相思引•度（duo）春秋
作者：大漠胡杨
 
吮噎东风饰粉颜，
夭桃争宠总不闲。
蝶儿愚笨，
去把杏枝攀。
 
月下梧桐筛影著，
杜鹃啼鴂断肠肝。
芭蕉知雨，
鸡舌却无言。
注：鸡舌：丁香草。

    我本来很不会评诗，因为水平真不怎么样，但见到这首美词，还是忍不住要献一下丑。
    此词题为度春秋，大漠胡杨老师特别将度字标音，可见度字在题中之重要性。度字读作（duo）时，有揣度之意，那么诗人要揣度什么呢？自然是春秋了。这里的春秋是指春天与秋天，却又不完全是这两个季节，别人都是在“度（du）”春秋，而诗人却在“度（duo）”春秋，这一个“度（duo）”字，就能引发无数遐想，诗意就出来了。
    接下来说说词的正文。词的上片一惯写景，却未局限于景。“吮噎东风饰粉颜，夭桃争宠总不闲。”这春天的景色多好啊，东风饰颜，夭桃争宠，一片生机。接着笔锋一转，说起蝶儿愚笨来：“蝶儿愚笨，去把杏枝攀。”其意寓如何?我觉得这上片重点就在这蝶儿愚笨上，也可以说全诗的起因就在这蝶儿的愚笨上。好好的蝶儿，不去恋花，攀什么杏枝嘛，你让那争宠的桃花情何以堪？简单的四个字，让全诗一下子生动起来，我眼前仿佛出现了一个含嗔娇怒的少女，跺着脚说：他怎么能喜欢上那个人？
   带着这缕情绪，自然地接入下片，而下片写得更是精彩，这就要写到秋天了。说是秋天，不如说是心情到了秋天，因为下片描写的这些景色，与秋天还稍有些距离。秋天有什么特点呢？秋天山川寂寥、草木零落，惨淡、萧条、凄切，秋天景象也是诗人心中块垒。“月下梧桐筛影著，杜鹃啼鴂断肠肝。”梧桐在古诗中多数作为传达悲凉愁苦的载体，当然也有其他的寓意，不过在这里，毫无疑问它就是愁苦的意思，梧桐筛影，一个“筛”字，把影子筛成了碎片，心自然也碎了一地；杜鹃啼鴂，杜鹃鸟叫声都是很悲切的，“一叫一回肠一断”，所以杜鹃是悲鸟；这两句已经让人觉得很凄苦的了吧，但是这还不够！接下来还有：“芭蕉知雨，鸡舌却无言。”芭蕉是文人们喜欢的植物之一，因为芭蕉孤苦，芭蕉一般是与雨写在一起的，这里也不例外，芭蕉本身已是愁情的象征，再加上淅淅沥沥的雨声，让人倍觉凄凉；鸡舌无言，鸡舌即是丁香草，诗人已经作了标注，而丁香千结，喻心情郁结不开，也是古人们表诉愁绪的常用意象。这两句不禁令人想起李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。诗人借用四种意象，把满腹孤凄的愁绪都倾泻出来，明明处处写的是愁是怨，通篇竟无一个怨字，也无一个愁字，怨从何来？愁从何来？都怪那该死的蝶儿！
    春天本是少女生情的季节，见到心上的人儿，本想如何引来关注，却谁知心上的人儿喜欢上了别人，由怨生愁，心情一下子由高山跌落谷底，从美好的春天转到了萧瑟的秋天。古人写诗是喜欢暗喻的，苏轼明明要调侃张先，却仍以“一树梨花压海棠”喻之，朱庆馀明明想问张籍自己考得怎么样，却写成“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”他们表达感情不像现代人这么直接，描写爱情动不动就我爱你，我想你什么的，这也太俗套了。他们写的是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，写的是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。以事喻，以物喻，以景喻，是古人常用的手法，较之直书其意更值得回味。而大漠胡杨老师对此把握得很好，明明是写的情，却处处以景物喻之，完美地扣题，用典之妙，意象之美，实在是令人佩服。我初读此词，就觉得用再多的文字，也表达不了诗中之意，怎么评它也意犹未尽。我深知这首词中还有很多未尽之意，因为古诗词中的意象是无限的，比如古诗词中常用通假字，这首词会不会有呢？会不会有“道是无晴却有晴”之类的暗寓？度字会不会有踱的意思？或者说这位少女的心情一直在春与秋的起落中煎熬、等待？这里面的东风、夭桃、蝶儿、杏枝、梧桐、杜鹃、芭蕉、鸡舌有没有其他的意寓？夭桃为什么不闲？芭蕉为什么知雨？鸡舌为什么无言？我想，这些还是留给大家去体会吧。