跨文体长诗《双生火焰》第五卷——


分形者（一）



殷晓媛


如一日月周行四天下，光明所照。如是千世界，千世界中有千日月、千须弥山王、四千天下……千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天，是为小千世界。如一小千世界，尔所小千千世界，是为中千世界。如一中千世界，尔所中千千世界，是为三千大千世界。
——《世记经》（《长阿含经》卷二十）



曲篇
 
第一部：Pūrvavideha
 
"Ifind the ideas in the fractals, both as a body of knowledge and as a metaphor,an incredibly important way of looking at the world."
——Al Gore（《纽约客》2000年6月21日）
 
——什么是“Crown shyness”？
——你说是“树冠羞避”现象，又称“Intercrown spacing”。某些树种（同树种或不同树种之间）会发生这样的现象：即使长成参天大树，树与树之间树冠从不交错，甚至其间还会留出等距的缝隙，从下往上看就像干旱开裂的田野。为什么关心这个问题？
——它看起来和你墙上的Chambeshi河水系图，尤其Bangweulu附近流域，十分相似。昨天看Higgsino在读Marek Cieplak等撰写的论文《Models of Fractal River Basins》，听说你送给他的五岁生日礼物是用SQUIG CURVES做的河流模型，是不是希望子承父业？
——他昨天也在查资料研究伯利恒之星（Star-of-Bethlehem）与Samaria饥荒的矛盾之处，但并不代表他要去做植物毒理学家。他是个试管婴儿，四岁前我没有见过他，当然更没有见过他的母亲，而在该死的团聚时刻他对我说的第一句话是“我要一台Macintosh。”
……
 
——><——
 
Photon写到这里，头转向全息投影玻璃匣，似乎被那随着他的口述产生的、悬浮在空中、花丝跳颤如琴弦的乳白色花朵在延时镜头中的饱绽而心醉神迷。实际上，他像一只鼹鼠几乎完全失明，墨镜背后是一双被激光事故严重荼毒的眼睛。他安静地嚼着一片蘸着糖浆的糖枫树嫩叶。
早晨，他让一个视障人士头戴设备集团的大客户销售代表吃了闭门羹。归根结底，“我不是那个养切尔克斯猫的Geordi La Forge，也让自己的生活变成《Star Trek》的续集。”
“1634，把那位艺术家G请进来。”
“他已经走了。他声称自己有严重的OCD，离开自己的集装箱式房间3小时就会出现醉氧反应。见他抓挠着胸口，脖子泛红，我马上把家庭医生叫了过来，但他恼怒地推开我，连作品也没拿就走了。不过，他是骑着单车从我们那条比Maratona dles Dolomites赛道还曲折的山后小路飞也似的逃走的——看来不用担心。”
“醉氧？”Photon嘴角向上一扬，“他的作品在哪里？”
“就在这里。”1634按下遥控器按钮，黑色天鹅绒幕帘向一旁滑去，大厅中央一座奇异雕塑端立在圆形桌上上。一位器宇不凡的东方智者，眉目轩邃，基座上写着：Luoxia Hong(206 BC-AD 24)。其下是汉字： “洛下闳为汉武帝于地中转浑天，定时节，作《太初历》。——《隋书·天文志》”
Photon伸手，1634递上他的得力助手“Zephyrus amoureux”。这块八曲面、香槟色镶边的黑色触摸屏，根据判断对象的特质，利用声波、红外线测距原理，将电信号传输向Photon的大脑。
凭借这一利器，他甚至看到了太史待诏朝服的诸多细节。但他无法看到1634刚才用AR眼镜看到的景象：《太初历》中朔望月、二十四节气的流转，犹如云母片在塑像周围漂浮旋转，众多星辰化身黑曼巴身上的乌金细点，腾挪游弋，托着这中心的“明珠”——而日月食发生的时刻，房间天花板、地板和四墙拂过大片彼岸花般的半影，“仿佛燃烧的冰轮从大海中捞出”。
“他叫什么名字？”
“Gluon。”
 
——><——
 
“Dr. Boson，我想你比我更明白，理论上说，每一件处于你作用场内的事物，都是你的分形。你的服饰和配件、你选择的食物与饮品、你感到最舒适的行车路线、你读的书和养的狗——别这样看着我，瞧你钱包照片上那只蝴蝶犬，和你像一个模子里刻出来的：洁癖、敏感、还很臭美……”
“Photon和我简直是对跖人——他固执、桀骜、多疑，而且是个瞎子！”
“今天下午我的理论没有一条你完全赞同的——固执；你说话时剑拔弩张，两掌死死压在桌面上，青筋暴凸，像要拍案而起——桀骜；你刻画Photon时努力绕开自己的数据和特质：你率性轻狂，便把他写得谨慎自律；你心不在焉，便让他专注不移；你喜欢海鲜菠萝饭和香茅烤鱼，他便成了Weißwurst和Rinderrouladen的坚决拥护者。你把他当做了一个冤家对头，一个宁死不愿相认的亲人——多疑。你缺乏基本的自省自察，不是瞎子又是什么？”


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