在“文艺青年”俨然要成为贬义词的当下，讲坛君依然对这个时代的“真文青”心怀敬意。

真文青从不矫情做作、也很少沉溺于春花秋月遣词弄句，更不会蜗居于小资品味和小确幸构建的安慰性假象。

他们不甘于现实生活的平庸琐碎，却也对现实有无尽的爱与关怀；他们在文学、艺术、哲学等等形而上的载体中寻找超脱的方式，但这同时是他们更切近感受生存本质的方式。

有的时候，他们甚至会揭竿而起，改变一个时代，新文化运动、五四运动中的那些“书生”们，就是上世纪中国最伟大的文艺青年们。

这种“文艺范儿”的形成，不是附庸风雅，而需要真真切切、踏踏实实地阅读书籍、储备知识、深入思考。阅读的书目应该从文学、艺术、历史、哲学等等无所不包。

从胡适到鲁迅，哪个不是读书破万卷？

那么，想成为“真文青”，要有哪些知识储备呢？

讲坛君特意总结出“文青养成书单”给大家参考。

单子里的书只有8本，数量不多，但本本都是精品。

通过阅读难度被分为了基础篇和进阶篇，基础篇是经典中的经典，是既有大众普及性又有专业性的文化读本，进阶篇有一定的难度，但这是我们对个人思维的挑战，是开阔眼界、思想深邃的必经之路。

拖延症患者们千万别只收藏书目一拖再拖，

快翻开一本书开始自己的文艺之旅吧~

基 础 篇

1

《中国哲学简史》

冯友兰著

北京大学出版社 / 2013-1

影响一生的大众经典

韩国首位女总统朴槿惠说冯友兰的《中国哲学简史》对她的影响：“我明白了之前所不能理解的许多事情。所谓人生，并不是与他人的斗争，而是与自己的斗争。为了在这场斗争中获得胜利，最重要的是内心必须坚定，控制住自己的感情和欲望。我懂得了平凡但珍贵的道理：金钱、名誉和权力都如同刹那间烟消云散的一抹灰烬，只有正直的人生才是最有价值的。”

这本书是北京大学出版社独家拥有版权的冯友兰先生亲自指导翻译并认可的唯一版本。

《中国哲学简史》能够帮助大家打通古今中外的相关知识，以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出的、融会贯通的讲解。

它在世界各地有多种译本，拥有众多的读者，是许多大学中国哲学的通用教材；同样，它也是广大读者学习中国古代文化、借鉴中国传统智慧、启迪现实人生的入门书。它是一部名副其实的可以影响大众一生的文化经典。

如果想深入浅出的了解中国哲学，读这本就够，这是经典中的经典。

2

《西方那一块土》

钱乘旦著

北京大学出版社 / 2015-7

西方文明的必读入门

这本书的主要内容是用历史学、文化学、社会学的方法动态地介绍西方文明的特点、形态、其发展的过程、演变的经历、各时期的不同表征及相互之间的关联等。

通过学习，大家可以对西方文明有相对宏观同时又比较深入和系统的了解，懂得西方社会是如何形成的，如何变成现在这样，它的价值基础是什么，各时代的特征如何，各时期的文化成就及它们如何反映时代精神，人们应当如何认识当代西方文明和西方社会等等。

钱乘旦现任北京大学历史系教授，本书语言轻松流畅，如果想用一本书既深入又清晰、也没有负担地了解西方历史社会政治的话，推荐大家必读这本。

3

《日常生命观》

史铁生著

北京大学出版社 / 2015-11

日常生命的哲学关照

无可置疑，史铁生是当代中国最令人敬佩的伟大作家之一。他对生命问题的思考又是极为全面、系统、深刻的，本书就是史铁生有关日常生命的第一部专题随笔。

他在生命的全方位体验中，从平凡生活里思考大众的真实存在，与当今世人既热切关注又深感困惑的议题密切相关，跨越多个学科，直接指向今人的心灵世界，充满生命的安详和生活的哲理。

在优美旷达的行文中，他启发每个人解决现实中所面对的精神困惑、心理困顿、生命难题；他用宁静的语言、诗化的论说、炽烈的激情、朴实的文风省察内心，俨然用心灵和读者进行澄澈的交流。

本书是身处繁杂世界的当代人驱除情绪焦虑、逾越心理障碍、获得心灵安顿、走向生命充实的自助书。

4

《西方美术史》

丁宁著

北京大学出版社 / 2015-9

一本书领略西方艺术世界

文艺青年不仅要懂文学、有文化，还要了解些艺术常识。

这本《西方美术史》就将西方艺术的精神精细平易地展现开来：体量惊人的古希腊建筑、优雅精绝的古希腊雕塑、辉煌高妙的文艺复兴、雍容典雅的古典主义、百变奇绚的现代艺术……没有深涩的学院析理，只有一个个鲜活的艺术世界被打开。

本书是一本长销书，其黑白版《西方美术史十五讲》已重印11次，这次北大社出版了四色版，精美厚重，更具有收藏价值。

进 阶 篇

5

《无尽绿》

宋乐天 著

北京大学出版社 / 2015-11

物与人的亲密关系

本书的作者是豆瓣文艺达人，这本书是一种对日常生活回归的自适心态的传达。

《无尽绿》是一本以植物为主角的江南风物散文集，涉及回忆、考证、风俗与工艺。

在植物的自然属性与所给人美的愉悦之外，突出的是植物与人的日常相关的“物用”，以及这种“物用”和人发生联系以后，在人的生活中所产生的情感。因为有亲身经历和亲手经验做底子，所以写起来不虚，文字朴素而真切动人。春日连绵照眼的紫云英与新绿茶树，于合适季节亲手制作出的乌糯米饭与木莲豆腐，还有秋日香气沉沉的桂花晴雨录，这些都是我们置身其中、日常生活里鲜明的“无尽绿”。

6

《异乡人》

作者：[法]加缪 译者：张一乔

北京大学出版社 / 2015-01

展现现代人困境的经典之作

世界总是喋喋不休地告诉人们，行为举止甚至思想应该如何符合社会约定俗成的、种种道德规范下的节度。但是，默尔索，一个居高临下的鸟瞰者，冷静自持，无动于衷，漠视七嘴八舌急于发表意见和批判的群众。他倦于给出令人满意的标准答案，他对合乎礼俗但不合于自己真实感受的事物，无法找到适当的对应方式和距离，于是，他被大家指责为无情、不孝、不义。

默尔索不知道在与世界冲撞的窘境下，自己存在的价值和意义。他鸟瞰自己，也鸟瞰他人，探索内在情感与外在世界的关系。他还没找到答案，如何给别人（何况是别人“想要的”）答案？

在这种种荒谬的情境中，默尔索凸显了“独立的个人”的困窘。在他没找到答案之前（可能穷极一生都在摸索），他注定是：一个心灵上永远的异乡人，一个与既定社会格格不入的局外人。

“存在主义”大师、法国小说家加缪形塑的“现代荒谬英雄”默尔索于是诞生，深深影响了后世无数孤独的灵魂，让我们得以正视自己混乱、无依的处境。

7

《人间词话七讲》

叶嘉莹 著

北京大学出版 / 2014-5

古典文学经典赏析

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文词优美，但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评，所以一般读者不易读懂。

《人间词话七讲》分为两部分。首部分为著名词学大师叶嘉莹的讲内容。作者以深入浅出和典雅细腻的文字，为读者讲述了王国维《人间词话》中著名的“境界”说、词与诗的美感特质的区别，及历代著名词家词作。第二部分为人间词话原文。

阅读中国古典文学就不能不提叶嘉莹老师，她一生从事中国古典诗词的教研，她擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释。她天资敏慧，才思出众，加上典雅细腻的文笔，以及浮世坎坷的忧患经历，使她在谈诗论词之际，以直悟配合精析，见解独到，卓然成家。

大家读完这本之后如果意犹未尽，一定要去找叶嘉莹老师的其他诗词鉴赏作品！

8

《南华录：晚明南方士人生活史》

作者: 赵柏田

北京大学出版社 / 2015-5

从历史凝视内心

《南华录》是一个关于已经消逝了的南方珍异世界的故事，也是明万历以后南方中国的一部艺文志。

出没书中的有文徽明、汤显祖、董其昌、陈洪绶、张岱、李渔、黄宗羲、屠隆、沈明臣、祁彪佳、李日华、项元汴、周亮工、吴其贞等致力于私人空间营建的诗人、画家、曲家、鉴赏家，有来自民间草根的艺人和匠人计成、张南垣、苏昆生、罗龙文、柳敬亭、汪然明，也有商景兰、薛素素、钱宜、王荪、王微、杨云友、林天素、柳如是等命运各异的传奇女子。

这些玩赏家和隐士与同时代权力场中的角逐者们共同构成了传统中国的两翼。在他们的身上，更多地呈现了一种属于南方气韵的东西，这种水墨般的潮湿、缓慢、风雅与内里的坚韧，与地理、气候相关，更与生活态度和价值取向相关，即艺术对人生的滋养和救赎。

本书所写虽是古典时代的人和事，却是为了丰富和安定我们的内心。书中人物在他们的时代，多是一些无用的人，他们所做也大抵是一些无用的事。谢默斯•希尼说，诗歌的功效等于零，从来没有一首诗能够阻止一辆坦克，但在另一个意义上，它却是无限的。如果说这些古人们在器物、戏曲、园林、居室中“凝视自身，让黑暗发出回声”，对《南华录》的阅读，也是现代人内心的一次自我凝视。

这8本书里，有历史、有哲学、有文学、还有艺术，既关照西方，又回溯中国传统，希望大家都能通过阅读迈出成为真文青的第一步~

当然，如果这些还满足不了你的胃口，北大出版社2016年还有这些新书值得你期待。

2016 文艺范儿新书一览

哲学经典：《福柯文选》系列

【法】米歇尔·福柯 (Foucault M.) 著

汪民安 编

北京大学出版社 / 2016-1

《声名狼藉者的生活:福柯文选1》

此结集的文章主题是书写，对疯癫、文学、死亡……的书写。

书写不仅是时间的耗费、死后的游荡，更是巨大的义务，在揭示的同时隐藏，在穷尽的同时设限，最终，在书写中，在书写与疯癫、文学、死亡的交汇处，生命获得某种继续增殖的快乐。

《什么是批判：福柯文选Ⅱ》

结集的文章主题是关于批判。

批判是在哲学周围不断成形、扩展、再生的，它指向一种未来哲学，或者暗示着取代所有哲学的可能。对福柯来说，批判的重要性在于：试图弄清在何种条件下，可以使启蒙这个问题——即权力、真理与主体之间的关系问题——适用于任何历史时刻。

《自我技术:福柯文选3 》

结集的文章主题是自我技术，自我技术决定了个人如何把自己构建成为自身行动的伦理主体。

对古代人而言，这意味着：人们是怎样改变自我的？改变自我的目的、技术、影响何在？对自我技术和自我文化变迁的考察，构成了福柯晚年思考的主要内容，同时也塑造了晚期福柯一种典雅的语言风格。

福柯的思想的力量是令人惊讶的，同时也是永恒的。——爱德华·赛义德

当我们思考历史、身份、权利、文明、性等重要命题时，永远绕不过福柯。他的人格魅力和深邃思想令无数思想家、研究者，抑或是普通读者心灵震颤。

万物风景：《博物人生》（第二版）

刘华杰 著

北京大学出版社 / 2016-1

（此封面为旧版封面，2016年一月我们将推出《博物人生》第二版，封面会更加精美）

当代中国博物学领军人物的代表作带你亲近花草、体认自然。

本书汇集了作者探访花草世界的发现与思考，以博物学家诙谐幽默的笔调、精美的花草图片，向读者展示了一个静谧而活泼、和谐而生云动的草木世界。引领读者走出钢筋水泥的冰冷都市，亲近花草，体认自然，在博物的生活中重新定位人的位置，开启人与自然的新对话。