彭鸣《 前世的荷香》诗集简介
该书是作者继漓江出版出版社出版的诗集《东方既白》之后,遴选的近200首诗歌精选。作者在本真的写作路上,不断雕琢、升华着生活中的点滴和过往,灵魂在寻找自我王者的路上,或忧愁或喜悦或拷问......所有的情绪,看似简单、平常,其中也不乏灵秀 、隽永之笔。她企图用诗歌记录着自己的心路历程,所见所感所思,化成她笔下的被大海亲吻、荡涤过的贝壳、鹅卵石、一尾鱼。
庚子年疫情忽至,全球受制。每个人的心灵都在经受着某种意义的创击和洗礼,在人类修复身体自我的过程中,《前世的荷香》从某种程度上,起着嵌入内心修复抑郁、恐惧、颓废等坏情绪桎梏的文字良药力量。
该诗集由中国青年出版社近日出版,精装本。由当代著名诗人邰筐先生作序;由人民文学社主编 、2019茅盾文学奖获得主徐则臣先生题书名。
版权号:中国版本图书馆CIP数字(2020)第013490号。
附件:
一、 诗集的序:
诗歌是一剂灵魂的药
○ 邰筐
回想一下,古往今来,但凡写诗之人,都是“丢 三落四”之人。陶渊明丢了官而成全了隐者之名,杜 甫丢了家而成全了傲骨之身,李煜丢了国而成全了词中之帝。至于李清照,更有甚之。杨慎《词品》中说: “宋人中填词,李易安亦称冠绝。使在衣冠,当与秦七、 黄九争雄,不独雄于闺阁也。”王士祯在《花草蒙拾》说:“婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人, 难乎继矣。”但是,李清照深沉的愁怨与 “丢”字经历有关。金兵入侵,北宋灭亡,志趣相投的丈夫在任上丢了命,南渡避难途中她又丢失了和丈夫一起收藏半生的金石文物。李清照的人生经历了一连串的打击,经受了国破家亡,颠沛流离的苦痛,却成全了一首首凄婉动人的诗词。可见,从文学角度来说,“丢”, 虽属于雁过伤心之事,却也是写诗第一要务。
读了彭鸣的诗,感觉她就是一个一刻不停地在寻找中度过岁月之人。她一定“丢”过什么,这东西,对她来说,至尊至宝,胜过生命。所以,她苦苦追寻—— 有时候,她“躲在丛林的深处/潜在海水的底层/藏在叶子的下面/隐居在人群中”忘我地孤独地找;有时她在“暗香的泥土里”找,让那些“不死的花香”与自己一同感叹;有时她在不知疲倦的动车上找,看虚拟的光影在黄昏里穿梭,尽情释放着自己的无奈;有时她在“开 往春天的地铁上”找,在“成熟的思路里幻想自己”; 有时她在日常的针尖麦芒上找,在一行行宽窄不一的吟唱中释放情绪。因为寻找,她的诗歌遍及各个角落;因为寻找,她习惯了呼吸的急促和舒缓,习惯了动静结合, 一次次让自己的灵与肉在诗意中洗礼。
马尔克斯说过:“所有的人都有三种生活:公开的, 私人的,以及秘密的。”那么,甘愿在诗歌里藏身的彭鸣究竟丢了什么? 才让自己说出“孤独比最黑的夜更黑”的箴言?这事 还要从她的一场病说起。
那是彭鸣北漂生活最忙碌也是生命最黑暗的一段。 为了拿到一个项目她四处奔波,为了一个好的创意和策 划案她常常没白没黑焦虑不安。突然有一天,连续熬了 一天一夜的彭鸣却一点睡意都没有,她感觉躺在床上的自己突然漂浮起来,然后身体像一张弄乱的拼图一样四处漂浮,她拼命想把自己重新拼凑起来,结果越是着急越是拼不齐。她在繁华喧嚣的都市里把自己弄丢了。
很久以后,她才知道自己得了抑郁症。她在诗里 这样描述当时的病情:“肉 一片一片散开/仿佛我 是个泥人/水来了 我被泡散了”(《当抑郁袭来》)。 她在诗里这样形容她的绝望,“就是黑夜里/没有星星/也没有月亮/唯一的一盏灯/也莫名的被打碎/这 世界一片漆黑/一张无形的网网住了你/你在黑暗的沼 泽里拔不出来”(《所谓的抑郁症》)。
从此彭鸣开始了自我寻找之旅,只不过她寻找的方式是写诗。这一部《前世的荷香》就是她无数不眠 之夜的产物。
以诗歌为药治疗疾病早已不是什么新鲜事。在西方,一个心理医生给病人开的药也许根本就不是什么药片和针剂,而是一本诗集。当然这本诗集里的每一首诗 都是严格筛选的,每一首诗后面都会标明:主治何种心理疾病,用药时间、药量多少,以及用药禁忌等。患者每次“服药”只需找到相对应的诗大声朗诵一到两遍,心中郁闷就会很好地得到释放,疗效自然就达到了。
读诗能抒怀,写诗的疗效会不会更佳呢?
从彭鸣的诗里随时都能得到很好的验证。当焦虑愤懑袭来时,她采取这样的方式宣泄:“我把那些抱怨/扔进垃圾桶里/连同可乐瓶 铅笔屑/西瓜皮 碎纸屑 废饭盒/带着病毒的唾弃 .../和这些抱怨/全拥挤在一起”(《我把那些抱怨》)。当思念难耐,她这样排解“我发芽 我沁绿/我一枚一枚变黄/顺着岁月金色的路线/我在秋风里旋舞”(《我渴望成为你的书签》)。当爱情变成一种漫长等待之后,她内心早已升华成一种坚贞 ,“像一对橘色的情侣/背靠着背 互相取暖/却永远看不见对方的远方”(《街边的橘红电话亭》)。
彭鸣习惯短诗,习惯学习灵敏度极高的甲壳虫, 迅速放出长长的触角,又迅速收回,有时候,女人的敏感一次次救了她,让她始终保持一个清醒的意识, 但是事事未必尽如人意,隔世之爱,常常要跨过鬼魅之地,要穿越黑暗抵达,这对于一般人而言,无疑是一种放弃的最好理由,但是诗人不,她依然坚守自己 的寻找。折磨对于充满灵性的诗人来说,是一种烈焰, 也是一种涅槃。
寻找的过程很艰辛,但却是生命的唯一出路。所以,彭鸣以尝试为美,多少次,她的心去了,又退回来:“这里和那里的泥淖/都会弄脏我的尖尖脚/我 很害怕/无能如荷之出淤泥不染//我前世的荷香/在夜里呼唤我/从这里或那里出来/怀抱整个藕荷世界”。 多少次,她找到了情感的依托,那水一样的梦境让她暂时忘记了疼痛,“日子平滑地进入三月末,暖在襁褓的玉兰花里也开了”“春天的柳丝/在风中荡着秋千/婉转着记忆的钟摆……”,但是,一阵风吹过, 这种梦境就会坍塌,成为“隐隐的痛”。
寻找成全了诗歌,痛楚成全了诗人。我们崇尚一 切美好,因为丢失,我们才开始一次次绝望,甚至让 那些风花雪月都肆意成为一把利刃,一次次剥去世俗里虚幻的伪装。面对文本,我们无须追究前世谁是她馨香里的一朵花瓣?读这样的诗,我们必须在作者的追寻中找到我们各自心灵突围的缺口,我们要像她一 样“低调得开在湖底”,习惯了“坐错了一班又一班车”而不愿意自拔。人到中年,让我们饱尝人情冷暖和世态炎凉之后,觉得抑郁症其实也并没有那么可怕, 可怕的是人性的冷漠会不会从我们自己的心里沉渣泛起?彭鸣的个人诗歌写作经验给了我们很好的启示: 在滚滚红尘里,我们至少还可以用诗歌来救赎自己, 把生命里最本真的东西一点一点地都找回来,然后用灵魂唱出那属于你自己的赞美诗。
二、 著名诗人、评论家的评论语:
《前世的荷香》诗集评论家、诗人评论封面部分评论内容:
彭鸣的诗朴素、自然、不造作。她很敏感,总能够在诸多平常的场景中发现诗意。
/谢冕
彭鸣记下了生活中一点一滴的感知与体验,它们以真切的心灵情感,呈现了一个人的生命历程。
/林莽
一个心怀春天的人,世界的每一个角落在她眼中都是明媚葱茏的;一颗谦卑的心,反而强大了她笔下的生灵。彭鸣以透明的诗思,满溢的爱去关照日常生活的点点滴滴,田园风情里饱蘸着警醒和睿智,朴素的热烈中浸透着冷峻和博大。
/孙晓娅
《前世的荷香》书签部分诗集诗人、评论家评论
彭鸣的诗忠实于自己的情感,并把诗歌当作自己的心灵笔记,使这本诗集具备了值得细读的品质。
/商震
彭鸣的诗歌皆与日常生活和引发创作冲动的寻常际遇有关,真实而安静。这与当下普遍存在的躁动形成巨大的对比。我喜欢这样的诗歌,因为唯有安静才能让美好持久。
/周庆荣
不管世事如何变幻,她都赤诚、安静,温情以待。她是一个自沉于过往与唯美的诗写者。
/宋晓杰
诗人彭呜用炽热的情感,细腻的情愫,精准的诗性表达出独特的对这苍凉世界的一抹暖色。
/李云
彭鸣是自己情绪的忠实记录者,生命和情感经验在朴素的语言中扩展、升华与结晶,形成了与众不同的宽度与广度兼具、又不乏深度的诗学审美。其诗句自然天成,情真意切,强烈的文学感染力为读者留下了无限的想象和思考空间。
/田原
她的诗来自于内心和自然,不矫情不造作,散发着生活本真的气息。那些“苦菜花”一样的甜,令人回
味。那种“行到水穷处”的淡定,令人喜悦。
/向以鲜
彭鸣说:“我离出发时的愿望/越来越远/我就回来了”。能够回来真好呀!多少人消失在出走的路上,而彭鸣的诗,或许就是你回来路上那些沿途的标记......
/灵焚
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