一

       淇河上的太极，浑然天成的道场。
       以开天玄窍之姿，置于广漠星象下的阴阳互通。
       那太行的山行于水，淇河的水止于山；群星拱月，月焰皓辉；静中有动，动中有静的交替互补，高深莫测。
       谋之于阴而又成之于阳。
       那个古老，隐忍，谦恭，敦伦尽份的文王，将他的君、他的臣、他的子父、他的国，暂且搁置淇水之畔。
       他踱着，恐失苍穹之道的方步，终于丈量出天象与淇河神图之间“乾兑离震巽坎艮坤”通灵的密码。

                                                                                                二

       汤汤淇水，冷视着：鹿台上自焚的火焰最后一次掩杀牧野上冲锋的呐喊。
       这个抚慰农桑、摒弃旧弊蛛网的王；这个在战车轱辘上刚愎自用的王；在他的酒池肉林中，不可饶恕的将“怀柔百神，及河乔岳”的惯常信仰抛之脑后。
       他，连同他的女人，他的国，最后，灰飞烟灭。
       一个王朝的荣光终以葬以淇水，才遁入了宿命永恒的道场。

                                                                                                三

      读绝纬编，在卫懿公的一只鹤鸣声中试图追溯、离析、凭吊那春秋无正义的战场。
      那只栖于南山峭壁的鹤。它忧郁的眼神儿，流露出对战争的恐慌。但它骄奢侈靡的鹤巢早已流放了平民苍生的箪食壶浆。
      淇水畔“如圭如璧”“宽兮绰兮”的芸芸先民，曾被无情的擂鼓，一次次绑架于标榜正义、自由、宗教的战车，祭祀偿其大欲的沟壑。 
      那些在一锅粥的乱境中，觊觎分疆而治，占一方血肉堆积的领地的，不是跋扈的武人，就是野心的政客！
      凡是秉持淇水德行的君王，两岸生民颠沛的灵魂都得以安居。

                                                                                               四

      淇水滺滺，桧楫的松舟从"送子涉淇，至于顿丘"的唱词摇撸启程——
     "邶风"、"墉风"、"卫风"的眉批，就是构建王们社稷的土坯、祭祀的瓦罐。
      没有什么比淇河的水，涵盖着更多睿智与隽永的朴素纲常。

                                                                                               五

      “出水帘跨扶青牛”，云梦山以地诵灵泉的恩德让鬼谷子通天彻地，人不能及！
       人间的智略、计谋，在淇水的天然道场，终以各有的圆方、阴阳相互渗透，交融——
       淇河的道场，虽方亦圆。
       淇河的太极，清浊并吞。
       淇河的根源，至善至柔。
       居庙堂之高的治者无论有多少种走向，终究要慧通淇水的无为而治，水一样福泽他的民，水一样致礼他的世。