一座城，数首诗

本期评论：冯恩科 徐泮珍 邹国庆 李维东 于志亮 苏良进 单宝海

本期诗人：王海亭 郭顺敏 管恩锋 邢建建 郭代平 李志亭 王宝顺 扈培元

沂山揽胜

王海亭

胜日邀朋上峻峰，凝眸四顾尽葱茏。

玉皇极顶闲云渡，狮崮高台岚气浓。

访寺听涛真悦耳，寄怀敲句漫吟松。

才观飞瀑旅尘洗，历历碑林觅史踪。

【冯恩科评】：

沂山为五镇之首，是我国历史名山。作者以登高望远所见所思的艺术构思，步步描述了沂山的大美壮观，抒发作者喜悦之情。

“胜日邀朋上峻峰，凝眸四顾尽葱茏”。这首诗开篇便把读者引入一种热爱沂山赞美自然的好情感、好心情，领略游揽过程中所体会到的情趣，凝眸四顾，远眺近看，写出了沂山之雄伟，笔法含蓄而有气势。

颌联“玉皇极顶闲云渡，狮崮高台岚气浓”。作者站在巍峨峻秀的沂山上，领略沂山的神奇壮观，镜头里这绝美的景致，宛若梦境，更为沂山增添了奇幻的色彩。

“访寺听涛真悦耳，寄怀敲句漫吟松”。借景抒情，寓情于景的特点。作者以虚入实，从远镜头到近镜头，既上承自然风光之怡情悦耳，又转向直抒胸臆的寄怀漫吟，卒章显志，升华主题。

诗的后两句“才观飞瀑旅尘洗，历历碑林觅史踪”。画龙点睛，点出了全诗的主旨，看似是作者描写游揽沂山时的心情和经历，实则叙写沂山优美的自然景观，深厚的历史积存与现代文明有机融合。这种移步换景的手法，既体现了作者一惯的历史情怀和文化涵养，又和开篇遥相呼应，实现了历史和诗意的完美结合。

全诗铺陈有序，景情兼到，笔法多变，层次分明，既写出了沂山各景观的特色，又使诗趣横生，引人入胜。

〔正宫·醉太平〕闻嫦娥六号探月归来（通韵）

郭顺敏

听听是真，看看当真 ，嫦娥家里去敲门，哥没骗人。吴刚拿酒来相认，灵均对面还发问。捎回月土是龙孙：背包太沉！

【徐泮珍评】：

趋俗尚趣是散曲的语言，对仗是散曲的灵魂，倘若再占据“凤头、猪肚、豹尾和弦外之音”中的一条便是好曲。此曲语言风趣，对仗工整，虚实结合，从实地勘察月球到历史上的神话传说，都被当成了小曲儿的佐料，这样的小曲必是味道十足的。末句“捎回月土是龙孙：背包太沉！”堪称豹尾。中华民族是龙的传人，中国的科技已领先世界，月背取土成功，意义之大，不可估量，故用“龙孙”作比，最后一句“背包太沉”，亦言科技份量和意义，这留白恰到好处，把想象的空间留给了读者，这弦外之音自己体会去吧！

1532文化产业园怀古

官恩锋

一叶黄烟开国门，今朝蝶变不忘根。

厂容厂貌已成典，石上依然带泪痕。

【邹国庆评】：

这首《1532文化产业园怀古》七言绝句，以深沉的情感和细腻的笔触，勾勒出了一幅历史与现实交织的画面，令人感慨万分。

首句“一叶黄烟开国门”，以“一叶黄烟”作为历史的象征，既可能指的是昔日工业发展的初现端倪，也暗含了某种历史转折的微妙时刻。这“黄烟”不仅是工业生产的标志，更是国家开放、社会变革的象征，它引领着一个新时代的开启，让人不禁对那段历史产生无限的遐想。

“今朝蝶变不忘根”，则将视线从过去拉回到现实，展现了1532文化产业园在经历了岁月的洗礼和时代的变迁后，所呈现出的崭新面貌。这里的“蝶变”二字，生动形象地描绘了产业园从旧工业基地到现代文化产业的华丽转身。然而，即便是在这样的巨变之中，产业园也始终不忘自己的“根”——那段充满奋斗与汗水、承载着无数回忆与故事的历史。这种对过去的铭记与尊重，让人深感敬佩。

“厂容厂貌已成典”，进一步强调了产业园的历史价值。那些曾经的生产车间、机器设备、厂房建筑等，如今已经不再是简单的物质存在，而是成为了记录历史、传承文化的宝贵财富。它们被赋予了新的意义和价值，成为了人们怀念过去、展望未来的重要载体。

最后一句“石上依然带泪痕”，则以一种哀而不伤、深沉内敛的方式，表达了对历史的深切缅怀和对未来的无限憧憬。这里的“石上泪痕”或许是对过去苦难岁月的隐喻，也可能是对那些为产业园发展付出辛勤努力的人们的深情致敬。无论何种解释，都让人感受到一种强烈的情感共鸣和历史沧桑感。

总的来说，这首诗以精炼的语言、生动的意象和深刻的情感，成功地将1532文化产业园的历史与现实、过去与未来紧密地联系在一起。它让我们在缅怀过去的同时，也看到了未来的希望与光明。

雨后阳山

邢建建

买醉仙人放下杯，一弯流水入岩隈。

青山已带白云出，叫破沧溟唤不回。

【李维东评】：

阅读欣赏诗人建建的诗歌作品，会有一种令人特别享受的韵味，他的诗有一个突出的风格：空灵、浪漫、简洁。

写雨后的山，一般思路都是先实再虚。而邢建建这首诗的开篇却是凌空而来，这种空灵之感、浪漫之情，令人惊喜和快乐。

首联“买醉仙人放下杯，一弯流水入岩隈。”写“雨后”，他是写“仙人”买醉后放下酒杯，“一弯”美酒流入了山岭的怀抱。美不美？奇不奇？

结联“青山已带白云出，叫破沧溟唤不回。”雨后天晴，青山靓丽，白云飘飘，这种意境心旷神怡，已经很美了。诗人又是“仙人”笔法，“青山”带着“白云”出来玩了。拟人手法，浪漫情调，是不是“哥哥”领着“妹妹”雨后出来看美景？“沧溟”意指大海、苍天。叫破老天、喊破大海，也唤不回。诗人在唤什么？“青山”带着“白云”出去了，想把他们唤回来吗？诗人在此藏了一个有趣的谜底，谜底就在标题“雨后阳山”中的“阳”字上，其实就是雨过天晴了，太阳出来了。如此美景，任你如何叫喊，白云不会回身变成雨，青山不会立即又是乌云缭绕，太阳艳照，正当好。

邢建建的诗除了空灵、浪漫，还有简洁之美。这一首诗就是一个代表。这首诗意象简单明了，意境净美高洁，一点也不不复杂、不堆积、不落窠臼、不复制古人，一切都是诗人自己的，这正是诗词创作的一个绝妙之处。

当前正在提倡精品，何为精品？邢建建的这首绝句，就是精品。这样的精品，对于一个诗人而言，一个月能够创作一首，就很了不起了；或者半年能够出一首这样的诗词，也足以令人欣慰了。

秋窗听雨

郭代平

流水高山指上筝，一壶春色对秋烹。

诗心灯下听窗外，凉递清吟风雨声。

【于志亮评】：

一首好诗，应该是一窖造化存贮在诗人心中的美酒，一旦流出，便香溢四方。高明的诗人，从不会刻意求工，却妙手偶得，自然天成。《秋窗听雨》一诗以诗家语抒写善感的心，自得其纯净与雅致。

有人说，秋天是诗人的季节。可能是因为秋天的肃杀萧条容易引起人们内心的愁绪吧，自来悲秋之作屡见不鲜。这首诗，让人感觉诗人的心早已与自然成为挚友，无论是怎样的风雨交叠或云诡波谲，四季与风景都已经是诗人心里的从容而至的恒常。

“流水高山指上筝”开篇即把人带入古雅而旷远的音乐之中，甫一落笔，便感觉余音绕梁。而已经融化在这音乐中的浓厚真纯的知音挚意，也让人感觉到诗意的丰厚和诗人内心对友情的珍视。“一壶春色对秋烹”真妙句也，可以想见诗人烹一壶茗香，与秋天对坐言欢，春色对秋意，何其新奇，何其融洽，又多么空灵巧妙。“一壶春色”又何尝不是诗人对自然的一怀挚爱呢？前两句，是在为转结铺垫，“诗心灯下听窗外”照应诗题，以虚写实，又实中含虚，实在人，虚在心；实在灯下，虚在窗外，使整个诗句充满了艺术的张力，濡染出一幅静中有动，动中取静的诗人与自然浑然相融的唯美画面。结句“凉递清吟风雨声”是诗人听雨的独特而美妙的收获，秋雨隔窗，秋凉入室，这带着丝丝凉意的风雨之声，在这静静地秋夜之中，便奏成了一首悠远绵长深情款款的诗。

秋夜隔窗听雨，本极难描摹，但诗人以此写彼，以实引虚，层层铺垫，把秋夜的美，秋雨的情，秋天的韵充分地表现出来，诗中听雨之人倾情自然的高格雅致也便跃然纸上。画面的点染，意境的营造让整首诗充满了丰富的美感与意蕴，确是值得称道。

白沙河夏趣

李志亭

柳荫坐赏白沙河，仰俯随心意趣多。

月镜松旁悬皎洁，云峰竹外立嵯峨。

堪怜鱼下淙淙瀑，更爱凫游澹澹波。

好曲凝听谁不醉，原来入耳是蝉歌。

【苏良进评】：

李老师的七律《白沙河夏趣》发表在《楹联博览》2024年16期，全诗描写了夏日的晚上在白沙河畔游览风景，皎洁的月光、淙淙的流水瀑布，伴着鸣蝉奏出的美妙歌声，心情舒畅兴致盎然。诗人以柳荫、河流、月亮、松树、云彩、竹子、瀑布、小鱼和蝉的鸣叫等景物入诗，描绘出了一幅夏日夜晚河边散步赏景的画卷。“月镜松旁悬皎洁”一句巧用比喻，形象逼真描绘出月亮像明镜一样散发着皎洁的月光，悬挂在松树的旁边。“云峰竹外立嵯峨”一句运用夸张手法，极力描绘云彩像山峰一样高大雄伟。颈联写出瀑布、游鱼和波浪相映成趣。全诗体现了诗人夏日夜晚悠然自得的心境，也赞美了城市环境优美，人民安居乐业的美好生活。

东镇沂山（新韵）

王宝顺

一山秀骨显奇观，曾览千峰数此巅。

绕石清泉声里过，含烟幽谷画中眠。

闻知曲径能听月，独坐回廊可问禅。

犹喜今来吟胜地，心倾美景不思仙。

【于志亮评】：

沂山乃东镇名山，《东镇沂山》一诗以丰富的笔法表现了沂山的独特的秀色，抒发了喜登沂山的赞美之情。“一山秀骨显奇观，曾览千峰数此巅。”首联总写沂山的秀美奇特，卓尔不群。“秀骨”一词颇夺眼目，总括了沂山的特点，也形象地解释了“曾览千峰数此巅”的原因。颔联“绕石清泉声里过，含烟幽谷画中眠”，具体描写山中清幽如画的美丽景象。一“绕”一“过”为动，一“含”一“眠”为静，写景的动静结合让这嵯峨的大山在幽静中又平添了一些灵动。身在其中，听清亮的泉声，赏如画的幽谷，颇能得“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的乐趣。

“闻知曲径能听月，独坐回廊可问禅”二句，由山水之乐转为意念上的澄明，读至此处，让人联想到常建《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处，禅房花木深”的窈然深微。曲径回廊，听月问禅，此景此境，忘情尘俗，自由的心灵陶醉此中，似是经历了灵魂的洗礼，确是人生难得之际遇。这也就水到渠成地有了尾联“犹喜今来吟胜地，心倾美景不思仙”这种登山而倾心，陶然不思仙的美好感受了。

整首诗视角由远及近，描写由外而内，选景精当，笔法灵活，读来看似寻常，细品实具匠心，确实是一首很不错的诗。

雨

扈培元

与风为伍不言孤，落入池塘似有无。

几欲寻幽山色外，烟云犹隔万帘珠。

【单宝海评】：

无意间读到了扈培元老师写的这首《雨》。被小小的惊艳了一下！

这首七绝，妙在通篇都是诗家语:［与风为伍不言孤，落入池塘似有无。］此一句，毫不做作，看似漫不经心的信口之言，却含着真意。首句拟人次句写实，这就是虚实相间了吧！［几欲寻幽山色外，烟云犹隔万帘珠。］这两句，读来更有诗意。结句尤甚。总结:这是一首站在百尺竿头的诗，是一首有“诗意”的诗！更是一首画面感很强的诗，它值得我们细细品味。

根据我的理解，这首诗似乎还存有更进一步的空间，下面就来简单的说一下吧:［与风为伍不言孤，落入池塘似有无。］承句既然是承，那肯定是承了起句的吧？起句言风，承句却顾左右而言他，感觉欠妥。这个“落”字，若改成“潜”字或许会更贴切更自然一些。那么将此句改为:［与风为伍不言孤，潜入池塘似有无。］是不是读起来就有了风雨相得益彰的味道呢？所谓“推敲”，如斯而已。

再说一下转合二句，［几欲寻幽山色外，烟云犹隔万帘珠。］说实话转的有点让人摸不着头脑，这里的“几欲寻幽”是说“我”吗？还是说别的什么？如果是说的“我”欲寻幽，那么就有点喧宾夺主了！诗的主题是“雨”而非“我”。所以，这里应该将“我”淡化处理，以消除“我”的影响。如果非要强加“我”的存在，那么建议将诗的标题改为《观雨》或《赏雨》等等，毕竟标题就是这件作品的中心思想。

以上我之拙见，若有不妥拜请扈老师海涵。拜请读者老师斧正。更欢迎各位老师对此提出不同的意见建议，我们共同进步。