重阳节:致寓意

作者: 徐俊国 2017年12月06日09:30 浏览:2905

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重阳节,无山可登,无高可攀,
有酒却不知与谁醉,我只好
扛着一座城,去怀念一小块
比泪腺还小的青草地。
重阳节,有爹妈,没故乡,
到处是菊花和胜利,
每一朵笑容都丧失了寓意。
重阳节,没有九层糕可吃,
我只好吃键盘,吃红灯,
吃一些瘸腿的交通事故。
有一年实在没啥可吃,
我就跑到老虎的眼睛里,
像吃面条那样,
吃掉了一条干净的小溪流。
那年重阳节,古今我一人,
光洁的额头,渗出许多波纹。



点评


重阳节是中国最主要的传统节日之一,它也堪称是最能引发古代诗人灵感的节庆。从王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”到杜甫“老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢”;从卢照龄的“他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天”到白居易的“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜”,重阳节的诗歌书写越来越精湛于古代诗心对岁月流逝的感怀。所以,从诗歌主题上讲,对人生处境的敏感(孤独的主题),对衰老的省察(难以言述的悲哀),对生命自身的反思,不知不觉已构成诗写重阳的套路。就诗歌类型上,写重阳节的诗,基本上不出感怀诗的模式。而且对现代诗人来说,用自由诗的节奏把握重阳文化的底蕴,近乎不可能完成的任务。有了这么多的前提限制,再看这首用当代语言写就的《重阳节,致寓意》,反倒能看出重重的压力之下,诗人推出的一点新意。这首诗中,重阳节的习俗,诸如“饮菊花酒”,“吃重阳糕”,都被诗人巧妙地用来穿插到对诗的主题的演绎之中。所谓巧妙,指的是诗人将人们耳熟能详的重阳典故,都编排到一种古今对比之中;并通过鲜明的对比,将诗的主题犀利地扩展到对文化的衰落的感叹。对古代的诗人而言,重阳节充满了温润的文化象征,甚至称得上是一个巨大的生命镜像的自我呈现。重阳节像一个文化纽带,通过精心选择的时间的庆典,将人和自然紧紧黏连在一起。虽然有无尽的愁绪,但身处自然之中(比如登高),人们在人生中体味到孤独和悲哀,都会缓缓卸载到自然的情境之中。但在这首中,如今的诗人在生存处境上可以说则显得相当尴尬:“无山可登,无高可攀”,这里的“寓意”的确也明显,它喻指人和自然在现代情境中的脱节。现代城市,看似高楼林立,却缺乏真正的可以环顾大野的高点。所以,诗人只好“扛着一座城”,想去制作一个可供攀登的高山。这个细节,用得非常精准。“比泪腺还小的青草地”,喻指野蛮的城市扩张对自然环境的侵害。这里,通过对个人处境的省思,诗人也将诗的矛头指向了对自然生态的反思。更令人尴尬的是,“有酒却不知与谁醉”,诗人的意思是,即使有佳酿,也找不到酒逢知己。这似乎在暗示,现代的都市生活人们都忙于奔命,难得闲暇来静思人生的况味。按诗人的揭示,佳节莅临,但现代生活却已乏味到连小小的“九层糕”都没得吃。不一定是真的没得吃,而是我们再也吃不出那种微妙的滋味。我们只能顶着重阳节的空名,琐碎于现代物质生活的晦暗和无聊——“吃键盘”,“吃交通事故”。像前面提到的“扛”一样,这里,“吃”这个动词也用得非常精妙,它写出了诗人的愤懑和无奈。“跑到老虎的眼睛”,“吃掉一条小溪”的意象,近乎一种控诉,也有利于拓展这首诗的主题。这首诗尽管触及尖锐的现实问题,却在诗的视野方面控制得非常好,展现了诗人对诗的主题的良好的平衡感。


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