情理物意识可以说是文学乃至诗歌创作载体，就如长江大河与海水的潮汐与波浪，让生命璀璨而生动而对于诗歌的学习与技巧的安排，除了文学主题本质特征之外，对于各种文学体裁有益借鉴，融合相应的技巧安排会使得诗歌变得有声有色而达到事半功倍的特殊效果。
　　众所周知诗歌的思想语言是凝练而跳跃的，无论是断章与组章，都不可能在简短的三言两语把无穷的世界表达尽然，这样在各种文学体例中选取适合诗歌体例特征的有益元素，会让诗歌具有更深厚的底蕴和亲和力，例如把杂文理性高度俯瞰感性跳跃
　把散文的情感与渲染铺排点成诗歌的点与线的流转，把小说的口语及人物情节，写成诗歌灵魂的震撼或感动，把戏剧的场景扣子冲突与解决让诗歌自由宣泄，把摄影绘画书法艺术有型化为诗歌的韵味，凡此等等，都需要诗作者具有较强驾驭思想使用语言的能力！
　　这只是对于诗歌发展与技法革新的思考，抛砖引玉，做个引子，恳请前辈师长诗友们拍砖，指导，共同为诗歌发展的瓶颈拓展更广阔的发展空间，也为我们自己艺术青春焕发永久魅力---
　　刚刚写了一首无题，据算作突破体例特征的砖坯吧！
　　锈蚀的厚重门扉
　　吱呀呀的打开
　　就如同绘画摄影中的一线天
　　打开了慧明的天窗
　　光彩四射
　　裸露与遮掩
　　走进新时代
　　飞扬着意识的纯美与丑陋
　　麻木的人性冲击
　　在小悦悦事件中活画国人卑微的灵魂
　　老大娘磕了磕烟袋锅子
　　晃着摇车子
　　砸吧着嘴
　　几世的青烟萦绕耸立碑林
　　婆姨们东家常西家短
　　把一对恋人拆散
　　还念念有词
　　吟诵着米熟了的庄严
　　哇---破茧而出的婴孩
　　怪成哪吒
　　向包公就医
　　华佗切开亘古不变的冠盖
　　岁月流转成蔽日的寒蝉
　　老爷们和财主依旧重金赂选投标
　　把肥皂泡吹成雨后彩虹
　　虚空中买断基层人民几十年资产
　　让盒蜃楼成为迪拜的危机
　　股市与债券填补着人性败落
　　化缘的僧人能够自我功德圆满
　　却永远无法让四海欢歌
　　我们就像奔走青果里的啄木鸟
　　涂抹着一棵古树的神光
　　吟诵着古楼兰王国的故事
　　把红柳与胡杨的惊魂埋入心脏
　　诗歌的第一节，锈蚀的厚重门扉
　　吱呀呀的打开
　　就如同绘画摄影中的一线天
　　打开了慧明的天窗
　　光彩四射
　　------------------------------------------------采取散文写法，实行铺排！
　　裸露与遮掩
　　走进新时代
　　飞扬着意识的纯美与丑陋
　　麻木的人性冲击
　　在小悦悦事件中活画国人卑微的灵魂
　　-----------------------------------------------------采取杂文隐喻和事件进行揭露
　　诗歌第二节，老大娘磕了磕烟袋锅子
　　晃着摇车子
　　砸吧着嘴
　　几世的青烟萦绕耸立碑林
　　婆姨们东家常西家短
　　把一对恋人拆散
　　还念念有词
　　吟诵着米熟了的庄严
　　哇---破茧而出的婴孩
　　怪成哪吒
　　向包公就医
　　华佗切开亘古不变的冠盖
　　-----------------------------------------典型古今小说情节的片段组合成一组意象
　　岁月流转成蔽日的寒蝉
　　老爷们和财主依旧重金赂选投标
　　把肥皂泡吹成雨后彩虹
　　虚空中买断基层人民几十年资产
　　让盒蜃楼成为迪拜的危机
　　股市与债券填补着人性的败落
　　化缘的僧人能够自我功德圆满
　　却永远无法让四海欢歌
　　----------------------------------------------运用现代社会实例
　　升华诗歌第二节，对现代社会丑恶与毒瘤进行鞭挞，很明显杂文手法
　　诗歌最后一节，是意象化诗歌的自我排解！
　　对于尝试采用其他文学或艺术相应形式之后，势必会有许多读者会的那样还是诗歌吗，这就要求诗歌写作者再确保文学体裁不出格基础上，灵活掌握相应的技法，无论采取哪种相应的手法来表达诗歌的主题，也只能是使得诗歌更具艺术感染力，以达到升华诗歌主题与特色，否则就会如东施效颦，适得其反---

　　引用
　　【师长前辈诗友精彩诗论提读】
　　提读清风徐来老师精彩诗论；诗歌是什么？就是综合了各种艺术成果，形成自己独特的艺术形式
　　提读资深闲人老师对于体裁融合的精彩论述；诗歌是文学各类体裁中的一员，它有各种文学体裁的共性，也有诗歌特殊的个性
　　当然它可以借鉴其它文学体裁的个性，从而丰富自己的表现手法，但是不要忘记是“借鉴”，所谓借鉴是以自己为主，借来的东西为辅，不能因为借来的东西太多从根本上改变了自己，这个原则要坚持，这个度要掌握特别是关于“体例”的东西更要慎重，“体例”是什么，是自己的体态特征，是诗之所以是诗的特征，不要在借鉴上过度，而没有了自己№外这个“自由”也很难把握的，没有绝对的自由，绝对自由了就不存在界限了，也没有文学体裁的分类了
　　提读爱在深秋独行老师精彩诗论；一个诗歌写者主流意识的形成，需要在时间里的反复沉淀，放眼长空方能窥视更多奥妙所以只有极少数人可能攀爬到更高的地方，因为人们更多的是受到现实生活的制约，价值观与世界观无法脱离本质的牵引，借鉴其它艺术类别的表现手法，推陈出新――在实践之中完善，促进诗歌内涵的不断升华，使其具有更为宽广的容量与感染力！传统的继承与创新更要与时俱进！2011年10月24日，爱在深秋独行
　　提读马中夫闲士老师精彩诗论；诗因该是生命的沉淀，精神的反光，语言的裂变，情感的苦恋没有格式，没有定律像一只萤火虫，提着一盏只照亮自己的小灯笼，在茫茫中无轨迹的跳跃；像一支开在红尘里的蒲公英，在风中举着飘渺的消，却又不知飘到哪里？像一个老情人，无须众里寻他千百度，转身处，便有邂逅相遇的拥抱愚见
　　提读荷语老师精彩诗论
　　俺想说的是一切形式都是为内容服务的，一首诗歌需要融合进那些元素，取决于诗歌想要表达的主题是严肃的，轻快的，还是幽默的，调侃的……这好比一个人在什么样的场合穿什么样的衣服，否则会显得蹩脚，让人觉得好笑~~
　　提读斗室耕夫老师精彩诗论
　　诗道无边，诗无定法，诗歌创作可以尝试借鉴任何的手法但借鉴其它手法的目的是为了把诗写得更好，所以假如做到了是借鉴成功，假如没做到则会影响诗歌的精彩而且其中的差别很细微，需要作者自己认真体会和把握
　
　　红领戴老师精彩诗论；诗该怎么写？我感到诗是什么怎么写诗是一个人的态度问题～人自然有诗人的态度没有诗人的态度不会写出诗∏不是随心所欲的工具～是一个值得去懂值得去爱的孩子

　　作者题外话：没有结尾的诗集，用心灵感悟用灵魂续写生命的真诚！
　　再次对此书予以关注的前辈师长及广大读者朋友表示衷心感谢！
　　诗集的形成的每个章节的形成也许是冰山一角，更多的却是您们用心灵架起的绿色通道，让一颗充满彷徨与忧伤的心灵融入文学的后与人性自由殿堂¨言万语在一躬，无法用语言来表述-----
　　敬礼----谢谢！