《跟着唐诗去旅行》:唐代诗人走过的路程远超我们想象丨导演谈

作者:刘玮   2021年12月01日 10:13  新京报    774    收藏

杜甫在陇南没有饭吃,他就捡橡栗,在录制《江湖》一集的时候,西川也在现场捡了橡栗,放到嘴里去咬,他说这东西原来是这么苦这么难吃,就是这么一个特别小的细节,让西川突然回到了杜甫当年困苦的状态。

中央广播电视总台央视纪录频道推出的《跟着唐诗去旅行》全片共5集,分别选取杜甫、孟浩然、王维、岑参、李白五位诗人最具代表性的五段旅程,邀请诗人西川、书法家鲁大东、学者郦波、杨雨,作家韩松落,重返唐诗发生的地方,游历变换的山川风景。让唐诗穿越千年,照亮我们今天的山河和道路,成为我们继续前行的力量。日前,该片总导演李文举接受新京报记者专访时表示,自己每年都有很长的时间在四处旅行,经常在渺无人迹的荒野中,面对苍茫的自然界会想到,如果是李白、杜甫走在这样的旅程中,会产生怎样的诗意?“其实,唐代诗人所走过的路程,远远超过我们的想象。诗歌和远方,从来都是相伴相随。”


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学者郦波走访唐代送别圣地。


初衷:他们是为中国的山川命名的人


《跟着唐诗去旅行》历时三年,兵分五路,本片摄制团队采访了64位专家学者,勘查外景地58个,足迹遍及陕西、甘肃、四川、新疆、重庆、湖南、河南、山东、江苏、浙江等十余个省市自治区,寻访到大量的唐诗现场和历史遗存。

我们从小读唐诗,却很少有节目展示诗人们走过的那些足迹。对于将“唐诗”和“旅行”这两个元素融合的想法,李文举表示,自己之前拍摄的很多纪录片都是自然类的,比如《自然的力量》。有很长的时间都是在中国最人迹罕至的地方——羌塘、可可西里这样的无人区旅行,经常会看到许多超乎我们经验的景色,以至于都没有合适的词汇去形容它们,“我这时候很自然地就想,如果李白、杜甫来过这样的地方,他们又会写出怎么样的诗篇?”李文举说,因为唐代诗人写过的地方,后来的人也会去登临,也会去凭吊,也会去重新书写,“他们是为中国的山川命名的人”,所以这成为《跟着唐诗去旅行》的创作初衷,应该沿着唐代诗人的足迹去走一趟,“把唐诗和旅行这两个元素结合起来,用今天的方式去旅行,用今天的人的眼光去看,去感悟唐代诗人当年的感受,去揭示他们当年的经历。”


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《跟着唐诗去旅行》寻到李白诗友高霁的牌位。


诗人:在星空里寻找唐代最亮的那几颗星星


有数据统计,一个中国人如果完整地从小学读完高中,至少在课本里学过200首诗歌。今天的小学一年级课本也加入了古诗,整个小学六年12册语文就有古诗文100多篇。“跟着唐诗去旅行”,其实在我们很小的时候就已经开始了。唐代是一个诗歌的国度,诗人灿若繁星,留下来的诗歌大概有5万首,在李文举看来,这就如同晚上辨认星座,“我们在星空里寻找唐代最亮的那几颗星星,所以我们第一季就选择了李白、杜甫、孟浩然、王维和岑参,选择范围基本上集中在盛唐。我想它会有一个时代的风貌,也会总体有所呈现。”

李文举说,如果打开王兆鹏教授做的《唐宋文学编年地图》,大家就会发现唐代诗人们旅行的范围之广、距离之长是远超乎我们的想象的。在片中的五个诗人里,李白是我们都知道的很著名的旅行家,他基本上走遍了整个国土;杜甫也一生颠沛流离;岑参两次远赴西域;孟浩然、王维两位都是山水田园诗人,他们一生实际上也走到过很远的地方。


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鲁大东用捡到的竹子做乐器。


“伴游”:每一位嘉宾对唐诗都有自己的研究


如果李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参是观众的“导游”,那么郦波、杨雨、西川、韩松落、鲁大东就是旅途中的“伴游”。片中,诗人西川感慨:“有什么样的山河,就有什么样的诗歌。”书法家鲁大东在追寻的旅途中接近了孟浩然,他说:“这次旅行使我的内心得到了改变。”学者郦波以长安为中心,追寻王维曾经的足迹,在他看来,“在我们内心深处的精神家园,足迹可以更远。”追随岑参,走过天山南北的学者杨雨感悟道:“这些年来一次次地出外旅行,感觉总是在寻找什么,这次才发现,一直以来寻找的,其实是我自己。”在李白墓前,作家韩松落感觉李白从未走远,而是以各种方式,一次又一次地走到我们中间,就像“水回到水,风变成松涛,而爱变成了爱的能力”。

西川、鲁大东、郦波、杨雨,韩松落五位嘉宾中,有诗人、书法家、学者、作家等不同身份,李文举表示,节目选择的嘉宾对唐诗都有自己的研究。其中郦波和杨雨是诗词方面的专家,他们也是《中国诗词大会》的嘉宾,对诗词有很深的研究;西川出了一本书叫《唐诗的读法》,对唐诗有很多非常有见地的观点,他认为杜甫有种令他羡慕的能力,就是在严格的格律中书写现实;鲁大东是个书法家,唐诗就是他的书写材料,书写内容,如果说书法家是演奏家,唐诗就相当于乐谱,他要对着乐谱演奏出乐曲;韩松落是一位影评人,也是一位散文小说作家,因为他是在新疆和田出生的,他对传说中同样来自于西域的李白也是情有独钟。


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西川坐绿皮小火车。


拍摄:西川在陇南现场捡橡栗吃


在寻访诗人足迹的过程中,有很多当地的人、事、物都给李文举留下了深刻的印象,比如杜甫在陇南没有饭吃,他就捡橡栗,在录制《江湖》一集的时候,西川也在现场捡了橡栗,放到嘴里去咬,他说这东西原来是这么苦这么难吃,就是这么一个特别小的细节,让西川突然回到了杜甫当年困苦的状态。在录制《故人》一集的时候,鲁大东访碑,在雁荡山,有很多摩崖石刻都是唐朝的,他就想找找看,因为孟浩然在那附近待了一年多。他看到很多石刻上面写着,开元多少年,就是孟浩然来这里的前后,还有一块石头上刻着三个字“审言来”。好多学者认为是杜甫的爷爷刻的,杜甫的爷爷叫杜审言。在李文举看来,这也是“历史穿透”的感觉。

韩松落去寻访李白《仙山》这一集,节目组去了安徽的一座山里,一个古老的村庄叫石门高,有一个特别老的明朝的祠堂,大概有600年的历史,祠堂里头供着一个牌位,上面写着“十一世祖李白诗友高霁”。李白曾经在九华山写过一首诗,是跟高霁、韦权舆三人联句写的,因为这首诗,九子山就成了今天著名的九华山。1000多年过去了,高霁的后人们还生活在这个古老的山村里。

在《长安》这一集中,郦波去了西安碑林,找到了王维画竹的碑,碑上刻的竹子就是王维画的,还有一块碑叫《御史台精舍碑》,当过御史的人都要在上头留下自己的名字,大概有1000多个名字,王维的名字留在碑的侧面,两个挺大的字:王维,而且刻得格外深。郦波非常感慨,见字如面,他摸了一下那个字,仿佛看见当年王维也坐在这个碑边摸着自己的名字。


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韩松落在李白墓。


——总导演解读——


片中每一位诗人游历过的地方都非常多,选择五位诗人的旅程,李文举表示,有一个很重要的依据,就是要展现每位诗人的一个生命的状态。


第一集 《江湖》

诗人西川踏上杜甫晚年寻找安身之所的漂泊旅程。安史之乱,唐朝极盛而衰,诗人杜甫经历着国破家亡的人生。在晚年,诗人漂泊数千里,从甘肃南部到达四川盆地,又沿着长江飘零,最终在湘江上走完了一生。颠沛流离,却达到了杜甫一生的创作高峰,“诗圣”正是在漂泊中诞生。诗人西川年少时是李白的粉丝,年长之后,却越来越崇拜杜甫,他羡慕杜甫无与伦比的用诗歌书写现实的能力。这是一次追寻偶像的旅程。

总导演解读:杜甫晚年颠沛流离。从发秦州到四川成都,再到三峡夔州,在最后他是在湘江走完了他壮阔的一生。这段旅程是杜甫一生中非常困苦的时期,但也是他的创造力大爆发的一段旅程,他主要的诗歌都是在这一段旅程中写就的,他一生中的最高峰的《秋兴八首》也是在夔州,就是今天的重庆奉节写成的。


第二集 《故人》

书法家、摇滚歌手鲁大东以徒步、骑行和乘车等多种方式,寻找孟浩然漫游吴越的足迹。诗人孟浩然的生命在两种模式中切换——隐居和漫游。人到中年,孟浩然离开家乡,到千里之外的吴越漫游,因为这里有他的朋友。也许只有朋友之情才能慰藉隐居的寂寞。鲁大东认为,唐代的诗人仿佛作曲家,而他就是乐曲的演奏者,需要心灵的交流。他决定来一场慢旅行,骑着自行车,追寻着白衣飘飘的孟浩然,发现恬淡山水诗背后波涛汹涌的内心世界。

总导演解读:这一集选择的是孟浩然在中年时期,人生一个重大变化的一段旅程。他40多岁的时候去长安想出仕,但是没有成功,然后开始了吴越之旅。这段旅程他见到了很多自己的老朋友,也通过这段旅程,江南的山水给了他心灵上非常大的慰藉,完成了自我疗愈和平复。


第三集 《长安》

学者郦波将重现王维诗句里的文化地图,探寻长安城中的相聚与离别。一千多年前,长安城就是世界的中心。在长安诗坛,王维是一位标志性人物。长安,诗人们来来去去,有的人春风得意,有的人黯然神伤。这里每天都在上演着离别和欢聚。学者郦波以长安为中心,追寻王维曾经留下的足迹,渭城曲、灞桥柳、蓝田古道、辋川别业……在中国文化的地图上行走。

总导演解读:《长安》展现的是王维的生命里有两个世界,一个是在长安,他作为官员的世界,万国衣冠拜冕旒;另一个是辋川,他作为隐士的世界,空山不见人,但闻人语响。


第四集 《边塞》

学者杨雨远赴岑参笔下的边塞,遇见远方的戈壁、牧场、歌琴和马背。边塞诗是唐诗中最为壮阔明丽的篇章,诗人岑参抱着建功立业的雄心,远赴边塞,写下了无数壮丽的诗篇,走出最漫长的旅程。从未到过边疆地区的学者杨雨,沿着岑参的足迹走过戈壁荒漠、绿洲古城、兵团垦区,亲自参与了哈萨克牧民的浩大转场,最后来到了今天的边关哨所。她发现:古代诗人的豪情依然留存于今天的战士身上,而诗意更是千年来都绵绵不绝。


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杨雨和歌手合唱岑参的诗。


总导演解读:岑参两赴西域,在盛唐的背景下希望建功立业。他走到了很远的地方,见识了非常壮阔的风景。但是因为随之而来的安史之乱,岑参梦断西域。


第五集 《仙山》

作家、影评人韩松落追随李白的脚步,游历诗仙人生历程中最重要的山岳。李白是我们这个民族创造力的象征。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,李白的一生,和几座山峰紧紧地联系在一起。少年的时候,学剑匡山,青年时代,登临太白,庐山给了他一次次的抚慰,而李白晚年最喜爱的九华山,则是由他自己命名的。最后,韩松落来到李白的墓园,一生蹉跎,至死浪漫的伟大诗人,早已把自己化成了一座伟大的山峰。

总导演解读:李白一生就是想追求超越,他有一句诗“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”他去过很多名山大川,他的生命追求,很多寄托在这些名山大川之间。

责任编辑:王傲霏
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