歌网的读者和诗友们参考。


结束语:

再一次感谢高昌老师的精彩分享。我相信,对于我们对诗词的坚持是出于自己内心的一份热爱。让自己保持一颗赤子之心,从自发到自觉得去思考、感悟、书写,就能够书写这个时代、书写自己独特而美好的人生。

高昌


诗词作品选

 江油留句

九州山水到江油,千古乡愁滚滚流。

举首依然那轮月,伤心最是一低头。

 送立东入藏用齐佳韵(二首选一) 

直上云程更复西,昂扬生气与天齐。

囊中应蓄风雷句,敢向珠峰雪顶题。


 黄河壶口偶拾 

洪波难似在山澄,漫卷惊涛九万层。

多少清流翻浊浪,滔滔入海作奔腾。


 攸县见洣水西流有感  

衮衮奔流偏向西,清高格调岂随低。

懒同众水争沧海,独抱家山梦一畦。


 观兵马俑坑 

终于出土见天青,犹状谦卑侍帝廷。 

国际歌朝泥俑唱,不知能懂几人听? 


 《百年中国的感情气候》书末赘语(四首选一) 

那缕阳光照眼明,春风还拂柳烟轻。 

某些情节来心底,偶尔回眸猛一惊。 


 七夕杂感 

织痴耕亦拙,牛女各情深。

见诸纷纭客,偏怀乞巧心。


 中秋有寄

偶尔一轮秋,毋须两地愁。

胸中月无缺,常挂在心头。


 直白三律

泉高流自下,光满月长圆。

君子弦歌继,平生礼让先。

淳风成气象,化雨润心田。

攘攘春芳外,谦谦绽玉莲。


崇山披素月,深谷隐幽兰。

络绎人情重,崔嵬世路难。

分梨一庭暖,立雪漫天寒。

六尺巷虽窄,偏于心上宽。


清风有来去,明月无牵挂。

岂肯锁眉间,何妨移脚下。

花时晴复晦,世味酸还辣。

淡淡一帆轻,云程惟远大。


 卜居小唱  

从此长安不异乡,立锥容我静安庄。

当年李杜愁书架,往事妻儿叹住房。

床稳铺平今夜梦,诗新涂上自家墙。

举杯也拟邀明月,弄影寒窗共狷狂。


十年地铁五环忙,百转愁肠一住房。

踏雪心情来腊月,看花风景在朝阳。

何曾纸上雄怀老,别有人间好梦长。

喜借寒枝栖小歇,蓟门此日是家乡。


 白露诗

飘然节序蓦然更,暖渐萧疏寒暂轻。

天下露从今夜白,囊中诗比古人清。

岁流星月一帆远,秋染蒹葭两鬓惊。

倔立风前喷怒绿,大松镗鞳涌心声。


 南歌子·春风里的我

日暖如佳句,花香似古人。欣欣草木共良辰,静看秃山新换、绿襦裙。   

牵手岩梅笑,迎眸岸柳新。小虫小雀唤亲亲。陌上翛然一个、老天真。     


 鹧鸪天·给诗

壮韵清声远近传,好诗香自百诗先。分明气象连沧海,端的风流各洞天。

千凛冽,一飘然,今朝逸兴更无前。行吟岱顶期同步,坐钓星河试并肩。


 生查子·兰花草

幽幽独自香,淡淡兰花朵。筇杖却难寻,总被青山锁。 

惯居寒谷深,厌被红尘裹。喧嚷那些风,不改清清我。


 霜天晓角·昌黎黄金海岸观浪

柔似轻纱,那顽皮浪花。扯地牵天拍岸,轻一滚,笑声:“哗……”

风来说个佳,雨来还美些。万顷波涛齐唤:“归去也,海天涯。”  


 西江月·小谣曲 

些子玄机微妙,那时套路高强。流年在握总球忙,谁肯浅斟低唱。

春水一池清浊,秋风满树炎凉。也曾调笑也轻狂,也看一堆洋相。  

     

破事随其扯淡,浮名晒向颓墙。纷纷木叶换青黄,顺着风吹方向。

懒听吹牛往事,小瞧拍马文章。老阳底下小村旁,我像桂花开放。 

     

绿竹千岩古调,黄花万壑新晴。松奇溪野小舟横,圈块草原驰骋。

几点芬芳记忆,一行彩色人生。好山好水好心情,就是新鲜风景。        


眼底青山不老,胸中绿水长流。闲来更上一层楼,且醉风舒云皱。

红豆抛成红线,清吟最是清秋。月明水湛小温柔,正在赏心时候。 

责任编辑:邢建建
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  19. 浅雪之吟 ¥982.0 (17次)
  20. 《等思念把青春一口吞光》组诗 ¥955.0 (25次)
  21. 人性的光辉 ¥940.0 (10次)
  22. 惠安女子 ¥888.0 (1次)
  23. 惠州 西湖 苏东坡 ¥863.0 (28次)
  24. 山坡羊·纯 ¥850.0 (12次)
  25. 宅家学诗记 ¥822.0 (10次)
  26. 为疫情拐点的出现 ¥810.0 (7次)
  27. 苏幕遮 * 花都谢了你还不来 ¥706.0 (4次)
  28. 祖国啊我亲爱的祖国 ¥676.0 (2次)
  29. 夕阳中的武士与仙子 ¥666.0 (1次)
  30. 殷都 ¥665.0 (18次)
  31. 人间一抹新绿 ¥627.0 (153次)
  32. 茶之语 ¥617.0 (8次)
  33. 山坡羊·晚曲 ¥610.0 (6次)
  34. 城市化大潮中,我们都是主角 ¥596.0 (76次)
  35. 我是中国人 ¥574.0 (12次)
  36. 我接受世间一切飘零与灰烬 ¥563.0 (10次)
  37. 空山无人 ¥559.0 (20次)
  38. 每一片叶子,都不能掉落 ¥553.0 (8次)
  39. 诗之福(写诗二十年,精选诗歌二十首) ¥542.0 (19次)
  40. 我在雪中成佛系列 ¥535.0 (46次)
  41. 当 ¥530.0 (86次)
  42. 岳父种下一棵树 ¥526.0 (9次)
  43. 炊烟的味道(组诗) ¥519.0 (52次)
  44. 多好 ¥516.0 (7次)
  45. 天下主流人民币 ¥500.0 (3次)
  46. 渴望拐点 ¥500.0 (2次)
  47. 卜文雅短诗一束 ¥500.0 (1次)
  48. 乘着月光悄悄地看你 ¥499.0 (19次)
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  31. 第五届中国“刘伯温诗歌奖” 征稿启事
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  37. 新体诗和旧体诗的区别
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  1. 中国诗歌网开通“《诗刊》投稿专区”
  2. 赏析《不要温和地走进那个良夜》
  3. 《诗刊》社2022年“春天送你一首诗”特刊征稿启事
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  5. 中国作家协会第九届主席团第八次(扩大)会议召开
  6. 诗之城 潮生活:第六届徐志摩诗歌奖云端会“诗”
  7. 专访中国作协副主席、著名诗人吉狄马加:“我不会停止深情地呼唤”
  8. 中国诗歌网诗选(《诗刊》2021年第11期)
  9. 《新时代诗歌优秀作品选》出版
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  11. “邵武是个好地方”诗歌征稿选登之三:许放、宗小白、亮子等
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  14. 中国作家协会所属单位2022年度公开招聘工作人员公告
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  17. 眼睛里的节气(组诗)
  18. 以现代诗歌实践探寻现代诗歌的本原
  19. 春天送你一首诗|第一辑
  20. 中国作协党组理论学习中心组专题学习研讨党的十九届六中全会精神
  21. 全国诗歌界热议十九届六中全会公报(二)
  22. 历史怎样告诉未来:党史学习教育专题党课报告会举办
  23. 第301期“每日好诗”公开征集网友评论的公告
  24. 第六届中国(海宁)·徐志摩诗歌奖颁奖典礼将于19日晚7点举行
  25. 热烈祝贺中国教育电视台2022诗意中国春晚荣耀启动
  26. 新时代·共识度·生长点·世界性 ——五年来的诗歌述评
  27. 彝人制造的音乐新尝试:把吉狄马加的诗唱出来
  28. 第302期“每日好诗”公开征集网友评论的公告
  29. 我对意识流诗歌的几点粗浅看法
  30. 追寻田野金稻的诗情画意——读白庚胜先生《金秋拾穗》
  31. 草堂读诗|朗诵:戴潍娜《风华》《昙花昙花,是她的名字》
  32. 新时代诗歌:呈现伟大的意象——评《初心、红旗与新征程》
  33. 张钦钟:在西燕的一些物事(组诗)|新发现
  34. 第37届青春诗会诗丛上市丨诗人诗作选
  35. 诗歌维新:新时代,新媒体,新诗歌
  36. 找到属于自己的村庄——王单单诗集《花鹿坪手记》序
  37. 欢迎订阅2022年《诗林》| 典藏中国优秀诗人诗作
  38. 第303期“每日好诗”公开征集网友评论的公告
  39. 欢迎订阅2022年《诗歌月刊》
  40. 《初心、红旗与新征程——新时代诗歌优秀作品选》目录
  41. 第一届“艾青诗歌奖”作品征集启事
  42. 中国作协召开党组(扩大)会议传达学习贯彻落实党的十九届六中全会精神
  43. 草堂读诗|故事:吉姆•哈里森《日历》
  44. 新时代情境中的旧体诗词新气象
  45. 第299期“每日好诗”公开征集网友评论的公告
  46. 李啸洋:新时代诗歌的新气象
  47. 第四届草堂诗歌奖获奖名单公布 娜夜摘夺“年度诗人大奖”
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  1. 中国诗歌网开通“《诗刊》投稿专区”
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  4. 同舟共济,以诗抗疫——全国抗疫诗歌征集启事
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  7. 首届“国际诗酒文化大会”征稿启事 (现代诗、旧体诗、书法、朗诵、标志设计)
  8. 第五届国际诗酒文化大会“让诗酒温暖每个人”全球征文启事
  9. 2017中国诗坛实力诗人名录
  10. 娜仁朵兰:诗歌漫步,洗涤人生
  11. 第三届国际诗酒文化大会“诗意浓香”征文启事
  12. 中国诗歌网用户须知
  13. “我向新中国献首诗”征稿启事
  14. 中国诗歌网“每日好诗”诗人名录
  15. 首届“周庄杯”记住乡愁华语诗歌大赛征文启事
  16. 艾米莉·狄金森:如果我不曾见过太阳
  17. 中国诗人小镇“上河杯”爱情诗征文启事
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  19. 邬耀仿:做个快乐的写诗人
  20. “每日好诗”评选流程调整通知
  21. “我为祖国写首诗”诗歌征文大赛
  22. 首届“中华大德·源自德山”全球华语微诗大赛启事
  23. 2016中国诗坛实力诗人名录
  24. “秀水泱泱 红船领航” ——庆祝中国共产党百年华诞诗歌征稿启事
  25. 第一届“爱在丽江•七夕情诗会”爱情诗接力赛启事
  26. “四君子杯”诗酒文化与一带一路中华诗词征集活动启事
  27. 2019第六届“诗兴开封”国际诗歌大赛征稿启事
  28. 首届“中华诗词大奖赛”面向海内外隆重征稿
  29. 陶春文论集《品饮一滴词语之蜜倾泻的辉光》出版
  30. 庆祝中国共产党成立100周年主题征稿启事
  31. 恭贺广大网友新年快乐“暖家"诗歌征文迎春节
  32. “新时代歌咏”主题诗歌创作大赛征稿启事
  33. 中国诗歌网2015-2016年度十大好诗入围作品(现代诗)
  34. 第四届中国“刘伯温诗歌奖” 征稿启事
  35. 公告:中国诗歌网“每日好诗”评选相关事宜
  36. 90后诗选专栏
  37. 中国诗歌网2015-2016年度十大好诗评选活动
  38. 我对现行诗歌写法突破的简单理解
  39. 赏析《不要温和地走进那个良夜》
  40. “每日好诗创作谈”约稿启事
  41. 第一届“兴雅杯”全国近体诗大赛
  42. 第五届中国“刘伯温诗歌奖” 征稿启事
  43. 国人记忆:中小学课本里的诗(1949-2015)
  44. “千年文脉,诗意枫桥”诗歌征稿启事
  45. 蓝帆:人生是一场美艳的伤痛
  46. “天降花雨·美在雨花”诗文大赛的征稿启事
  47. 我对意识流诗歌的几点粗浅看法
  48. 吉狄马加:死神与我们的速度谁更快?
  49. 关于免费赠阅2017年全年《诗刊》的通知
  50. 关于在线申请领取“每日好诗”稿费的通知

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  2. 陈天壮
  3. 骆井
  4. 枫博云
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  7. 苗法强
  8. 江南子君
  9. 阿霞
  10. 静默的树
  11. 钟声绕梁
  12. 索朗尼玛
  13. 老农夫
  14. 罗代升
  15. 月舞风歌
  16. 红尘芥子
  17. 王永刚
  18. 刘齐
  19. 欧阳红苇
  20. 钟禅
  21. 镜玄靖
  22. H故乡雪
  23. 潇湘秋风诗词
  24. 魏彦哲
  25. 流年素笔
  26. 烧夕
  27. 二分明月
  28. 李熯
  29. 江湖逍遥客
  30. 默坐春风
  31. 荆山散人
  32. 彼岸花开彼岸
  33. 张野鹤
  34. 我梦
  35. 天正弘玉
  36. 多了
  37. 安辞
  38. 董登峰
  39. 引鹿
  40. 赵光利
  41. 陈巧云
  42. 邹军祥
  43. 邵登魁
  44. 安期
  45. 卿玖
  46. 彭叶子
  47. 禄沐东
  48. 王秋明
  49. 阳媛
  50. 古塘谷
  1. 顾碎难
  2. 贤阁白猫
  3. 一抹冷香
  4. 姝云云
  5. 杨世军
  6. 龙小白
  7. 三十一画生1987
  8. 小国荣
  9. 张政法
  10. 长风万里
  11. 方之
  12. 阳光9185
  13. 红亮
  14. 鱼和森林
  15. 淡看浮华
  16. 凤山一棵松
  17. 诗歌的版图
  18. 闻瑞林
  19. 刘齐
  20. 缪文
  21. 易順天
  22. 罗克约翰森
  23. 明塘
  24. 周少伯
  25. 愿净居士
  26. 陈楚云
  27. 我为诗狂
  28. 文明正道
  29. 静水流深1
  30. 悠着点
  31. 赵光利
  32. 张野鹤
  33. 仙剑入凡尘
  34. 牡寸
  35. 生活的探讨
  36. 青山笑看人生
  37. 葭葭苍苍
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  39. 商帅
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  50. 金大道
  1. 党风
  2. 钟愧傲
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  5. 李文学
  6. 明塘
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  11. 静品茶香
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  14. 拾一居士
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  16. 党永锋
  17. 刘占生
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  21. 高风长
  22. 王一12
  23. 千岭之松
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  26. 南山寻梦
  27. 梦香先生
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  30. 周公男
  31. 梁宇广
  32. 强宁良
  33. 斜阳辉
  34. 历历在木
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  38. 晴之风
  39. 陈运和
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  49. 李忠奎
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  3. 东篱园主
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  5. 沉吟至今
  6. 武立之
  7. 阿Qiu
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  9. 王泽民
  10. 言诗凡
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  14. 一云吉亚
  15. 雪落天山
  16. 浮云广州
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