读唐振良诗歌可以知道，他是一个多情的人，爱美的人，一个从平凡生活中勤奋提炼情和美的人。

唐振良多情。多亲情，多友情，多故乡情，多祖国大好河山情。唐振良爱美，爱生活的美，爱自然的美，爱人的美。

一，先看他的亲情。怀念祖辈、父母的诗，《奶奶的尸骨》《父亲远去》，《致母亲》《母亲是一张大网》《写给逝去的母亲——墓地沉思》《想起母亲出丧的一副挽联》等，都饱含念念不忘的亲情。《冬晨，想起母亲做早餐》提供了晋东南百姓生活中的许多细节，很打动我：

准时 从被窝里爬起 

抓紧火柱  通通“啄”开

露着一线红霞般的火心 

三步两脚便下了地

捣碎玉茭骨朵子“引火”

瞬间升起烘烘的火苗

满屋子青烟里  响起

铃铃铃铃的追锅声

如同一种胜利的脚步……

我也早已醒来  却是

掖紧被角意恐跑了热气

左腿搭上右腿

右足摩挲左足

一秒一秒地  享受 

黎明的酣畅

一种信念支撑着

妈妈  从不晓得寒冷

与艰辛困顿   

唐振良作为丈夫、父亲、儿子、女婿，多有夫妻关系、父女关系、婆媳关系方面的诗作。《我是小气与大方的平衡木》写丈夫处理母亲与妻子的关系，《午夜，妻子的兴奋》写和妻子庆贺女儿高考成绩的喜悦，爱女之心溢于字里行间。还有《致妻子》《写给病危的岳母》等作，在当代诗人中难能可贵。他的诗，前后左右，上上下下，老的小的，心中都有牵挂，不失为一个多情之人。

女儿诗是唐振良诗歌的一大特色，从女儿小时一直到她们长大，都有诗作呈现，如《小女为我剪指甲》《写给女儿（组诗）》 《小女漂海带》《春天的果园——写给小女》《写给大女儿》 《喜生白发》《女儿生气出走》，一点一滴总关父女情。请看下面这首《写给女儿》，初为人父的忧愁、好奇、喜悦之情洋溢字里行间：

我发愁牵着她走过街衢

走走停停 

一岁半的女儿

有着太多的新奇

一会儿拣起个香蕉皮

一会儿抓了颗红石子

一会儿又瞄定个

刚刚熄灭的滤咀烟头……

停停走走  

走走停停

我们司空见惯的生活里

藏着她博大的世界

我总爱牵着女儿

走过街衢

一次次感悟

新生命的活力

还有这一首《小女为我剪指甲》：

小女六岁

举着明晃晃的指甲刀

瞪着两只溜圆的眼睛

一个手指  一个手指

从我的指缝间穿越

在我的指尖上抚摸 

纵指甲时常被凹凹凸凸

甚至  偶尔掰痛了手指

你“哎哟”一声

她便“爸爸剪痛了？”

“不好意思”“不好意思”

反复搓揉上半天

总是乐于小女为我剪指甲

也就盼着这指甲快快生长

纵使她剪过了  还需

反复修正与打磨 

不省功  也省不了力

可是我愿意

不是已到耄耋老年

必要享受天伦之乐

就想多多与孩子近距离接触

关注她的学习  生活

与作业完成情况

融融亲情在心底淌过

还有一首《小女漂海带》，纪录了父亲眼中小女儿的天真可爱：

一条条提起  落下

揉干又展开

小女突然惊呼起来：

海带扎进了刺

她发现灰渣样杂质

深入到海带根部

说它的眼睛里进了异物

她看见海带上面

白霜霜的盐分和碘质复合体

片片粘附着  在水里飘举

便说是海带长了翅膀

又说它穿破羽绒衣……

一条分支状的草棒棒

嵌进了海带体内

牢牢地与之融为一体

她抚弄着大片光滑的肌肤

说爸爸我们不要吃它了吧

这是一只受伤的海带

是否要吃它

似乎已全无兴致

呵  我精灵般的小女

扬着红扑扑的脸蛋

把一条条海带

神化  羽化  拟人化

这些诗呈现了许多日常生活场景，有浓浓的人伦情感，真挚，朴实，感人，这是唐振良诗歌的可贵之处。想起聂绀弩的一首古诗《搓草绳》，引在这里，以表明无论古诗新诗，都需要真挚、朴实的感情为底垫，否则，再花哨，再前卫，再深奥，也不能动人。

冷水浸盆捣杵歌，掌心膝上正翻搓。

一双两好缠绵手，万转千回缱绻多。

 缚得苍龙归北面，绾教红日莫西矬。

 能将此草绳搓紧，泥里机车定可拖

唐振良诗与聂绀弩诗相比，有很多差别，但有一个共同点，那就是小人物平凡生活的切身体验，真挚动人。

二，再看唐振良的友情。唐振良多情，除了浓浓的亲情诗，更多表现在他颇为特殊、广泛的友情诗，包括单个友情诗和群像友情诗。他喜欢群像写作，像诗作《亲近左云（组诗）——三晋作家、诗人采访团成员速写》《致敬，潞安矿工（二首）》等，或写活动组织者、途中唱歌者，或写一队采煤工：“就看这一队血气方刚的后生  顶着矿灯深入井下”。《阳春三月看西火——长治部分文朋诗友掠影》写同行的文朋诗友，多达18人。先是总体描述“他们像一群灵光的孩子  欢腾雀跃涌出窒闷的屋子  走入春天”，然后是分镜头特写：“小梁早早地举出了队旗   张奕和慧丽上上下下  里里外外  招揽着各方的友人”“葛主席和老西  还有其他领导  频频‘交头接耳’  他们是运筹帷幄”，“车上的白香云滔滔不绝  发表着自己的高谈阔论”，“美丽的牛红玲总是背着相机  倏尔便消失了她的踪影” “幽默智慧的王广元老师 不时从车后传来他豪迈的谈笑” “秦建平先生未多言语  那一颗大大的脑袋  又在构思些什么”……，抓住了每个人的特色，很有《饮中八仙歌》的味道，如若不信，请看：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉……宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。……焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。” 白香云、牛红玲，两个人名，一红一白，一静一动，富有诗意。群像式诗歌有古老的传统，如杜甫的《饮中八仙歌》《八哀歌》，写一群朋友。唐振良的这些诗暗合此道。写个人的友情诗，如《什么是幸福——赠网络作家江淳》，《秦歌其人其诗》《写给渤海湾一位煤运老板》等，让我想起《赠汪伦》。《可爱的星星》写诗人王广元的儿子，言行笑貌跃然纸上，如在目前。这些友情诗的最大特点，就是写草根小人物。小人物是诗人生活的半径，交际的田园。唐振良以一棵草根之心，写草根之诗，将那些人世间平凡、微小的美和情发掘出来。感觉他在用诗照相。《车站上卖冰糕的小女孩》，《山里的孩子》，《赶车人》《驯狮姑娘》《听一个和尚模样的中年唱歌》。《最美叔叔 ——写给舍己救人的好青年谢尚威》，《难忘，那一脸灿烂微笑----某大学校园里，有一个不足一米五的矮子医学生，他无忧无虑的表情，给我留下印象清清……》，《致敬，黄河的女儿----近日，获悉河南范县高丹同学为救三名落水儿童英勇献身的感人事迹后，心潮起伏夜不能寐，草成》《最美的女孩——读第三届全国道德模范孟佩杰事迹有感 》《主人翁精神 ——赞一位影像科主任》《听肖湘生教授读CT片》。《想起康老虎》，等等。不必再列举了。我的问题是，如果没有注解，谁会知道康老虎是谁呢？从诗后的注解得知，康老虎是抗日英雄，黎城县庄头村人，抗战时任村党支部书记、民兵指导员。唐振良没有忘记英雄，且为他写诗，可视为与古人交。你想象不到，他能写出这样一首诗：《有感：一位矿难家属电视中认出丈夫手》：

冯小梅——这一位三十六岁的矿难家属

从一个转瞬即逝的电视镜头中

辨认出丈夫的手！

八天八夜的苦苦守候

一分一秒地目不转睛

“是他！”这一位妇女

电视机前忽然跳起来：

“我要等他回去  给他做

他最爱吃的面条”

平凡的爱  真正的爱

感动的爱  伟大的爱

有各种各样的超能力，但这种于刹那间辨认亲人的能力，真令人叹为观止。唐振良捕捉到了这个画面，并且写下了长达70行的诗！像《网上找不到孙姬海》这样寻找老山前线英雄的诗，对于那些趋炎附势、追逐时尚的写作者来说，甚至有点迂腐，但正是这样的题材，显示出唐振良与众不同的诗歌定力。他是个平凡的人，但他有一颗尊崇英雄的心。这次新冠疫情发生后，他第一时间写出了《和平医院的四位勇士》以及其他一系列诗作，与他的友情诗心一脉相承。

唐振良是一位医生，多首诗都写同事和医院。《悼张振社同志》生前曾是长治和平医院放射科介入室主管护师，诗人的同事。《赞陈鹤翔老院长》，《赞一位园丁——写在内科住院部牡丹园》，《勇拉重车不松套——写给一位老技师》。《和平人之歌》感觉像医院的院歌。我不想去凭诗歌猜想他的同事关系怎样，但我知道，在吾国，能为同事、单位自动写诗的人非常罕见，一般的诗歌思路都是远方与梦想，唐振良却将眼光聚焦于身边、眼下，特别有个性。我想，他在心底是将这些陌不相识的好人、英雄以及相识的身边同事看作朋友的.

三，再看唐振良的乡情。由小到大，由近到远，黎城、太行、三晋构成他的故乡三环。黎城是他的亲故乡，他对黎城的书写是全方位的，从人到事，从史到今，从文化到山川河流风物。他在自己的诗集中，专门辟出一块“故土情”，可见自觉程度和重视程度。他爱故乡都爱到发昏，故乡的什么都是好的，请看这首让人跌破眼镜的诗《老鼠风》：

夜间

甚至白天

房屋的顶棚上

会突然间

掀起一股大潮

如骏马奔腾

似山风席卷

憨实的山民们

听惯了 耳熟了 困倦了

也就不以为然

恍若静寂的夜

牵来天籁的插曲

睡得依然安详而恬静

忠厚与宽容

蓄满广博的心胸

这首诗真可谓乡情异类，是爱屋及乌的活例，同时也让我对欲扬先抑、反其意而用之的诗歌手法有了新体会。黎城所在的太行山也成为他故乡书写的重要题材。像《太行山的山》，《太行大峡谷抒情（一）》《老顶山火灾余痛》《壶关七月》，《广志山抒情（二首）》，这些故乡山川，或雄伟，或浑厚，或辽远，或沧桑，随物赋形，因地制宜，写出了诗人的一片赤子之心。当然不止于此。在《生命的旅程  魅力三晋》一组诗中，他赞美了所到之处的人事风物，山川寺庙、英雄人物、普通百姓、文人诗友，统统收入笔下，唱出他天真、纯朴、坦诚的感受。他对三晋文化的书写，洋溢着一种沉浸式喜悦。像《观新编历史剧<豫让与襄子>》《刘胡兰纪念馆拾遗（二首）》等小众偏门的诗作，包含着对故乡文化浓烈的热爱，于我这样的山西人而言，更像补课，令我增长知识。他如此热衷于漫游野足，到处以诗留念，以致我的故乡长子县发鸠山，也让他圈为己有了。他的《发鸠山之旅》组诗，包括《一个人的发鸠山》，《发鸠山的思念》，《发鸠山迎客松》以及另外几首，让我多少有些惭愧。这座山是古老传说精卫填海的发生地，离我居住的石哲镇也就二十公里，从小日日相望，却未曾置笔。我们两人对家乡大山的态度的对比，也可见出唐振良的乡情之浓。

四，唐振良的祖国大好河山情。不要以为他是个狭隘的地方主义者，或者地域诗人。他其实对中国的任何一个地方，任何一处山川，都抱有美好的期盼。他能在神州各处发现美。从塞外高原，到江南水乡，从长城到长江，布达拉宫，太阳岛上，长白山天池，所到之处，无不留诗。他写海口，“海口  其实  你是大海  口中的一颗明珠”（《海口》），写去西藏，“坐着火车去拉萨  是坐着火车飞翔”（ 《行走西藏（组诗）》），“百万雄峰起落  千里雪山哟  镶成了天边的银牙儿” （《西藏上空的思绪》）。他像一位行吟诗人，到处留情，这些山川像他的情人。来看他写雅鲁藏布江的美：

辽阔的江面

展开雅鲁藏布态势

瀑布云舒卷 

雅鲁藏布的情致

牦牛  羚羊  野驴缀满江滨

花草  灌木  乔木刚柔相济

绿的青稞  黄的菜花

秀的柳丝  媚的丽影……

掩映别致的经幡小楼

            ----《雅鲁藏布江》

再来看他的《高空之旅 ——飞机上的思绪》所描绘的大好山河：

天  湛蓝湛蓝

光  锃亮锃亮

山  由远及近

我看见了它的大

峰  由高而低

我感到了它的小

一圪垯一圪垯云朵 

像天湖漂流的冰晶

蝉翼一般的薄云   

似生命还没有成形

一道道雪山之脊

宛若水底的游龙

一层层花岗岩石 

透露白皙的纹理

浓雾抹去了高山大海  

竟不留一线痕迹……

他写美人松，哪里是写树，简直就是写人：

姿态婀娜的美人松呵

在这个林区的边缘  挺拔着

独领风骚的 

并肩比美的

三五成群的 

七八一族的…… 

大片大片的美人松林

点缀祖国的边陲风光

-----《美人松在呼唤我》

多有情语，善于景语，唐振良笔下的祖国山河之美，令人惊叹。他发现美的眼睛，原来不限于美女，还有大好河山。稍后我将讨论他诗中的女性美。

有时能达到天人合一的境界：

右手指向喜马拉雅山

左臂伸进雅鲁藏布江

一座座大山是天的脊骨

奔腾的圣水是神的乳液

粗犷的风像高贵的主人

群群牛羊交头接耳

云彩把身子扑向大山

阳光见证它们心心相印

这是世界顶级的享受

灵魂之神在高原旅行

----灵魂之神在高原旅行

五，现在，我将要进入到最感兴趣的话题，唐振良的爱情诗。有了前边的发现，应当毫无悬念地推理出，唐振良的爱情诗是美的。亲情美，乡情美，连夜里的老鼠都美，爱情还能不美！80年代以来诗歌中经常出现的那些黑暗、绝望、痛苦、冰冷等标配意象，似乎与唐振良毫不相干。读他的爱情诗，像进入另一种宫殿，令我产生窥视欲，想一睹诗人的情感世界。当然，他设置了许多埋伏，虽然不像李商隐的爱情诗那样隐晦曲折，但也绝非一目了然。他让我有种种猜测，并在他设置的语言迷宫中左冲右突。我自以为得计，又几无所获。无论怎样，爱美是唐振良爱情诗的一大特色。追求美，表现美，怀念美，美得让人嫉妒。他怎样有那么多发乎情的美感呢？

我首先注意到，他的爱情诗捕捉美也有医生的职业视角。来看这一首《你的裙子一丝不苟——赠一位女郎》：

你的裙子一丝不苟

你的发丝缕缕清秀

颜容是百种芬芳的花魂

倩影乃生命神巧夺天工

话儿娓娓

燕语莺歌无可比拟

眼眸流莹

新泉美酒无法映衬

皓齿齐整

媚笑裂开了水蜜桃……

美丽扯着无限的辉煌

一下子把陌生拉得亲近 

像胡适当年表扬的一些新诗一样，唐振良的爱情诗好就好在很具体。但也浪漫。具体而浪漫。“牵着你的袖儿  沐浴春风  你身体散发着  香馨轻清”（《湖边漫步》）。 “你垂背的披发恰到美处  似骏马呼唤驾驭”（《月夜——赠一位女郎》），一丝一发，一笑一颦，可见可感。这些诗隐约勾勒诗人的爱情轨迹，紧密联系他的感情世界，满满都是对美的向往与追求，真挚，炽烈，缠绵，动人心扉。有些诗仅是他个人的经验与体悟，但常常带着我忆起自己青年时代的经验与体悟。《这些天》《子夜遐思》《天池丽影》《看女友梳头》《打开你的玉照》《一个激动的传呼短信》《QQ聊天》《病中》《读你》《诗人的爱情》《雨夜情思》《你是一只轻盈的蝶——有赠》，《赠友人》《赠友人二首》《月夜——赠一位女郎》，光看这些题目，猜想你一定和我一样，特别想知道诗人到底牵挂着怎样的一位或几位姑娘。他的异性友人赠诗之多，让我想到诗人中的贾宝玉。更有甚者，竟有女生主动要求背他过河！：（如果本文有幸能见诸报端，肯请编辑大人一定保留这个惊叹号！）

感谢这山雨

奔涌而出的水流

把心的距离拉近

多了交流的话题

多了援助的机遇

多了思维的运筹——

开朗热切的你

竟提出来背我过河

清纯的容颜

婷婷的玉体

一颗金子般的心

便久久地

闪耀在我脑海里

      ----《赠友人》

个人认为，这种瞬间迸发的异性间的情感火星，是唐振良诗歌中最璀璨的部分。

表现女性美是唐振良爱情诗的主打色彩，非常耀眼。那些带着青春萌动的美好时光的纪录，点点滴滴，如在眼前，特别是爱情带来的欣喜激动与美妙遐想，令诗人有一种难以自抑的幸福感。爱情催动他美好的诗句，激发不绝的灵感：

风吹来 

千千万万片花瓣

红润  白嫩

想起你明丽的脸蛋

映着春天的日光 

星目流盼

----《那一树桃花》

那衣裙  那步履  那款款的笑意

那坤包  那声调  那一顶周边卷起

多多网眼的帽子

如一只银色的小舟 

航行在太阳底

----《你是一只轻盈的蝶——有赠》

他笔下的女性美是全天候的，风霜雪雨，春夏秋冬，天南海北，线上线下，一幅幅画面令人眼花缭乱。《苏籍印象——赠友人》是艺术女性的娴静之美，《喀纳斯小路上看你轻歌曼舞——兼赠友人》是同行友人的动态之美。《摸媳妇》这首诗以一位新疆老兵的口吻转述当年在新疆娶媳妇的经历，深含女性羞涩的美：“这一位当年的老兵  讲起来头头是道 他说有经验的告诉他  你就摸墙角的”，因为躲在墙角的女兵，年轻羞涩。这就是爱美的唐振良，哪都能发现美。当我看到下面这个题目时，不觉笑出声来：《“双面”丽人——观泰国人妖表演》。诗人是何种感受？还觉得美吗？果然，真诚的唐振良有惊叹，更有恐惧：“猛男靓女——双面丽人  令人惊奇的恐惧”。我们的诗人终于被“美”惊着了。

六，唐振良的真。“谈情说爱”在当下的诗歌批评语境中其实是非常危险的。本文不惜冒险，如此解读唐振良，实在是因为他的情、他的美太突出。但是，千万不要误解，不要以为唐振良多么虚无飘渺，他的诗其实沾着厚厚的生活烟尘。真，是唐振良诗歌的底色。修辞立其诚，无论亲情友情，还是乡情国情，他都依从本真，自然而然，不矫饰，不做作，以生活的底蕴和丰富的细节打动人。看看下面这些诗歌标题，就会将美好乡情和爱情诗中的唐振良拉回到现实。：《膀痛有感》《过敏性鼻炎》《洗手池子——家中洗衣随感》《关于房子及其装潢的牢骚》《看着乱七八糟的家》《羞涩于机场的一顿快餐》，这样的诗歌标题，一定不会与“千金散尽还复来”的不食人间烟火的诗仙相联系。他的浪漫扎根于现实，他的美扎根于真。他是一个活在现场的诗人，有血有肉，油盐酱醋，十足的草根百姓。《这一种女人》与那些时髦万分的香草美人拉开了距离：

上千上万的“贵族”衣物

标价不在乎 

却硬是从上面

一分一厘往下砍

为买一套房子

不惜动用所有的

积蓄  抵押  预收入 

和亲情朋友拖欠

泥泞的大雨中

宁愿淋透身子

高一脚  浅一步

鞋内灌满水

受凉感冒的医药费

她不去计

对打一辆出租车的提议

表现暴跳如雷……

《集资房款感悟》更让我们看到房地产大潮中做过房奴的唐振良：

借钱  是一番痛苦的挣扎

也是一种高级的享受

更是一场有趣的战争

从主人公的面部表情

到他们的心理变数

一次次体味生活的重量

感悟到生命的意义

一个个借条神采飞扬

一次次得手心花怒放

一叠叠在我的眼前流过

一张张从我的手中过隐

一次次在我的心灵映像

——管它房不房  首先试一试

自身人格的力量

……

什么是打拼  劳顿

什么是肌骨疲软

什么是看不见硝烟的战斗

什么是生命的辉煌与枯萎

一个一个个阶层

一种一种种意识

透过钱  这个“孔方兄”

看得一清二楚

映得千真万确

这些真切的诗让我明白，诗人并没有轻飘到天上，绝不是李白意义上的云端雅士，而是脚踏实地、满面尘灰烟火色的草根百姓。有的诗甚至有些落伍，却触及生活的真谛，比如《感悟勤俭节约——兼赠一位诗友》（这回，我不必再猜测诗友的性别了）：

剥着一根葱

你狠劲撕脱

可食的葱白和绿叶

不惜地弃去

地瓜蛋  稍有劣迹

便大片大片切割

似乎物阜年丰

来之极易

以前读这种诗，会觉得迂腐，都什么年代了，这次新冠疫情，隔离家中，才深刻懂得粮食的可贵，盘中餐粒粒皆辛苦。而这“苦真”才是唐振良诗歌的落脚点。

当然，他会偶尔一露峥嵘，透出凌厉的一面，透出医生职业的一面，尽管他的作诗和为人都是谦谦君子：

教师读出一个别字

只是引来一串嘲笑

农夫少撒一粒种子

只是少收一穗稻谷

医生误伤一根血管

却可断送一条性命

执法者错判一个嫌犯

会丧失惩恶扬善的尊严

一个火车司机的马虎

引发成千上万的生命惨剧

一位风云人物歇斯底里

可以毁灭一个国家……

有的错误

在说说笑笑中消逝

有的错误

却铸成生命的遗憾

思想的一步之间

行动的一步之间

成败在一步之间

生杀在一步之间——

一步之间可以成就

专家  大师  精彩人

一步之间也可以沦为

不齿于人类的狗屎

------《一步之间》

七，唐振良的诗歌观念。唐振良的真，还反映在他的自省意识中。对自己诗歌创作的警醒是最好的说明。他长久保持着对诗歌的热爱，创作了大量优秀的诗歌，但依然没有沾沾自喜。下面这首《创作感怀》即是他的自省：

我曾一次次骄傲

小小的自己  与一些大家名流

的思维  收集在一起

今日方觉幼稚与羞愧

珍珠  浮萍同归大海

价值却相差万等千级

他们的满腹经纶

能透出人世沧桑

揭示历史与乾坤

我自微弱的智慧听不见呼吸

创造与想象

走不出自封的天地

另一些诗作，《望着过去的力作》，《我的诗风》，《一次次修改我的诗歌》《追求诗歌》《无法不让自己写诗》等，都是他自省的体现。有些看法甚至不无倔强，比如：

虽是与朦胧诗  先锋诗  新生代诗 

以及一些诗界“明星”

的情调  有些“格格不入”

我却从没寒心

总是幻想着：文学就要大众 

要有读者群  代表人民的心声

是不是受了家乡

“山药蛋派”影响太重

----《我的诗风》

看得出他的谦虚与自省。事实上也如此。他爱诗如命，始终保持着谦虚、开放、好学的态度，喜欢与人论诗，博彩众长。有一首诗《爱诗如命》表达了唐振良的写作观：“抒情  一种美的享受  释放出生命本能  真人写真诗  接生自己的骨肉  谁个不 爱诗如命”。释放生命本能，接生自己的骨肉，这是怎样的热爱。从唐振良创作的近千首诗中，完全可以说，诗是他的宗教，他是诗的信徒。唐振良笃信新诗，体会到了诗歌带给他的美的生命体验，且很享受这种体验。“我是在追求一种精神生活  人活着不能没有思想  思想经天纬地 心 才是一种快活”。（《追求诗歌》）

不同于许多皮肉诗人，唐振良属于骨子里是诗人的那种诗人。他迷恋于从身边发现美，且从中获得享受，乐此不疲。通读他的诗，就能了解他的为人，了解他的心灵轨迹。只是建议他能在表现情和美的同时，要注重语言的创新，警惕流行词汇的“租借”。如果一定要从艺术角度来挑选的话，我更喜爱他那些短诗，短小精悍，常有出人意料的金句，更能体现他的诗歌灵感和艺术功力。比如：

在别人的感觉中存在

在自已的不觉中逝远

----《人生》

最大的特色就是憨厚  踏实

勇于承担

----《大地》

面对这样的诗句，还能说什么呢？只有认同，和喜爱。

2020年2月27日于通州