久意比毅，灵现。常无感于周边，物究为何物？自问似方回，无果无味。处之微则变，一生二，或投心垂首，惭愧矣。道论又三从物内，未争真理。小顾物外感思之久置，及通后 ，还无真实。叹人心恶质，悔初之落论，难回吾念之谛。
心若蝉，啼命不公而弃躯壳，悼魂聚不散，守之收处。又三，花飞坟后，掩于秽之，好生可人。取之一体，置方寸观微形之变，秘处有矣。取工粉，发初丘，其香似性。散之际，心善恶，终与气息覆灭。
知人善面，寄予礼。收之而未喜，何意？天地生物，乃人间之圣，此有灭恶之灵。感友情深，取体于己，胜凡事。然至此，无福而为之，何不取回，自赏之。
同心缪言，轻置盛情，唯世人皆知。去留难决，待时之久矣，记时将至，速合藏于阴，保其香。岂晚矣，久闻而不聚，人之善恶，阴阳乱判。
既难受之，无奈乘风，随落随居，飘无定所，遇善则幸。归土重生，人生轮回。道至，昔味，循者觅，现密丛，感天下之小，千里处同一意，世道仍正。
自视之，若无病无灾，何苦迷路人，久之置后，还地而生，为善为恶，非意往，生而性使，天地之道，任我而行。