当代著名诗人、一级作家沙克在“意象与心象合一，隐喻与自白合一”的自我风格以外，将30年来非风格的实验性诗歌结集为《沙克老爷》，近由类型出版社正式出版。

 　诗集《沙克老爷》对于汉语言的写作实验，以拒绝修辞和诗意为出发点，解构现实存在的状态和态度，比口语诗要率性、粗粝得多，可以称之为反诗。一个优秀、杰出的诗人必然有自己显著而排他的艺术风格，同时又必然有非凡创造力所呈现的艺术丰富性和冲突性，《沙克老爷》所反映的正是30年来现代诗对于经验语言和固化观念的反叛和颠覆，充满原质性的美学意趣和生存终极的深思。

　　【前言】

面对诗集《沙克老爷》，有些人会奇怪和怀疑，奇怪我会这么写诗，怀疑我能写出这样的诗。奇怪和怀疑，便是人与人、诗与诗之间的无限隔膜。

在我几十年的写作过程中，总是在走弯曲的路径，这既是我个体阅历的丰富性造成，也与我游戏语言的贪婪性有关，又是我对现实存在的反抗、屈服、和解的艰难性使然。一个诗人只写《再别康桥》、《雨巷》那样的矫情，或者只写艾伦·金斯伯格的嚎叫、华莱士·史蒂文斯的隐喻，单就语言形式而言，也许几年就能写出所谓的风格，形成艺术辨识符号，成就一门手艺。这种风格和符号，会被看成是纯粹，而在我看来却是弱智、浅表和懒惰的走捷径行为。我所处的文化生态，像新旧世纪的风口那样，具有交汇、碰撞、颠倒的物质和精神势态，让我不能一味地顺风抒情，也不能一味地逆风反抒情，那样都会狭隘了自己，堵死了自己。我必须产生自己的风向，去抵抗、平衡万象风潮。

开始写作的前十年里，我怀揣神秘和野蛮，左冲右突往前走、往后退，实现必须的存在感。我想起千手佛，朝各个方向伸手，却不去抓住什么。到了1988年，我形成了价值、语言、手段的自我风向，才把此前此后的写作连成一根主脉络，贯穿至今，那就是从自发到自觉、再到自在的真实内容：意象与心象，隐喻与自白的合一。

在这一根主脉络的真实性以外，我保持着游戏语言的实验，进行反诗的写作，拒绝修辞和诗意，体现状态和态度，它们比口语诗要率性、粗粝得多。它们，必是我诗歌写作中的异类，必是中国现代诗的异类。我愿意。   

　沙克　 2016年6月于南京