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泰戈尔论个体与宇宙关系
古希腊文明孕育于城墙内。其实,一切现代文明皆起源于灰泥与砖堆砌的摇篮中。那些城墙,在人类头脑中留下了深深印记,确立了“分而治之”的思维。这种思维,让我们养成了如此惯性:要确保征服成果,就得防范、分化征服对象。因此,将人分...
[
2019-06-27 11:16:05
]
李以亮:傅浩《诗应像科学一样精确》解读
诗应像科学一样精确/傅浩这是诗人耶胡达·阿米亥亲口告诉我的秘诀。1993年3月,阿米亥夫妇来北京。我陪他们游长城和十三陵。在定陵地宫里,我指着石刻的皇后宝座介绍说:“This is the Queen's throne.”“The Empress's,”耶胡达纠正我。...
[
2019-06-24 16:28:07
]
奥登:写作
樊心民 译作者的目的无非是一次性地强调说明:“他说。” —— H•D•梭罗文学——口头文学也好,书面文学也好——的技艺就在于调整语言,使它能体现它的内涵。 ——A•N•怀特海所有要...
[
2019-06-17 17:50:04
]
康正果:默温文章老更成
诗既是生成的,也是做成的,但归根结底还是做成的。有感而发的动力,为情造文的本源,固然都很重要,但仅依赖有感,只强调内在的冲动,一个诗人大概只能在其生命的特定阶段写出有限的好诗,却难以达到老杜那种“晚节渐于诗律细”或庾信“...
[
2019-06-17 17:39:15
]
海德格尔:诗歌中的语言
孙周兴 译 “探讨”在此首先意味着:指示位置;然后意味着:留意位置。这两者——指示位置和留意位置——乃是探讨的准备步骤。可是,如果我们下面仅只满足于这两个准备步骤,我们也已经十分冒险了。适合于某条思想道路,我们的探讨结束于...
[
2019-06-12 15:45:04
]
保尔·瓦雷里:波特莱尔的位置
戴望舒 译波特莱尔是到了光荣的顶点。 这本还不到三百页的小书《恶之华》,在文士的评价中,是和那些最著名和最广阔的作品等量齐观的。它被翻译成大部分的欧洲语言:这是一个我要来谈一谈的事实,因为我相信,在法国文学史上,这是前...
[
2019-06-12 14:47:04
]
西渡:博大生命——骆一禾与1980年代诗歌
西渡很高兴有机会来和大家谈谈骆一禾和1980年代的诗歌。1980年代是一个文学的时代,一个诗的时代。如果现在要选一个人物作为1980年代的代表,我愿意推骆一禾。我觉得骆一禾最能代表1980年代达到的人性高度。骆一禾是杰出的诗人,也是具有...
[
2019-06-06 19:08:02
]
黄灿然:在两大传统的阴影下
本世纪以来,整个汉语写作都处在两大传统(即中国古典传统和西方现代传统)的阴影下。写作者由于自身的焦虑,经常把阴影夸大成一种压力,进而把压力本身也夸大了,却没有正确对待真正的也是必要的压力,也即汉语的压力。我仅想局限于通过...
[
2019-06-06 13:35:09
]
海德格尔:荷尔德林与诗的本质
刘小枫 译五点提示一、写诗,“是人的一切活动中最纯真的”。二、“这样,人类拥有了最危险的东西——语言,来证实自己的存在......”三、“自从人类成为交谈/能够聆听彼此的心声/我们学会了许多东西/唤出一个又一个神灵。”四、“然而,...
[
2019-05-23 14:59:20
]
伊夫·博纳富瓦:论诗的作用
刘楠祺 译一 女士们,先生们,你们当中有几位问了我一个问题,这确实是我最为关心的问题之一[1],但解答尤难。不过,既然德高望重的马塞尔·蒂里[2]要我务必略陈己见,至少要谈谈该如何理解诗,因此我想,我今天就尝试着以自己实践中...
[
2019-05-16 15:51:58
]
多多、李章斌对谈录:是我站在寂静的中心
对谈时间:2018 年 9 月 29 日对谈地点:南京大学文学院 李章斌:我们从头说起。您是从 1972 年开始(写作的),那么最开始写作主要是由于什么样的机缘?多多:我确实是 1972 年开始(写作)的。直接触动的是我看到了陈敬容先生翻译的几...
[
2019-05-09 11:57:32
]
马拉美谈诗
(王道乾 译)关于文学的发展* *这是法国记者于勒・禺来(Jules Huret,1864—1915)于1891年在《巴黎回声》报上发表的一系列关于文学发展问题的访问记中的一篇。《七星丛书》版的《马拉美全集》(1945)收有此篇。 他对我说: 在诗的历...
[
2019-04-28 16:35:40
]
卡夫卡论诗和诗人
赵登荣 译谈文学与诗人的不同:文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找舒适安逸,而诗人却是寻求幸福的人,这与舒适相去十万八千里。谈表现派诗选《人类的曙光》这本书是...
[
2019-04-28 16:15:23
]
勒韦尔迪:关于诗的思考(王忠琪 译)
不是一切幻想家都是诗人,但是诗人中常有幻想家。不是诗人的人的幻想是不结果实的。诗人的幻想是能结果实的。在别人那儿称为思想的东西,在诗人这儿,就由幻想所代替。因此幻想是思想的一种特殊形式。思想是一种能渗透的精神,幻想是一种...
[
2019-04-08 16:10:12
]
勒内·夏尔:诗论
诗人不能长久地在语言的恒温层中逗留。他要想继续走自己的路,就应该在痛切的泪水中盘作一团。长诗是狂热的升腾,诗歌是灼热枯焦的海岸的闪光。诗人是无数活人的容貌的收藏者。诗人喜欢夸张,但在痛苦中他的嗅觉是准确无误的。诗歌的清澈...
[
2019-04-08 16:10:41
]
王家新:人与世界的相遇
一我很赞赏斯宾诺莎的一句话:不哭,不笑,但求理解。这正是一个起点。面对复杂的世界,我们所遇到的正是一个不再简单地说出“是”或“否”,而是怎样更真实、更深刻地把握它的问题。同时,就我们这代人来说,写诗的过程好像就是诗本身逐...
[
2019-04-08 13:49:20
]
张曙光:为诗歌命名
每个人都有第一次接触诗歌的经历。直接或间接。读到一首诗,或是看到诗这个概念。在那一时刻,人们也许会自觉不自觉地追问:诗是什么? 也会遇到这种情况,人们向我们提出同样的问题:诗是什么? 通常情况下,我们可以告诉他们,...
[
2019-03-13 16:58:30
]
梁漱溟:思考问题的八层境界
在座各位,今天承中山大学哲学会请我来演讲,中山大学是华南最高的研究学问的地方,我在此地演讲,很是荣幸,大家的欢迎却不敢当。今天预备讲的题目很寻常,讲出来深恐有负大家的一番盛意。本来题目就不好定,因为这题目要用的字面很难确...
[
2019-03-13 15:07:42
]
T.S.艾略特:但丁于我的意义
陆建德 译我没有选择作一次关于但丁的演讲,而是非正式地讲讲他对我自己的影响。请允许我先来解释一下:这样做看来可能有点自大,我则称之为谦虚;妄称谦虚,其实只是谨慎。我绝非但丁学者,我的意大利语程度不高。在这场合,出于对在座...
[
2019-03-05 17:08:44
]
胡续冬、冷霜、江汀:想象陈黎
整理 杨园“他们彼此深信,是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的,但变化无常更为美丽。”因翻译辛波斯卡的《一见钟情》而为我们所熟知的译者陈黎,近日以一本四十年的诗歌笔记《诗歌十八讲》面世,再次激起读者们的热议。2月...
[
2019-03-05 14:12:21
]
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