——赏评焦义平《飘落的.枫傲》
文/廖鸿君（四川）

一张普通“枫叶”，为何会有自命不凡，目空一切，自诩“高贵”的超俗心态？诗人通过拟人化的“枫叶”物象，很具讽刺意味的自述语言，来揭示现实社会中的某种病态。诗中蕴含的哲理思想，客观 真实而很有现实感，，令人深思，启迪联想。从诗意到现实，分析起来，不过以下因素：a.传说中的“枫”n代的基因延续；b.传说中的“枫”脸谱特性热捧；c.跑步行进中的“枫”价值“炒作”进行曲。既然“炒”到了眼前，那就直谈“炒作”：在一个诸物可“炒”的大“炒锅”中，什么事物均可拿来“爆炒”：芝麻 西瓜 地球可以横“炒”；小草 大树 青天可纵“炒”。令人叹服的是：“施炒”者，一旦兴风“作炒”，便“炒风”大作，裹挟“炒物”铺天盖地而来；若得一丝头发样微物，便可“炒”成满天乌云；可憎的是：助“炒”者，推波助澜，摇旗呐喊，可分得一杯“炒羹”；令人无语的是：盲“炒”者，随波逐流，随风起“炒”，不知是“炒”人，还是“炒”己？无奈的是：有观“炒”的，但，架不住“善炒”者黑手一挥，乌指一点，阴风暗起，媚眼秋波，便以身许“炒”；可悲的是：被“炒”者，让人“炒”得支离破碎，千疮百孔，魂不附体，离根离谱，善“炒”者早已大功告成，收获满满，全胜而归；而被吵者，却还沉浸在几许虚荣的飘飞，云里雾里，四方招摇的亢奋状态中；自身形态被异化，心态被扭曲，精神分裂，却浑然不知，自己根在何方，脉系何处，全然不晓，迷失方向，不知自我，诗中的这片“枫叶”，就类属于这“可悲的被炒者”。首先，它自诩有“生来高贵”的家族“光荣”史，自居于“高高在上”的精神金枝上，这就有了“捧荣”，“吹耀”，“炒圣”的基本条件了。“捧”而成“枫”，“炒作”登场，“捧”至极处，“炒”在其中，这就是“捧.炒”之妙。不过，还需要人“捧”己“炒”，己“捧”人“炒”，这叫互“炒”。来看：
  “阳光为我取暖”，/“雨水为我冲凉”，/“家族为我敬礼”，/“花朵为我绽放”，/“小草向我仰望”，/“小鸟为我歌唱”。这，多么自得 自满的“捧.炒”啊！继续：
  随风 舞动我优美的身体/发师 为我做模特/摄影师 快门 按动/我 离开妈妈/微风为我插上翅膀/
看，多么悠然 和美的“捧.炒”啊！于是，戴上那顶“炒”得发“枫”的“高贵”桂冠，穿上那件“炒”得透明的“华丽”“枫”衣，再来一次“环游世界”的落日熔金冲浪！殊不知，可让它起舞的轻风，也可使它金缕衣碎，此时的“枫”魂飞于天，折根于地。“学童”的出现，即是新生命的开始，还以为：与它早恋；清洁工“阿姨”的登场，还梦想：要与它热吻，其实，已宣告了它“捧.炒”的落幕！
2023.6.22.成都
注：考虑到文章篇幅，文中只引用了焦先生原作的部分章节，要请焦先生海涵！诗友们可到焦先生主页欣赏他的原作。谢谢！
季春孟夏.2023.11.17.