▌它一下“抓住”了我,令我的目光在倾刻间变得明净,如同呈现在诗行中的一湖净水,清冽动人…每个小节,都能“震”我,而且一次比一次猛…次句写虚,写“我”的感受——“像水珠那么饱满、感动”,一股特别的敬意在我心中涌现。把观看小鸟在湖边喝水这个司空见惯的景象写到这个程度,说明作者有着过人的语言能力,“像水珠”不是什么惊人的比喻,但传递出来的效果惊人,我想,最关键的还是作者的感受力,纯净,没受一丝污染…所谓具身认知,就是去现场感受并尽可能深入其中,好的作品都在此基础上完成,最终成为“时间的晶体”。(路云)
《冬日回信(二首)》
▌两封信都谈到了现实的困境和理想的屈伸,最后都指向了寂寥、唏嘘,各种“穷”。当然,在这两首诗里,这种“潜”还有一种自信的自谦和见南山似的淡然和笃定,通过“书信的胜利”,把相互慰藉的友谊变成了共同的信仰。进入文学的书信体写作,书信的对象常常被视作虚构的乌有者,是我在对另一个我言说我。这样的写作更随意,谈论更亲切,如话家常,既有自言自语的方便,又有时空交接和对象转换带来的更鲜明的人我之辨。另一点体会是:两首诗都是把当代生活拟古化,古代生活当代化,交叉互文,亦真亦假…古能化今,今能证古。(蒋浩)
《泳(赠诗三首)》
▌最令人惊奇的是作者的语言,他创造性运用汉语,或者说在恢复汉语古老的灵动性(“泳着”);他也大胆改变汉语的语法(“泳着”一条河流)和构词法(“人间爱”、“水的圣手握满自杀”、“此一刻地黑黑,慢板的我”、“嗜酒的竖子们悲歌、做爱、打游击,/肠道一个风雷急转,就欣赏阁下呕吐时的侧颜”)。在言说上,只吝啬地留下了实词,许多关系性的叙述被省略了。诗作呈现为一种奇特的语言结构。这一切与作者的奇诡想象有关。他有天才的想象、有剑客式挥舞汉语的勇气,有对人性与现实的特别感喟,他的诗风自然如此奇特。(荣光启)
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