1、德里印象
 
远看德里，哪怕是隔一段屈指可数的时日。
在时间里的回望总是远得很有深意。
我看见那群乌鸦在飞，以那天寂寥的、漫无边际的姿势，掠过德里禇红色的楼顶与塔尖。
典籍纷乱。一些足音流转于贝叶之上。
那侵蚀着被侵蚀的，那似乎留下但又无以攥住的，成为敲打于心的经语。
 
那天我抵达德里已是深夜，被一辆笑里藏刀的突突车拖进老街旮旯的一处客舍。
墙。木头椅子。暗绿色的布草。与暗绿色有关的无处不在的咖喱味道，印度的味道。
我枕着时断时续的经语入睡，听见水滴石穿。
而在德里的第一个早晨，我走进灰蒙蒙的各种电线胡乱拉扯的老街。
一个流浪者蹲坐街边。在结痂的腿上他抹一把油亮的药，然后抹他的嘴和脸。
那群乌鸦在飞，奇怪的叫声撒落一地。
 
想走近看看，近看德里。
我被告知有两个德里，新德里和不可思议的老的、旧的德里。
 
 

2、瓦拉纳西
 
一条大河汤汤而下，无所遮掩地，流经生死。
同时流经一座城。古老的城，天黑时暮气沉沉地睡去，天亮时醒来。
 
生与死不可或缺的部分：斑驳的褚红色的城堡、石阶、隐秘的回廊和巷道。
令一些开始或结局变得跌宕曲折、魅影幢幢；或者，一下子豁然开朗。
那么多人从下游平原来，从上游遥远的北方山区来，穿城而过，涌向河岸投入新生的沐浴。
在用尽一生奔赴去死的路上，生者在大河里历经一场假想的死。
而不远处火葬的柴堆明明灭灭地烧，死者则在火焰和青烟中找到生的路径。
一块未及化烬的胫骨随水飘来，与沉浸于喜悦中颤栗的新生的胴体擦身而过。
生与死近在咫尺，却又安之若素。
一条大河汤汤而下，波光敛艳纳彩，一粒金沙足可捧掬于心。
 
大河名为恒河，永恒之河。按音译而阴差阳错地得名。
这座叫瓦拉纳西的城，因为生死随喜，而成为平常人的圣城。
 
 

3、在勒克瑙吃嚼烟
 
离国都那么远，一些为冷兵器追杀或者饮鸠自断的朝代，倒毙在路上。
最后连同那些往返的路一起消失。
 
广袤的北方邦的首府。边境线若隐若现，战事与家书一样渺茫。
时间在香料和美食中得以软磨硬泡，变得像散淡的阳光般细碎。
三千佳丽，拥坐城中，一支卡塔克舞便让戌边的军士解下甲胄了。
一抔离愁，在红香翠软里似银币一样应声散尽。
而异乡客游走于街市与巷陌的步履，至今轻快、从容、甚而恰似那年的优雅。
 
那年精雕细琢的街沿下，传统的嚼烟，封装在彩塑小袋里显眼地摆卖。
嘴里，烟碴子坚如硬石。随后一种粗涩的呛熏从口腔逆袭颅内，一种内在的颠覆和晕眩……
像勒克瑙在其出了名的闲适与消遣里，突然让人透不过气来
 
 

4、阿格拉：红堡与泰姬陵
 
像他那样眺望。
像他，那曾经的王，无时无处不望见他的悲伤。
 
从红堡到泰姬陵的3.5公里，他日日眺望的长度，他的悲伤的直径。
世间无与伦比的最后的寝宫，他为她修建的，她在那里以不老的姿容永远睡去。
那曾经的漫天征尘消散殆尽！平林漠漠，落日熔金之处，大河在那里拐弯。
他只在缠绵至深的爱情里低下头。他太久地低下头。
篡位的刀刃趁机在他和她的儿子们中间嗜血游走，他抬头时已是山河变色。
那被罢黜的王，从被幽禁的红砂岩精心雕琢而成的巨大城堡，日日眺望泰姬陵，孤独地、满怀沧桑地，直到死。
 
像他那样眺望过，在隔世的唏嘘与幻想里。
像那曾经的王望见他的深爱的泰姬，他望见她，从华美的廊柱间回身转来。
他和她相视一笑，十指相扣，顺着游客通道走出红堡，走得到大街上。
虽然悲伤无时无处不在，而尘世里夺目的光彩，在人群中一点点显现。
 
 

5、斋普尔的风宫
 
平地而起的风，平地而起的953个窗洞。
层层叠叠，953种在巨大的红砂岩上被镂空细琢的窥望。
 
被恩准的、对俗常日子的有条件的窥望。
你可以想见上千个嫔妃，一个又一个，耐不住宫帷的寂寞了，拥挤在953个窗洞后面朝大街窥望。
……在压抑的偷笑与私语中打发时间。
贫蹇而简单的俗常的欢乐，滚滚红尘中，一时竟可以是无以惊扰的一抹亮色。
但你永远看不见她们：那层层叠叠——
渴切的眼神与错愕如花的美丽。
 
一座临街的专为后宫嫔妃们看看热闹的宫殿。一面写满窥望的墙。
有什么退回到被掏空的内心，并且千疮百孔。
风成了最后的主子，把一切打发得了无痕迹。
你只是远来的游客，在随拍的相片里，突然想细辨那窗后似是而非的身影。
那是对953种窥望的另一种窥望，对时间的窥望。

特邀专家点评：

    纪游诗在旧诗里是一个重要的诗歌类型，也产生了很多名作，但更多的是平庸之作。寄情山水、吊古思今的纪游诗，在主张关心社会、以山林文学为迂晦艰涩的新文学革命诸君看来，理应属于推倒之列，所以在很长一个时期内，纪游诗在新诗中并不发达。但近些年随着出行的便捷和诗歌活动的频繁，纪游诗也俨然有复兴之势。但要写出好的纪游诗并不容易。一则现代旅游多走马观花，观察既不细，描写也难深入；二则纪游诗所描写的对象与作者是一种外在的关系，未经情感和经验的积淀，作者的感受浮泛表面，也就很难动人。所以，很多所谓纪游诗不过是一篇罗列地名、风物的流水账，连风俗描写都谈不上，更毋论诗的品质了。陈波来这组诗对纪游诗上述两方面的困难都有所克服，它虽然也有地方细节的罗列，但颇能抓住描写对象的特点，使得这种描写具有一定深度。“笑里藏刀的突突车”“暗绿色的布草”“无处不在的咖喱味道”“各种电线胡乱拉扯的老街”等等，固然都可归之地方细节，但是作者对此有选择、有节制，等到“我枕着时断时续的经语入睡，听见水滴石穿”这一句出现，这些细节就被赋予了一种特殊的意味和时空体验而有了诗味。“一些为冷兵器追杀或者饮鸩自断的朝代倒毙在路上”“那曾经的王，无时无处不望见他的悲伤”，这些诗句则显示出作者的感受力和在纪游的场景中提炼主题的能力。（西渡）