诗集简介：

《裸原》是诗人阿信近年新作结集，收入1988—2021年期间约180余首诗作，以新作为主。作品大多以青藏高原、甘南草地为背景，分别发表于《人民文学》《诗刊》《中国作家》《扬子江》《草堂》等刊物，被《中国新诗年鉴》《新华文摘》《中国新诗百年》《现代优秀短诗100首》等近百种选本选录。本书内容主要分为五辑，分别是“雪是宇宙的修辞”、“那些年，在桑多河边”、“天地间寂寞之大美”、“鸟鸣与落日”、“窗花之忆”，以及附录。

诗人简介：

阿信（1964年—），原名牟吉信，出生于甘肃临洮，当代诗人。毕业于西北师范大学历史系，长期在甘南藏区工作。诗歌大多以青藏高原、甘南草地为背景。出版诗集有《阿信的诗》《草地诗篇》《致友人书》《那些年，在桑多河边》《惊喜记》等。作品被翻译为英、法、韩等多种文字。曾获第四届徐志摩诗歌奖（2015）、第四届西部文学奖（2016）、第二届昌耀诗歌奖（2018）、《诗刊》陈子昂年度诗人奖（2018）、第二届十二背后·梅尔诗歌奖年度诗人奖（2021）等奖项。

相关评论

沈苇：诗人在甘南写作，拥有“一个相对僻静的坐标”，在那里，“我坦然接受了自然对我的剥夺，也安然接受了自然对我的赐予”。身处边缘的诗人并未丧失对当下写作境况的警觉与自觉：“诗歌的智性元素在异常丰富活跃的同时，诗歌内在的精神力量却在不断衰减。”阿信似乎不太强调“去地域化”，他的写作反而体现出一种强烈的“地域持守”：守住自己的“坐标”，深知自己的“局限”，只想写出“我的心灵感知到的”，“对更广大的未知领域保持缄默”……这就是他所说的“存在的‘让与’”。新诗集《裸原》的时间跨度长达33年（1988—2021），呈现出从青春期写作到中年写作的缓慢、从容，不以数量取胜，而在各个时期均保持了稳健的质量意识。在我看来，《裸原》可称之为阿信的“让与之书”。与此同时，“寂”是阿信诗歌又一显著特点，他反复写到寂静、寂寥、孤寂、沉寂、闲寂、寂寞等，试图写出这片自己热爱的土地上的“灿烂的寂静”。【查看完整文章】

人邻：深入阅读这些诗歌，我觉得诗人的写作，一方面是对诗歌本身不断的深入，另一方面几乎——几乎给我们带来了一种仿若“异域”的感受。多年来身处迥异于内地的甘南藏地的诗人，在陌生之地彷徨，而不得不以诗歌的形式，与如此的“异域”和解，共存，成为他心灵的漫长抚慰。而其同时，这个“异域”的景物、人事，也同时不断进入诗人的肉身，使得阿信的诗歌逐渐生长出一种“异域”一样的风貌。 【查看完整文章】   

安少龙：可以说，在当代自然诗人中，阿信不算是成就最突出的一个，但却是最不可或缺的一个，因为他有独特的地理空间印记。即使在众多的优秀西部诗人中间，他也是有独特标出性的一个。

从诗歌文本中我们可以看到，关于自然，阿信并无宏大的理念建构。对他来说，自然即终极对象，即目的，即归宿。他笔下的自然，是一个包括自我的心象在内的、由旷野、雪域、草地、动植物等所有的事物、以及人的活动组成的一个整体。

在阿信的诗中，人和自然处于一种天然关系，它存在于一种看不见的秩序之中，这种秩序之中有一个最高的标准，那就是“神性”。诗歌的使命就是去“发现”这种秩序结构之中的“存在”意味，去感知这种“神性”，从而达到生命意识的更高境界。

这种“神性”，究其本质，是一种类似于非宗教信仰意义上的古老的自然神秘主义。而这种“神秘”，本质上是对于自然的“未知”一面的体认。这样的体认，正是当今人类所普遍匮乏的。当今人类与自然的关系，一个主要的现象是由于科学理性的滥觞和对于人工技术的过分依赖，而导致的对于自然的“无知”，以及“无知”之上的疏远，甚至亵渎、破坏。或者是伪自然主义者的景观化、消费性审美。可以说，阿信的这些诗篇的重要意义之一，就是试图唤醒、重建人与自然这种古老的天然关系。【查看完整文章】